青春期的孩子面臨自我統(tǒng)一性危機(jī),自我同一性指?jìng)€(gè)體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)自己決定、協(xié)調(diào)一致、不同于他人的"統(tǒng)一風(fēng)格"的自我。

在這個(gè)過(guò)程中個(gè)體會(huì)尋求自我的發(fā)展,對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問(wèn)題,諸如我是一個(gè)什么樣的人、理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇。


在這一過(guò)程中必然要涉及到個(gè)體的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這一發(fā)展的時(shí)間維度。而自我同一性的確立,就意味著個(gè)體對(duì)自身有充分的了解,能夠?qū)⒆晕业倪^(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)、組合成一個(gè)有機(jī)的整體,確立自己的理想與價(jià)值觀念,并對(duì)未來(lái)自我的發(fā)展作出了自己的思考。

育兒,是非常強(qiáng)調(diào)體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)的。從書(shū)本上得來(lái)的經(jīng)驗(yàn),跟實(shí)際操作得來(lái)的體驗(yàn),完全是兩碼事。不同時(shí)代,玩法完全不同。10年前的套路,跟當(dāng)下的套路完全不同。10年前的套路,跟40年前的套路,也完全不同。每個(gè)時(shí)代的雞娃高手,都有自身難以逾越的認(rèn)知桎梏。

當(dāng)下,真正的家庭教育高手,都是經(jīng)過(guò)認(rèn)知科學(xué)武裝的。理論不同,實(shí)踐方式不同,得出的結(jié)論自然也就不同。理論,從某種角度看,類似于均值。你,認(rèn)可某種理論。你,就會(huì)被該理論的成長(zhǎng)均值所桎梏。

經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)、一個(gè)世紀(jì)的較量,價(jià)值、成長(zhǎng)理論,才有可能看出孰高孰低。半個(gè)世紀(jì)后,你才能很清晰的看到,蛙啟蒙時(shí)采用的教育理論,是否真的高明。這個(gè)游戲,難的點(diǎn),就在于無(wú)法吃后悔藥。

家長(zhǎng),對(duì)育兒、投資理論的選擇,從心理學(xué)的角度看,同家長(zhǎng)自身的個(gè)性有很大關(guān)系。那些,特別注重積累的家長(zhǎng),就像是偏愛(ài)價(jià)值股,強(qiáng)調(diào)能夠看得到的利潤(rùn)。那些,特別相信天賦的家長(zhǎng),就像是偏愛(ài)成長(zhǎng)股,強(qiáng)調(diào)孩子先天具備超人智商,能夠確保自然而然孕育出成長(zhǎng)。前者,有可能走向過(guò)度的厚重。后者,絕大多數(shù)都死于妄想、泡沫。

小鎮(zhèn)做題家,就像是跌破凈資產(chǎn)的價(jià)值股?；蛟S,他、她們沒(méi)有那么燦爛的未來(lái),但是,大多數(shù)付出艱苦努力的蛙,終,都能獲得相當(dāng)滿意的。

天賦論患者培養(yǎng)出來(lái)的蛙,極個(gè)別成為寧德、金龍,但是,絕大多數(shù),都會(huì)成為退市股。社會(huì)宣傳的成功者,形成的回音壁效應(yīng),壓蓋了龐大失敗者的聲音。大多數(shù)杭州師范畢業(yè)的學(xué)生,不可能具備馬道長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。
浮躁,是投資、育兒大忌。

如果,沒(méi)有那些廣為流傳的理論,會(huì)怎樣?大多數(shù)人,在*傳統(tǒng)文化熏陶下,都會(huì)更為認(rèn)可積累、勤奮導(dǎo)致成功的基本原理。西方舶來(lái)的教育理念,無(wú)外乎,就是要顛覆后天努力,以先天因素來(lái)替代厚重的積累過(guò)程。文化沖突,深刻的影響了人們的思考方式。家長(zhǎng),在自我成長(zhǎng)過(guò)程中,體會(huì)到個(gè)性深受壓抑,就很容易被舶來(lái)的理念影響,反思自我成長(zhǎng)不盡如人意的原因,歸咎為教育方式落后。這種,不知不覺(jué)中,否定自我的選擇性心理,干擾了理性。
家長(zhǎng),要先想清楚一個(gè)問(wèn)題。你,瞎整的結(jié)果,有沒(méi)有可能讓蛙混的還不如你。

否定自我,也就意味著,真的有能力能選擇出一條更好的路。家長(zhǎng),腦子沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)轉(zhuǎn)變,讀了幾本書(shū),就能改變認(rèn)知邏輯么?這其實(shí),跟打了幾圈麻將,胡了幾把牌,自認(rèn)為會(huì)打麻將的道理是相似的。
大多數(shù)情況下,家長(zhǎng)在閱讀育兒書(shū)籍時(shí),看的是人生3、4百本書(shū)就不錯(cuò)了。人們,讀過(guò)很多書(shū),讀過(guò)特別多胡扯的書(shū)之后,才會(huì)對(duì)閱讀形成非常強(qiáng)的力,懂得如何讀書(shū)。閱讀量太低,很容易就會(huì)陷入盲目的認(rèn)可。因?yàn)?閱讀,本就是人生體驗(yàn)的一部分。
毫無(wú)保留,全部接受的閱讀,那是蠢貨才會(huì)做的事。
人們選擇接受的觀點(diǎn),同自身的心理、認(rèn)知,有非常大的關(guān)系。認(rèn)知偏見(jiàn),是廣泛存在的。所謂的理論,是否建立在科學(xué)、理性、客觀的基礎(chǔ)上,決定了實(shí)踐效果。大眾的認(rèn)知,個(gè)體的認(rèn)知,都受制于其心理影響。
讀書(shū),同投資,大的相似之處,就在于兩個(gè)字:積累。

