看著這么多的誘人的菜肴,你是不是有一種"垂涎欲滴"的感覺(jué)?那么我們來(lái)領(lǐng)略一下"民以食為天",一個(gè)社會(huì)的繁榮昌盛是以豐衣足食為前提的,我國(guó)的飲食文化博大精深,精美絕倫,是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
*人的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗是以植物性食料為主。主食是五谷,輔食是蔬菜, 外加少量肉食。形成這一習(xí)俗的主要原因是中原地區(qū)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。但在不同階層中,食物的配置比例不盡相同。因此古代有 稱在位者為“肉食者”。
以熱食、熟食為主,也是*人飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)。這和*文明開(kāi)化 較早和烹調(diào)技術(shù)的發(fā)達(dá)有關(guān)。*古人認(rèn)為:“水居者腥,肉臊,草食即膻?!睙崾?、熟食可以“滅腥去臊除膻”(《呂氏春秋. 本味》)。* 人的飲食歷來(lái)以食譜廣泛、烹調(diào)技術(shù)的精致而聞名于世。史書(shū)載,南北朝 時(shí),梁武帝蕭衍的廚師,一個(gè)瓜能變出十種式樣,一個(gè)菜能做出幾十種味道,烹調(diào)技術(shù)的高超,令人驚嘆。
在飲食方式上,*人也有自己的特點(diǎn),這就是聚食制。聚食制的起源很 早,從許多地下文化遺存的發(fā)掘中可見(jiàn),古代炊間和聚食的地方是統(tǒng)一的,炊間在住宅的中央,上有天窗出煙,下有篝火,在火上做炊,就食者圍火 聚食。這種聚食古俗,一直至后世。聚食制的長(zhǎng)期流傳,是*重視血緣 親屬關(guān)系和家族家庭觀念在飲食方式上的反映。
在食具方面,*人的飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)是使用筷子。筷子,古代叫箸, 在*有悠久的歷史?!抖Y記》中曾說(shuō):“飯黍無(wú)以箸?!笨梢?jiàn)至少在殷商時(shí)代,已經(jīng)使用筷子進(jìn)食。筷子一般以竹制成,一雙在手,運(yùn)用自如, 即簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì),又很方便。許多歐美人看到東方人使用筷子,嘆為觀止,贊 為一種藝術(shù)創(chuàng)造。實(shí)際上,東方各國(guó)使用筷子其源多出自*。*人的祖先發(fā)明筷子,確實(shí)是對(duì)人類(lèi)文明的一大貢獻(xiàn)。
我國(guó)是最早種植茶樹(shù)的*。到唐朝時(shí)茶已成為普通飲料。唐代陸羽著有《茶經(jīng)》三卷,對(duì)茶樹(shù)的形狀、茶葉產(chǎn)地、制茶工序等記敘詳盡,被后人尊稱為“茶神”。
飲茶有很多好處: 1 去熱解渴,興奮解倦。 2 利于消化。3 防癌殺菌,有益健康。
茶的品種分紅茶、綠茶、清茶、黃茶、白茶、黑茶六類(lèi)。*名茶是:
一、西湖龍井茶。“茶中之美數(shù)龍井”。因它產(chǎn)于杭州市西湖區(qū)的龍井村而得名。
二、洞庭碧螺春?!岸赐ケ搪荽海柘惆倮镒?。”它產(chǎn)于江蘇太湖之濱的洞庭山上。
三、武夷巖茶。“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽?!彼a(chǎn)于閩北“秀甲東南 ”的名山武夷,與鐵觀音茶同被視為烏龍茶中的名貴珍品。
四、鐵觀音。產(chǎn)于閩南的安溪縣。
五、屯溪綠茶。簡(jiǎn)稱“屯綠”,是安徽屯溪一帶所產(chǎn)炒青綠茶的總稱。
六、祁門(mén)紅茶。簡(jiǎn)稱“祁紅”,產(chǎn)于安徽祁門(mén)縣的山區(qū)。
七、信陽(yáng)毛尖。產(chǎn)于河南信陽(yáng)境內(nèi)的大別山區(qū),又稱“豫毛峰”。
八、君山銀針。產(chǎn)于湖南岳陽(yáng)君山,全由肥嫩芽頭制成。
九、普洱茶。因產(chǎn)地是云南普洱而得名。
十、滇紅茶。云南盛產(chǎn)紅茶,并多優(yōu)品,人稱“滇紅茶”。