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【「劉老師說」系列】生命的學(xué)習(xí)要給時間,要走過程

生命的學(xué)習(xí),不論是從課程、書本、聆聽演講等各種管道吸收到知識與概念,頭腦認(rèn)知后,我們要內(nèi)化,融會貫通放入生活中。但要在生活中運(yùn)用、使用、熟練,是需要時間,是有過程要慢慢走。
習(xí)慣要改變是困難的,但不是不可能的。我們用「比較」來舉例。如果我們從小生長的環(huán)境習(xí)慣在比較、被比較,透過學(xué)習(xí)我們不希望自己陷入這樣的思維模式中,很努力想「不要比較」,很多時候面臨到的是困擾,感受到的是挫折。
你會比較、你很在意比較,但是你又覺得你不想要比較,你希望不要去比較;在這兩個矛盾的兩邊拉扯很困擾。很多時候那種比較的心,不是我們可以控制的,有時候是霎那間跑出來;有時候是我們突然間經(jīng)驗(yàn)到別人拿我們?nèi)ケ容^,然后有那種不舒服的感覺,反感一下子就跑出來。
會有這些感受是很自然的反應(yīng),但是內(nèi)心又有一個批判的聲音說:「這樣是不好的,不要去比較,不要去怕別人拿你去比較」。
我們的頭腦以為學(xué)習(xí)過了,我好像應(yīng)該要修練到一種「我不會拿我自己去跟別人比較」、「我也不會在乎別人要不要拿我去比較」的境界,但是事實(shí)上,我們還沒有到那個地步,還沒有那種修為。
在學(xué)習(xí)、練習(xí)的過程,「接受自己」。當(dāng)這種「比較心」跑出來的時候,或者被別人比較感到不舒服的時候,接受那個不舒服的感覺,接受自己「明知道不要這樣但還是會這樣」的念頭跟想法;察覺之,放下之。
我知道我在比較,我就提醒自己不要去比較;我感覺不舒服,我就跟自己講:"沒關(guān)系,別人要怎么比就讓他去比。"我們會有不舒服的感覺跑出來,有時候也會忍不住去跟別人做比較,這些是霎那之間、控制不了的一些想法,所以練習(xí)包容自己、允許自己這個樣子。然后「相信」經(jīng)過這樣的過程,這種比較的心,會越來越小,我們會越來越?jīng)]有那么在乎。
這是一個過程,不是一刀切,不是昨天還比較,今天就不會比較;不是這樣的,它是「漸漸」的。所以要先允許自己還是會這樣,即使透過學(xué)習(xí)已經(jīng)知道這樣是不好的,對自己、對關(guān)系都不好,但是因?yàn)閺男∫呀?jīng)太習(xí)慣了,所以它不是你說不要就不要。察覺它、放下它;跟自己講講話,陪陪內(nèi)在小孩,跟他講沒關(guān)系,慢慢來,一定會越來越好。
不要有一種責(zé)怪自己說:「怎么又來了,怎么還會這樣,不是說不要這樣了嗎,為什么我還會如此」,有時候越想把它切割斷掉,有時候就越斷不掉;越想要斷又?jǐn)嗖坏舻臅r候,情緒就容易上來,我們又掉入批判自己、不接納不允許自己的狀態(tài)。
但是如果我們接受它,有時候幽默的笑一笑自己:我就是一個愛比較的人。然后就放下,不舒服還是可以不舒服,只要安慰自己,跟自己講:「我知道你還是很在乎,沒關(guān)系,慢慢來,我們會越來越好的」。

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今時年輕人越來越多地出現(xiàn)了"空心病",這是一種怎么樣的疾病呢?空心病其核心的問題是缺乏支撐其意義感和存在感的價值觀。

一、空心病的癥狀

簡單來說,所謂"空心病",本質(zhì)是價值觀缺陷。主要有以下幾種表現(xiàn):

一則,常常出現(xiàn)情緒低落、興趣減退、快感缺乏等特征,與抑郁癥相像;

二則,孤獨(dú)感、無價值感強(qiáng)烈,覺得人生絲毫沒有意義,感覺生活在虛擬世界;

三則,人際關(guān)系處理的不錯,但是非常在意別人對自己的看法,"為別人而生、為別人而活",因此也會時常覺得疲憊不堪;

四則,自殺觀念時刻存在,但是會選擇暴力較小的方式結(jié)束生命;

五則,長時間的困惑、對于未來感到迷茫,不知努力方向在何方;

六則,傳統(tǒng)心理治療及藥物治療效果均不佳。

從中醫(yī)來分析,這其實(shí)是心不主神明的表現(xiàn)。本來,孩子得木性,木旺自然化火,表現(xiàn)為木火旺盛,生機(jī)勃勃,精神宣暢,充滿活力。如果木氣被壓抑,木郁而滯,滯則氣機(jī)不通暢,不能化火養(yǎng)心,則心神失養(yǎng)。心主神明的功能受到影響,表現(xiàn)為君火不明,神明不宣暢,就會表現(xiàn)出各種心不主神的癥狀來。

二、為什么會出現(xiàn)空心病?

