口才訓練的演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非?？鄲腊桑旅媸俏覟榇蠹艺淼年P于口才訓練的演講稿，歡迎大家分享。
關于口才訓練的演講稿1尊敬的老師親愛的同學們：
大家下午好！
李小龍曾經寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！
毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。
成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！
一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的*的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
關于口才訓練的演講稿2 老師，大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁！您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒！不停的燃燒！您講的課，是那樣豐富多采，每一個章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界……
你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野；
你用執(zhí)著的熱情，開墾冷漠的荒原；
你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地；
你像潤物無聲的細雨，滋潤焦渴的心田。
你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。
為了*的棟梁，你把一顆真心捧出，
為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻！
有人用這樣的語言來歌頌教師，這正是發(fā)自我們內心的對教師尊重情感的自然流露。從咿呀學語的孩童到蒙學初開的*生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結繩記事到今天信息時代的來臨，從農田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。
正像人們所共識的那樣：社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機。教師是每個人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛戴！我們有十分的理由向教師表示敬意。
教師的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。老師的愛，天下最偉大，*潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園??！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
當我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細無聲；老師是挺拔的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強勁的風，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態(tài)，喚起我們心底的熱情，點燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領我們度過漫漫長夜。走進今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風，無拘無束，拂面而過，清新溫潤。用心感受細細的風聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風過無痕，卻讓人收獲了無數的快樂。
教師是一點燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個溫暖的燭光從我的眼前飄過：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點點燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝福我們的老師！
關于口才訓練的演講稿3親愛的老師、同學們：
你們好!我是三年一班的XXX，今天我演講的題目是“我愛我的家鄉(xiāng)”。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我*愛我*愛我*……”是啊!我們離不開家鄉(xiāng)。
為什么人們總是把家鄉(xiāng)比作母親?有人說：“家鄉(xiāng)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f：“家鄉(xiāng)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對家鄉(xiāng)的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對家鄉(xiāng)最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
是啊，家鄉(xiāng)——母親，母親——家鄉(xiāng)，就是這樣緊密相連，連成了一體。
當家鄉(xiāng)貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當家鄉(xiāng)弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當家鄉(xiāng)富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當家鄉(xiāng)強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少*兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的家鄉(xiāng)。屈原抱石投江，為的是家鄉(xiāng);文天祥慷慨悲歌，為的是家鄉(xiāng);陸游作詩示兒，為的是家鄉(xiāng)。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是家鄉(xiāng)。為了家鄉(xiāng)，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，*才有真進步?！蔽覀兪羌亦l(xiāng)母親的兒女，在黨的關心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導，提高自身素質，學好科學技術，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。我們要用熱血來復蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
關于口才訓練的演講稿4尊敬的老師親愛的同學們，
大家下午好！
李小龍曾經寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？
我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。
關于口才訓練的演講稿5平時表達的要求：
發(fā)音準確，吐字清晰，盡量把每個字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時使用鼻、口、喉、胸四腔。
說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。
表達時要聲情并茂。
準確完整生動地表述自己的想法。
準確復述轉達別人的話。
準確生動地描述景、事、物、人和生活。
隨時模仿，要盡量模仿得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭在模仿中平共處 超過對方。
(1)速讀法
這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，*達到你所能達到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準確，吐字要清晰，要盡量果把每個字音都完整的發(fā)出來。
可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。
(2)背誦法
目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質?！罢b”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。
背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準確無誤。
(3)練聲法
*步，練氣。首先要學會用氣。 吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。 呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。 聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
關于口才訓練的演講稿6尊敬的各位領導、各位老師、各位學員：
下午好！
我叫XX，今年24歲，畢業(yè)于XX*新聞系，現任職于XX單位。
一直以來，我是個較為叛逆、另類的人，不善于常規(guī)思維，習慣不走尋常路。這給我的生活、工作帶來了不少的幫助，也增添了許多不必要的麻煩。在此，我想對大家說，如果今后因此有什么地方得罪了大家，還請大家多多包涵!因為無論思想、言行怎樣叛逆、另類，我終究是個普通的人。或許，我就像別人說的：我是個特別的人，又是個平凡的人，所以我是個特別平凡的人。
大家來參加這次培訓，根本目的都是為了實現自己的理想。在此我就向大家簡單談一下自己的理想。
曾經，我以為，我的未來不是夢。現在我相信，我的未來的確不是一個夢。我的未來，連夢都沒有。呵呵，這當然不是真的，不過卻在很大程度上反應了我現在的困境。當理想與現實像撞車一般撞擊了若干次之后，現實依舊殘忍，理想卻已支離破碎。我*能做的，就是整理支離破碎的理想，繼續(xù)堅定地走下去。而當初和我一同上路的人們，此時可能已經像開車一般開著理想跑得很遠很遠。但不管了，走自己的路，讓別人去開車吧!
