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當(dāng)?shù)厝肆Y源和社會*局等*進行報名。風(fēng) 水師書是由風(fēng) 水文化促進會發(fā)放的,是頒發(fā)給在風(fēng) 水領(lǐng)域中具有一定知識和技能的專業(yè)人士的一個認證,可以在當(dāng)?shù)厝肆Y源和社會*局等*進行報名。
堪輿術(shù)的學(xué)習(xí)并不是一朝一夕的事情,也不可能輕易取得成果。由于撇開神秘不談,堪輿術(shù)本身就是很復(fù)雜的學(xué)說,需要對歷史、地理、天文、地球物理學(xué)、建筑設(shè)計等多方面領(lǐng)域知識有較了解,這樣才能融匯貫通,進而學(xué)習(xí)堪輿術(shù)。因此,如果想要學(xué)好這門學(xué)問,必須要耐心和恒心,要不斷的去學(xué)習(xí)、去看書,多參加實踐活動,并且要有一個嚴(yán)謹(jǐn)而深厚的學(xué)習(xí)態(tài)度。
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古風(fēng) 水師理論為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學(xué)觀點它們是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。氣,是客觀存在,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點可假設(shè)為能量。數(shù),是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點可假設(shè)為信息?,F(xiàn)代的風(fēng) 水師主要工作內(nèi)容有:選擇筑宅或墓葬的良好(大多數(shù)風(fēng) 水師不看陰宅事宜的)。判斷建筑設(shè)計是否符合風(fēng) 水原則。室內(nèi)外的擺設(shè)以更佳的風(fēng) 水,根據(jù)屋主的八字命理,找到財位和文昌位(有利子女學(xué)業(yè))。
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