教小孩,是一門(mén)技術(shù),講求實(shí)戰(zhàn)。



教育心理學(xué)教授,書(shū)寫(xiě)的倒是挺華麗,孩子教的到底咋樣呢?紙上談兵,同實(shí)踐相比,完全兩碼事。所以,清華北大爹媽,教不出清華北大蛙,并不奇怪。即便,家長(zhǎng)都是中學(xué)*,也未必能教出來(lái)清北復(fù)交蛙。因?yàn)?家長(zhǎng),沒(méi)有足夠的時(shí)間陪伴蛙。

家長(zhǎng),學(xué)習(xí)很好。但是,家長(zhǎng),沒(méi)有理清楚自己為何學(xué)習(xí)很好,就很難把迷因傳承給娃,進(jìn)而,歸結(jié)到基因。基因,毫無(wú)疑問(wèn),絕不會(huì)差。學(xué)霸、學(xué)神父母,養(yǎng)出來(lái)學(xué)渣蛙,一定是做錯(cuò)了什么。問(wèn)題的關(guān)鍵,就在于,家長(zhǎng)是否真的具備實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),能快速繞開(kāi)育兒陷阱,找到蛙可持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵路徑。

家長(zhǎng),一定要具備共情心理,能夠理解小孩。同時(shí),家長(zhǎng)也要明白,孩子是要長(zhǎng)大的。你,不去推動(dòng)孩子長(zhǎng)大。孩子,就真的長(zhǎng)不大了。孩子,若就是找打。你,也別客氣,該打就打。每一個(gè)校園暴力背后,都藏著一個(gè)不稱職的家長(zhǎng)。

微博轉(zhuǎn)發(fā)的文章,《家長(zhǎng)謹(jǐn)記:當(dāng)孩子被欺負(fù)時(shí),永遠(yuǎn)不要替孩子說(shuō)"沒(méi)關(guān)系"!》,是非常高明滴。我在博文中,沒(méi)少懟媽媽帶兒子養(yǎng)成媽寶男問(wèn)題。問(wèn)題的出現(xiàn),源自于媽媽同兒子缺乏共情心理。

教小孩,有一條非常重要,就是要把孩子當(dāng)成大人。尊重孩子、允許拒絕、支持孩子,其實(shí)就是兩個(gè)字,那就是共情。家長(zhǎng),要站在孩子的角度看問(wèn)題,支持孩子心智發(fā)育、人性覺(jué)醒,而不是,相反。永遠(yuǎn)記住,不要替孩子做過(guò)多的決定。比如說(shuō),孩子同孩子之間發(fā)生的矛盾。

前文,我講了如何處理孩子講臟話的問(wèn)題。方法很簡(jiǎn)單,把孩子當(dāng)成大人,用共情解決問(wèn)題。在家里,無(wú)論是誰(shuí),說(shuō)臟話就自己掌嘴。從孩子的角度看,家長(zhǎng)把自己當(dāng)成大人,完全可以接受。這,就是正確的教育。規(guī)則,之所以存在,就是為了約束人性。為什么,一定要有規(guī)則?因?yàn)?很多時(shí)候,人們不一定能夠正確的理解規(guī)則。規(guī)則的理解,是需要認(rèn)知作為輔助條件的。

我,要求神獸上完廁所一定要洗手。神獸,人性覺(jué)醒后,開(kāi)始逐步抵抗現(xiàn)有規(guī)則。他,認(rèn)為自己手不臟,沒(méi)有接觸到糞便,為何要在擦完屎后一定要洗手?這是個(gè)很有趣問(wèn)題。我,若想給他講清楚為何一定要洗手。他,要具備一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不具備知識(shí)結(jié)構(gòu),僅僅是嚴(yán)格要求做到,那就跟對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系一樣,是不走心的。在這個(gè)時(shí)候,講清楚不太可能,就只能化為強(qiáng)行執(zhí)行。此時(shí),簡(jiǎn)單粗暴,是高度有效的。我說(shuō),上廁所后洗手,同不能闖紅燈一樣,是要做的。不做,就打。戒尺,伺候。很簡(jiǎn)單,爭(zhēng)議結(jié)束了,他只能接受。很多年后,他會(huì)理解,為何不能闖紅燈,為何上完廁所要洗手?？蔀?、不可為之間,到底如何抉擇,終究是要他自己來(lái)做。孩子,畢竟是孩子。對(duì)孩子,是不能全部講理的,因?yàn)?時(shí)機(jī)不到,你講不通。
小孩,就是小孩。小孩,需要懲戒手段,而不僅僅是規(guī)則。即便是成年人,也需要懲戒手段,更何況小孩。對(duì)小孩,家長(zhǎng)要能站在小孩的角度看到底需要什么。孩子,就是需要一頓板子,你就得打,也要