其實，在人生道路上，每個人都會遭遇很多的困窘，但無論如何，我們都應當為了自己的理想而艱苦奮斗，絕不輕易放棄，何況我們都還年輕。我們應當擁有這樣的人生信條：與其窩窩囊囊地活著，不如轟轟烈烈地追求!
末了，把剛剛的這句話修改一下，送給正飽受相思之苦的同胞們：與其窩窩囊囊地暗戀，不如轟轟烈烈地追求!
祝福大家!謝謝大家!
關于口才訓練的演講稿7縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土，只是世間萬物中一株普遍的小草，只是風塵仆仆中無意間灑落的一片枯黃的落葉。我卻有人世間分享與分擔的胸襟。
從何時起，分享不再是幼時一起吃零食的喜悅;不再是兒時一起玩樂一起瘋鬧的灑脫。它只是人世間最美好的付出，它是天使揮灑于人間的星星，是它讓我們能和朋友更開心的生活，更憂心的一起分享快樂。
分享是一種美德，當你和你周邊的人傾吐你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂中。它能使你忘卻前一秒的.痛苦讓你全身心的溶入這片喜悅的天地。它是多么美好啊以至于它那么珍貴，那么稀有。
當你和你的朋友一起在大街上饑腸轆轆地尋找一點點充饑的食物，而這時你找到你他卻沒有。那么你會把你僅有的千辛萬苦尋來的巴掌大的硬饅頭分他一半嗎?這不是物質交換的隨手與隨意。這是到了窮迫的極點時你對他心靈的允諾，就像是到了荒漠中你僅有半瓶水而你愿意與他共飲和他共度難關。如果你做到了，不管我們相不相識，請讓我尊稱你一聲朋友。
從我懂事開始，分擔不再是幼時一起在考場上互遞紙條的無知;不再是兒時一起到外邊偷東西的共患難;不再是少年時被人家欺負而叫上一群所謂的朋友一起拼命。它縱使不是我們?yōu)樾膼鄣娜怂仨毐M到的義務，它卻是一種精神上的擁有。它是女神灑落于人間的光明。是它讓我們見證友誼，讓我們感動的源泉。
分擔是一種感動，當你正措手不及的忙著工作時有一雙溫暖的手愿意幫你解憂。這是雪中送炭也是彌漫于人世間的溫暖。是它讓我們能更快樂地和朋友相處在一起。讓我們活得更瀟灑，更自由。
當你學會了分擔，你才能更家徹透地認清這個世間的美麗。那么你是美的，因為你有一顆慈愛的心，一個寬廣的胸襟。
存在于天地間，不管是分享或分擔，那么你都是必不可少的。盡管它不是一種義務，不是一種隨心。它卻凝聚了心靈的美好，是我們*民族的偉大傳統(tǒng)。它們讓你不再無初可依，不再赤裸裸的展現于天地間。所以它們是美麗的，是高尚的。
即使我只是一顆塵土，一株小草，一片落葉。但我卻能頂天立地于天地間。
關于口才訓練的演講稿8尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《夢想在綻放》
夢想象征著光明、希望和威力。從普羅米修斯盜圣火拯救人類，到阿拉丁神燈實現人的愿望，再到寶蓮燈賦予人以力量，這些神話充分說明了夢想這盞明燈時時指引著人類前進的腳步。正因為心懷夢想，我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因為心懷夢想，我們的祖國才歷盡滄桑卻依然信心不改。
當鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”的迷夢時;當南京大屠殺無數生命被無情踐踏時，無數的仁人志士心中就懷著一個夢想，一個名族復興的夢想。*夢的種子就已悄然種在祖國母親這塊傷痕累累、貧瘠荒蕪的土地上。
170多年來，無數*兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復興而上下求索。孫中山領導*人民推翻了統(tǒng)治*2000多年的封建制度;八年抗日戰(zhàn)爭中無數先烈用鮮血染紅了五星紅旗。一路艱辛終于換來了歌聲飄揚。當無與倫比的奧運會在北京完美落幕時;當天宮一號、嫦娥一號在太空自由翱翔時;當我們的航母已經下水起航時，幾代人為*復興而奮斗，把自己熔鑄于*百余年滄桑的歷史圖景中，令人感慨，催人奮進。
