教育不僅可以教會(huì)學(xué)生寫字,而且對(duì)學(xué)生的人格塑造、身心健康、創(chuàng)造力和審美素質(zhì)的起著重要的作用,具有美育、德育和智育的功能。清代劉熙載說(shuō):"書者,如也。如其學(xué),如其才,如其志?？傊?曰如其人而已。"練習(xí)的一筆一畫,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。寫字和的基礎(chǔ)概念要梳理清楚,否則僅作為寫字的含義,就談不上具有真正意義的。
四川省培訓(xùn)師證時(shí)間和報(bào)名時(shí)間
電腦的普及確實(shí)對(duì)產(chǎn)生了很大的影響,但是還是與我們的生活不可分離的。只是它是以另外一種形式來(lái)詮釋著它的偉大。如果要想讓人們真正意義上的接近,喜歡不是有很多的工作要作。要發(fā)展,所需做的就是將大力將推廣普及,讓更多人,特別是青少年對(duì)的愛(ài)好。
學(xué)習(xí)硬筆在練字時(shí)要有自己觀察和異同,字不能千篇一律,也要有所區(qū)別,形成自己的風(fēng)格,比如圖中的兩個(gè)山字,雖同樣是山,但是組合的不一樣了。但是仍然好看。要注重字體的整體結(jié)構(gòu),我們時(shí)常練字只是在練筆畫,但是組合成一個(gè)字仍然不好看,注重的是筆畫的擺放,而不是筆畫本身。在字體連筆的時(shí)候,應(yīng)該做到自然,不能刻意的去寫行楷,否則會(huì)貽笑大方的。行楷同樣要遵循字體的結(jié)構(gòu)性。 四川省培訓(xùn)師證時(shí)間和報(bào)名時(shí)間
學(xué)習(xí)硬筆在練字時(shí)要有自己觀察和異同,字不能千篇一律,也要有所區(qū)別,形成自己的風(fēng)格,比如圖中的兩個(gè)山字,雖同樣是山,但是組合的不一樣了。但是仍然好看。要注重字體的整體結(jié)構(gòu),我們時(shí)常練字只是在練筆畫,但是組合成一個(gè)字仍然不好看,注重的是筆畫的擺放,而不是筆畫本身。在字體連筆的時(shí)候,應(yīng)該做到自然,不能刻意的去寫行楷,否則會(huì)貽笑大方的。行楷同樣要遵循字體的結(jié)構(gòu)性。
硬筆培訓(xùn)師,應(yīng)該具備以下條件:1、首先要具備高超的書寫技能。硬筆與毛筆因工具不同,其形式也存在差別。有很多的毛筆字非常漂亮,然而鋼筆字卻一般,用毛筆字的技法去教授硬筆字,有的學(xué)生卻收效不大。2、要明確硬筆字學(xué)習(xí)的目的是什么。硬筆字以實(shí)用為基礎(chǔ),先從的角度來(lái)學(xué)習(xí)硬筆字就有點(diǎn)主次不分了,所以,硬筆字學(xué)習(xí)的受眾大部分是*低學(xué)段的學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)硬筆字養(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意,*階段的培訓(xùn)不是為了家,是讓孩子們的字寫的端正、規(guī)范、清楚。3、硬筆培訓(xùn)師的書必須具備。非專業(yè)的考生不能單獨(dú)考取書,可以通過(guò)書協(xié)、教育、文化組織的各類師資認(rèn)證資格,如果你從事相關(guān)教育工作,從哪個(gè)*證書,已經(jīng)非常明了了。4、*階段的培訓(xùn),以*階段的語(yǔ)文教材為綱才能與教學(xué)相得益彰。這里不是否定為了學(xué)字自創(chuàng)硬筆的教學(xué)體系,找到更貼合實(shí)際的教學(xué)大綱招生也有說(shuō)服力。5、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)有趣的教案,是每個(gè)的基本功。讓學(xué)員從書寫中,課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施是引導(dǎo)學(xué)員登堂入室的基本要求。字寫得好不代表課上得好。
四川省培訓(xùn)師證時(shí)間和報(bào)名時(shí)間, *文明是上不曾中斷的古老文明,漢字是*文化的基因,是精神的凝練,是*文明傳承的載體。漢字的表音表意功能,很大程度上反映著人的文化、道德規(guī)范和觀念習(xí)俗。書寫是對(duì)文字的崇拜,寫好漢字是關(guān)系到民族自尊,民族自信、民族凝聚力乃至文化安全的大事,漢字之筆,重興漢字書寫之風(fēng),展現(xiàn)漢字書寫之美,是*文化傳承之需要,是*民族實(shí)理之必然。對(duì)此,每一個(gè)人不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺(jué),更要有舍我其誰(shuí)的教育擔(dān)當(dāng)。