我認(rèn)為,問題表現(xiàn)在年輕人身上,但根本原因卻在于教育。為什么這樣說呢?

今時我們的教育只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),只和孩子談分?jǐn)?shù)。學(xué)校教育如此,家庭教育亦是如此。

孩子們很可憐,整天聽到的都是分?jǐn)?shù),除了分?jǐn)?shù),沒有其他。他們陷入了枯燥的應(yīng)試學(xué)習(xí)之中,沒有和真實(shí)世界的鏈接,沒有更多的戶外活動,沒有足夠的朋友,*終的結(jié)果是,孩子們在現(xiàn)實(shí)中迷失了。

教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)人的價值觀和人生觀,而不僅僅是培養(yǎng)知識。今時我們的教育方向走偏了,結(jié)果造成了孩子認(rèn)為他們是為了別人而活著,按照父母地安排而活著。

每個人都有其各自的價值觀,無論是高尚的還是平凡的都無可厚非,但像以分?jǐn)?shù)為中心這樣單一、脆弱的目標(biāo)和價值觀很容易崩塌。青少年普遍涉世未深,心中憧憬著希望,對未來有著美好的目標(biāo),一旦價值觀崩塌,就容易陷入迷茫和焦慮。

三、學(xué)校教育的目的是什么?

學(xué)校作為青少年生活學(xué)習(xí)的主要場所,其校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園環(huán)境、課堂氛圍、師生關(guān)系等,都對青少年的心理健康發(fā)展有著重要影響?？梢哉f,青少年出現(xiàn)空心病,與學(xué)校教育的有著必然的關(guān)系。

今時的學(xué)校教育側(cè)重于對書本知識的復(fù)寫、反映,往往忽視了青少年的理想信念、價值觀教育,很大程度上扼殺了學(xué)生思維的主動性和創(chuàng)造性。今時受功利化的社會風(fēng)氣和唯成績論的價值觀影響,青少年容易對未來產(chǎn)生迷茫。

正確的學(xué)校教育應(yīng)該是什么樣的呢?我的理解是,一方面,提高學(xué)生的知識水平,另一方面,提高學(xué)生的認(rèn)知能力和道德水平。

學(xué)校教育一定離不開人文關(guān)懷,說到底就是培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和人生觀。建議學(xué)習(xí)*傳統(tǒng)文化,用*傳統(tǒng)文化的智慧來培養(yǎng)青少年的價值觀和人生觀。

比如,助人為樂、感恩、快樂、利他、行善……這些理念都非常好,應(yīng)該著力培養(yǎng),而不能僅僅圍繞著分?jǐn)?shù)來培養(yǎng)孩子。

學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)出有益于社會和*的人。不一定是分?jǐn)?shù)高,但一定是愿意去為社會和*做出貢獻(xiàn)的人。

四、正確的教育理念

為了預(yù)防孩子患上空心病,建議采取正確的教育理念。一方面,父母要做好榜樣,做一下利益他人的人,一個有正信正念的人,一個愿意為社會和*付出的人,然后孩子自然會受到影響;另一方面,正確培養(yǎng)孩子的價值觀和人生觀。可從以下幾個方面入手。

一則,鼓勵孩子有夢想、有信念,但不要急功近利,教育孩子從小要踏實(shí)努力,通過自己的努力爭取到自己想得到的東西。

二則,接納自己的情緒,懂得適當(dāng)宣泄自己的情緒:

三則,接納自己的不完美狀態(tài),重新調(diào)整自己看問題的態(tài)度,有時候從另一個角度看待問題,會有意想不到的效果:

四則,別人家的孩子再如何*,都不必要求自己的孩子也要如此。雖然父母都想望子成龍、望女成鳳,但若過度壓迫,不一定合適;

五則,在節(jié)假日多帶孩子參觀一些具有重要?dú)v史價值的紀(jì)念場所,培養(yǎng)孩子利他的價值觀和人生觀;

六則,鼓勵孩子自己勇敢地去面對、去解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題;

七則,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣:一個孩子的閱讀史也是孩子的成長史。一起陪伴孩子閱讀,尤其是經(jīng)典文學(xué)作品,讓孩子在閱讀中發(fā)現(xiàn)自我意義和存在價值;

八則,不要一味要求分?jǐn)?shù),也不要只看重*后的結(jié)果,孩子的每一份努力都是自我價值實(shí)現(xiàn),都應(yīng)該去鼓勵孩子;

我常跟患病的家長說:建議對孩子多些安慰、支持、鼓勵、獎勵、關(guān)愛,盡量少訓(xùn)斥,少施壓,少處罰,讓孩子心情舒暢,能感受到家庭的溫暖,有助于康復(fù)。孩子要盡量早睡,不要熬夜;多些戶外運(yùn)動;少吃煎炸、燒烤、辣椒,不要喝各種飲料。