2015年姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現自己的夢想和價值?！碑斎?，我們每個人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢想，但也都或多或少的實現著自己的夢想。盡管我們的夢想實現的未必盡如人意，有的還在抱怨，學習不夠好，工作不夠順利，家庭不夠富裕。但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。也許，執(zhí)著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想成長的土壤。也許，有的人會說，自己夢想的實現得益于自己的奮斗，這個時代、我們的*并沒有為我們做什么。然而，百余年前的*人不敢有夢，百余年后的我們都有自己的夢，期間的差別就在于“*夢”正在一步步實現。
如果“*夢”不能綻放，你我的夢想又如何開花呢?我們每個人夢的成長，都與“*夢”的成長相伴，有了“*夢”的茁壯，我們才有了做自己夢的自由。這170多年來，正是無數英雄先烈把自己的夢融入“*夢”，正式一代又一代人執(zhí)著堅韌地接續(xù)“*夢”，“*夢”才有今日之榮光。
時光以她不緊不慢的腳步前行到二十一世紀，歷史把夢想的接力棒充滿信任充滿期待的傳給我們這一代跨世紀的有志青年。我們懷揣自己夢想，我們追逐自己的目標，我們發(fā)出大聲的吶喊。我們聚在一起，就像水滴匯成江海，就像光線集成陽光。讓我們點亮自己夢想，讓“*夢”更加燦爛!
向上吧!朋友，讓我們成就自己，成就未來，成就“*夢”!
請問現在的口才演講培訓機構都是真的嗎？
現在的口才演講培訓機構都是真的，判斷一個培訓機構是否值得選擇，可以從以下幾個方面來看：1、選講師。
選一個有經驗、有閱歷、有底蘊、有水平、有事業(yè)心和責任感的講師是至關重要的。如果一個培訓機構的口才講師，從未登臺主持、朗誦、演講過，普通話都不標準，寫篇文章都費勁，說句話都沒有邏輯性是無法教出高水平的課程的。
2、挑課程。
只有演講口才培訓機構把基本功訓練、表演、朗誦、主持、演講這些課程由淺入深地設置好，讓學員在不同的階段學到不同的知識，取得不同的進步，才是合理、科學、終身受益的。反之，假如學了一年半載，還是處于繞口令、唐詩、相聲的水平，那就是課程設置或者講師水平出現問題了。
3、問口碑。
講師專業(yè)不專業(yè)、穩(wěn)定不穩(wěn)定、教的好不好、責任心強不強，學員家長最清楚。久而久之，就形成一種口碑傳播開來。所以，多詢問，多了解，多比較，才能選擇一個*的演講口才培訓機構。
新勵成軟實力培訓機構定位于成人提供自信心訓練、演講、溝通、心理素質、人際關系訓練等個人軟實力提升的專業(yè)培訓機構。從成立到現在，我們一直專注這個方向和定位，因為這個社會需要我們，學員需要我們，把課程品質做到更好，做成行業(yè)標準和標桿，成為細分行業(yè)的品牌！點擊進入測評我的口才水平
成人口才演講培訓班哪個好？
成人口才演講培訓班有很多，相比之下，新勵成就挺不錯的。新勵成教育科技股份有限公司成立于2005年，是國內較為大型的口才培訓機構。目前教學機構覆蓋*70+個城市，擁有100+家學訓中心，服務過多家大型企業(yè)，面授學員遍布*各地。新勵成成立以來一直關注素質教育,經過多年的教學,融匯國際先進經驗與傳統(tǒng)文化,使課程更加適合東方人的語言習慣,多年來取得了優(yōu)異的成績,幫助了眾多的學員.新勵成是國內較為大型的口才培訓機構。
新勵成教學團隊龐大、師資力量雄厚，教學質量及服務優(yōu)良，擁有90位專業(yè)雄厚的師資力量和專業(yè)顧問為學員提供更全面的服務。點擊進入測評我的口才水平
想提高一下自己的表達能力，哪里有比較好的口才培訓機構?。?/h3>當今社會，口才已經變得越來越重要了。要提高自己的表達能力，除了平時注意這方面的鍛煉外，一些技巧也是需要學習的。在選擇口才培訓機構時，新勵成可以了解一下。
新勵成的專業(yè)師資力量雄厚,匯集90+位專職講師,擁有自主知識產權體系和新勵成特色課程產品體系。
新勵成是以口才培訓為主的軟實力培訓教育品牌。他所面向的目標人群是成人，致力于為他們提供當眾講話、口才演講、人際溝通等方面的軟素質教育。培訓特色是以課程實踐為主，結合理論技巧，多元化的教學方式。自成立到現在，新勵成覆蓋的學員已經達到16萬+。
新勵成成立于2005年11月！常年開設的課程有：當眾講話、人際溝通、演講藝術、心理素質訓練等；目前已在北京、廣州、深圳、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、蘇州、武漢70多個城市開設學訓中心。點擊進入測評我的口才水平
哪里有口才與演講培訓機構？
很多地方都有口才與演講培訓機構，相對來說，新勵成培訓機構就很不錯。新勵成教育是一家致力于口才培訓，聯(lián)手*各地演講能手、專業(yè)從事禮儀交際培訓的講師，為學員帶來專業(yè)的口才培訓課程。
新勵成成立于2005年，常年開設的課程有：當眾講話、人際溝通、演講藝術、心理素質訓練等；同時，新勵在人際溝通、口才演講等方面取得了驕人業(yè)績。培訓特色是以課程實踐為主，結合理論技巧，多元化的教學方式。點擊進入測評我的口才水平
長沙哪里有關于職場演講與口才培訓班？
在長沙大大小小的演講口才培訓機構有很多，例如新勵成口才培訓機構就不錯。新勵成教育科技股份有限公司成立于2005年，是集課程研發(fā)、面授培訓、在線教育、內訓咨詢、模式輸出于一-體的軟實力教育培訓綜合服務公司。
新勵成口才培訓課程為小班教學，以多場景的方式訓練、模擬演練、多主題實戰(zhàn)訓練為主。新勵成口才培訓課堂上以學員為主，講師根據學員們的表現進行針對性的教導個點評，讓學員們充分展示自己的能力，經過不斷的訓練掌握口才和表達能力的方法。
新勵成口才培訓率先獲取到全新的教材教法及教育方向，讓學員能夠學到各種口才技巧和方法。同時，為了促進學員口才能力的提升，新勵成教育不僅為學員提供基本的口才知識學習之外，還有針對性的心理教育，學員能得到的專業(yè)輔導課程，降低學員的心理壓力，使學員能安心地學習。點擊進入測評我的口才水平
幼兒演講與口才訓練課程
幼兒演講與口才班起什么名字呢謝謝各位了 集思廣益
可以叫小小演說家 學習內容 1、口部操； 2、耐力訓練、力度訓練； 3、瘋狂字詞訓練； 4、口腦協(xié)調訓練； 5、古詩、詩歌、辯論、主持演講。
幼兒園演講與口才怎么講
是給孩子進行訓練嗎 我覺得*,應該從孩子的興趣和愛好培養(yǎng)孩子的語言表述能力和語言表達欲望 其次,集體活動在交流和溝通中會通過一些對孩子的發(fā)問提高孩子的認識和判斷能力,因為語言是需要一定的基本邏輯和順序的 *,從簡單訓練開始,從基本的自我介紹到可以看圖講故事,或者聽完一個故事讓孩子復述也是一個鍛煉. 至于其他的,沒有什么現成的東西,只能按照正常的大綱下,多研究多琢磨,觀察,才能摸索出規(guī)律和訓練模式
幼兒園年齡段的孩子學習演講與口才是否可行，去視加教育學習怎么樣
這個階段是孩子語言發(fā)展的重要階段，也是性格塑造的好時機，自家孩子就是從中班開始去這里開始學素質類課程，現在不僅語言能力強，還非常自信，經常會主持幼兒園的各種活動。
幼兒版演講與口才的上臺禮儀有哪些
《演講與口才》雜志社結合教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指導綱要》，在32年辦刊經驗的基礎上，歷時3年精心打造出《演講與口才·幼兒版》（面向1—8歲幼兒）。她從培養(yǎng)孩子的語言表達能力開始，規(guī)范孩子的行為，培養(yǎng)孩子的習慣，塑造孩子的性格，提升孩子的語商、德商和情商，讓您的孩子成長為聽話、懂事、明理的人?！堆葜v與口才》雜志創(chuàng)辦32年來一直以提高*民族的口語表達能力為己任。而《演講與口才·幼兒版》立志于從源頭開始培養(yǎng)*孩子的語言表達能力，為*孩子的美好未來打下堅實的基礎。 上下臺都應鞠躬首先應該有一種堅韌的毅力和不達目的的不罷休的頑強信念。然后應該掌握以下幾方面的技巧: 講法 演講是練習普通話的好機會，特別要注意“字正腔圓”，斷句、斷詞要準確，還要注意整篇講來有抑有揚，不要像和尚念經那樣低聲絮語，也不要像機關槍掃射般咄咄逼人，要有快有慢，有張有弛。 表情 這里指的是面部表情，即眼、眉、嘴以及頭等配合講詞的協(xié)同動作。這些動作要完全服從于講詞的需要，是“自然而然”的，從生活中來的。臺上的表情可以比生活中稍為夸張，但不宜過分，給人以做作之感。尤其不能因“演”而“講”，因“演”而“講”則會顯得“虛假”，進而引起哄笑。 在表情中尤為重要的是眼神。首先，演講者的眼神要能“攏”住全體觀眾，不可瞪天看地，或盯住臺下一隅，而要自然地平直向前，達到*一排觀眾為止；其次，要照顧到臺下兩邊的觀眾，以加強演講者和觀眾的感情交流。 站位 演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來，*不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。這樣，演講者一上臺，就站在臺前正中的話筒前。腳跟應靠近，腿站直，顯得精神。雖然不必如體育課“立正”般僵直，但是切忌雙腳分立，那樣顯得粗俗松垮。站好以后和演講中，又切忌腳尖點地，腳跟顛顫，這是小同學常犯的毛病，有人把這種動作叫“踩電門”。在演講過程中，有時候可以稍為向左、右、前、后做些動作。 手勢 人在演講中使用最多、動作*的要算手勢了。它可以隨著內容的需要向上、下、左、右、前、側各個方向揮動。就是在同一個方向還可以有手心向上、向下、向內、向外之別。還可以用拳。手勢可單手，可雙手。這些都沒有機械的規(guī)定。在使用手勢時要注意三點:胳膊不要伸得過直，以免僵板；手指不宜彎曲，以免拙笨；手勢運用要和它所配合的那句話同始同終，以免分裂。 只要認真鍛煉，持之以恒，相信你會取得好的成績。
演講與口才少兒加盟
演講是演講，口才是口才，一定要把這兩個分清楚，不可混淆的。
演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒 *** 感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。
口才是在口語交際的過程中，表達主體運用準確、得體、生動、巧妙、有效的口語表達策略，達到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語表達的藝術和技巧……目前而言，立足于運轉高速的現代生活，更符合當今社會的生活節(jié)奏，也越來越受人們重視。
簡單的來說就是口才中包括了演講，其中超級少年口才教育教學體系中包括：
超級好聲音；
用心吐字，用愛歸音。聲音是人的第二張臉。而語音基礎訓練又是好聲音塑造的基石。對于4-6歲、6-8歲的學員，超級好聲音更注重“潤物無聲”的教學方法，在這一階段，趣味性是教學的重中之重。而對于8-10、10-13歲的學員，超級好聲音的訓練會在孩子們喜歡的娛樂游戲、互動等形式之中，把專業(yè)性的內容貫穿始終。讓學員有更大空間的提升成長。超級好聲音就是通過超級少年特有的，活潑有趣的發(fā)聲訓練，讓不同年齡段的孩子體會到由淺入深的學習過程，讓孩子認識到口齒唇舌在吐字咬字過程中的作用；掌握氣息的運用，讓聲音通透，飽滿。
超級星主播；
超級星主播是由超級少年針對少兒播音、主持特別推出的教學體系，通過全方位、高要求的上鏡訓練、模擬主持，讓孩子掌握專業(yè)的播音、主持經驗，通過不斷的提升與訓練，讓孩子能夠具有良好的臺風、自信的表達、敏捷的應變、良好的心理素質，從而真正達到一名小主持人的要求與標準。作為一名合格的小主持人，從基礎的在鏡頭前的不畏懼，舞臺上的臺風、氣質的塑造，再到臺上的語言表達能力的提升、應變能力的鍛煉，再到*舞臺上獨立的主持風格，每一項都是必不可少的能力必備。
超級星劇場；
超級星劇場是針對少兒舞臺劇特別推出的教學體系，每次編排通過對音樂、劇本、造型、舞臺設計、燈光等的全面要求，打造進而提升學員的專業(yè)舞臺素養(yǎng)，在不斷的學習與訓練當中，讓學員掌握正確的表演情緒、行為動作，從而真正達到一名小演員的表演水準。關于舞臺劇的舞臺表演教學過程，學員們相對需要更專業(yè)細致的鍛煉得到成長！在這一過程中，學員學到的不只是自信，更是口才技能的提升與發(fā)展。
超級演說家；
超級演說家是針對少兒演講、即興編講故事特別推出的教學體系。通過照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講、即興式演講等不同形式的訓練，提升學的語言組織能力、全方位考慮問題的思維能力、創(chuàng)新能力。在這一過程中，演講不再是學習訓練的最終目的，而是為了讓學員在從生活化到專業(yè)化的多方面的即述口語表達的訓練學習中，提升口語即興表達的連貫性、邏輯性，從而讓學員成為一名有感染力的小小演說家。
超級表演家；
超級表演家是針對少兒舞臺表演（朗誦、快板、相聲、曲藝等）特別推出的教學體系，表演是對口才更加具象化的呈現。通過專業(yè)的語言訓練加之“手、眼、身、法、步”的綜合訓練，讓孩子在進行舞臺表演時具有傳情的眼神、豐富的內心、準確的肢體語言，在舞臺上的演出展示水平逐漸提高，讓學員體會表演從技能性的課程特征轉化為自身擁有的一技之長的本領，從平常的表演展示上升到舞臺上的演出的過程中，成長為擁有強烈對象感及表演欲望的表演家。
少兒口才演講培訓機構求推薦家有實力的
演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒 *** 感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。[1]
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課程根據4-12歲年齡段的孩子進行劃分，分為幼兒階段和少兒階段宮1-8級的課程，8個不同模塊，多媒體線上教學，寓教于樂。在家就能學口才，足不出戶，省去路上的交通時間，學習效率更高！
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一輛客車上，劫匪對司機說：“給我一個不殺你的理由。”
司機淡定的說：“我在開車。”演講與口才的演講稿
偉大的導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。” 現如今越來越多的以發(fā)現與選拔人才為目的節(jié)目如主持人大賽、青春風采賽、 廣告 之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。以下是我整理的 演講與口才 的 演講稿 ，歡迎大家參閱。
第1篇: 演講口才
口才是一種財富，甚至一言千金，出口成金。這絕非神話、童話中的幻想，而是千真萬確的事實。百貨商場的商品有物價，有社會地位的人有身價;經濟、 文化 發(fā)達的*，著名的政治家、科學家、企業(yè)家、文學家發(fā)表高質量的演講也都有“口價”。如美國前總統(tǒng)里根離任之后，許多演講公司聘他赴*各地巡回演講，每小時“口價”*也有6萬美金，每分鐘一千美金，折合人民幣七、八千元，如同每分鐘吐出上十個金戒指或兩、三條金項鏈，把這形象地比喻為“出口成金”，并非文學夸張。這還不算高“口價”，更令人咋舌的如英國原首相撒切爾夫人訪問日本九天，發(fā)表演講九場，參加商界小型座談會八次，共獲報酬100萬美金，幾乎與她任首相期間的總收入相等。前蘇聯(lián)領導人戈爾巴喬夫訪問美國，在幾所著名的高等學府發(fā)表演講五場，共獲報酬200萬美金。*雖是發(fā)展*家，“口才”剛剛上市，市場尚未充分打開，但“口價”已不低。一些著名的學者、經濟學家、演講家、培訓師、講師的一場 報告 會或講座的報酬也開始“成千上萬”了;一批影視明星、體育明星在電視屏幕上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數語，同樣“出口成金”。至于經貿談判，談得高明，成千上萬元爭取過來;談得外行，巨額財富白白送人;談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。
物質財富尚可用金錢統(tǒng)計，而許多著名的思想 教育 專家與社會活動家通過演講為構建社會主義和諧社會所創(chuàng)造的精神財富，無法用金錢統(tǒng)計，更為珍貴。他們通過演講可以使許多原來不相認的人攜起手來，也能使許多本來彼此不發(fā)生興趣的人相互了解;通過演講能替人排除糾紛，消除人與人之間的融合，也能醫(yī)治他人的愁苦、憂悶，使人們生活得更美好，更快樂;通過演講更能激勵人們的斗志，鼓舞民心，使人民對*、對民族樹立起信心和愛心。
演講口才的作用已經滲透到當代社會生活的各個領域，大到解決國際爭端，一場智斗，能夠免除刀兵之禍;同外商洽談、索賠，一段利辭，可以贏得億萬資財;作施政演說，一篇妙語，能使群情激奮，民心大振。小到做思想工作，一席懇談，可使庸人立志，浪子回頭;鄰里糾紛、家庭不和，一頓勸解，能夠消除“戰(zhàn)火”，重歸于好;法庭辯護，一番雄辯，可以避免冤假錯案，伸張正義。演講報告、外交談判、社會交際、公共關系、業(yè)務洽談、推銷產品、學術交流、論文答辯、記者采訪、信息傳遞、法庭論辯、教學授課、思想點撥、黨群對話、座談討論、競爭上崗、朋友相敘、父子叮囑、夫妻細語、戀人傾心、談情說愛、可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業(yè)、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行。
演講與口才的能力，對一個人的成才有很大的幫助。有一位西方哲人說過這樣一句話：“世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業(yè)。并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力?！?/p>
在現代社會，演講與口才已成為決定一個人工作及事業(yè)成敗的關鍵。平常人們都有這樣的 經驗 ，在稱贊某人有能力時，常說“他很有口才”，口才已經成為衡量一個人能力大小的重要內容。一個能說會道的人往往是一個表達能力很強的人，這已經得到了普遍的默認。越來越多的人將“表達能力”擴延入“組織能力、思想能力、研究能力、自學能力”的范疇。也就是說，假如你有出色的演講才能，人們會認為你具有較強的組織能力、思想能力、研究能力和自學能力。 正如美國著名的成人教育家、演講理論家戴爾·卡耐基所說的：“一個人的成功，約有百分之十五取決于知識和技術，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力。”這里所說的“百分之八十五的能力”實際上就是語言的表達能力。也就是口才。
所以說：學習演講，提高口才，既是社會現代化的需要，也是人們特別是我們青年人成才的需要。
鍛煉口才、鍛煉思維，改善心理狀態(tài)，提高綜合素質?！把詾樾穆暋保Z言是思維的外殼。“能說會道”、“能言善辯”者，一定思維條理、周密、敏捷。招聘的 面試 、口試不僅僅是考口頭表達能力，同時也是考思維品質、心理素質。
時代需要人才，人才需要口才，是人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才肯定能成才，而且是改革、開放事業(yè)所急需的開拓型、創(chuàng)造型的人才。
斯大林、毛澤東、羅斯福、邱吉爾等反法西斯的*領袖，他們用義正辭職嚴的演說喚起世界人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。他們語言坦誠、堅定，動作果斷、剛毅，內容鼓動人心，每個詞、每句話、每個動作絕不亞于一架呼嘯的轟炸機、一輛轟鳴的坦克、一架咆哮的大炮。在二戰(zhàn)處于酣戰(zhàn)的時刻，前方炮火見勝負，后方舌頭分贏輸。舌頭，把反法西斯的*聯(lián)合起來，
舌頭是一把利劍，它能產生比武器更大的力量。有一個“巧舌一動十城得”的 故事 。戰(zhàn)國時期，齊國乘太子燕易王初立，政局動亂之機，出兵攻占了燕國十座城池。蘇秦見到齊王后說：“俯而慶，仰而吊。”令齊王大惑不解，問：“是何慶吊相隨之速也?”是啊，什么原因使他慶賀和哀吊如此緊密相隨呢?蘇秦答道：“今燕雖弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而長與強秦為仇„„”這里，蘇秦抓住了燕王與秦國的翁婿關系，層層論證，令齊王大驚，迫于秦國的強盛，終于歸還了用武力奪得的十座城市。
在現代社會中演講與口才的作用，對一個組織、一個企業(yè)和個人來說都非常重要。是否擁有熟練掌握 演講技巧 的人才，能直接影響企業(yè)的生存和事業(yè)的發(fā)展。企業(yè)若能自覺的利用演講來為他的產品和形象進行宣傳，必然能起到意想不到的效果。正如古希臘著名的哲學家德謨克利特所說的：“要使人信服，一句話常常比黃金更有效。”從俄羅斯人的一句民諺也可得到應證，那就是：“語言不是蜜，卻可以粘住一切。”
生活在“嘴巴革命”的時代，擁有一副好口才會使很多創(chuàng)業(yè)者在成功之路上如虎添翼。而在眾多的“善言之士”中，我們不能不提一提馬云，這個互聯(lián)網時代的口才奇人!當然，也許還有人并不知道馬云這個名字，但是我敢肯定，沒有哪個網蟲不知道淘寶網、不知道阿里巴巴商務網、不知道支付寶。而這“網絡三寶”的締造者，便是*互聯(lián)網風云人物——馬云。有風險投資家曾這樣評價馬云：“他就是不做IT業(yè)，不做阿里巴巴，做 其它 任何行業(yè)，憑他的口才，也一定能做到頂尖級高手!”日本軟銀公司總裁孫正義在與馬云首次會面，僅僅交談了六分鐘后，就決定為其投資三千萬!這一切，固然有實力因素做基礎，但同樣也證明了馬云口才的魅力!
總之，演講是時代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光;演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現。演講是宣傳鼓動的工具，是傳授知識的手段，是經營管理的途徑;演講是一種 社會實踐 活動，是建立良好的人際關系的紐帶，是通向事業(yè)成功的橋梁。在新的世紀里，演講這個古老而又年輕的藝術正展示出她無窮的魅力。茫茫世界，高山之顛，大海之上，談判桌前，大廈廳里，法庭之內無不激蕩著演講者的洪鐘之聲。這些都充分體現出了演講與口才是由智慧將科學和藝術巧妙地融合而成的常青樹。
第2篇:論演講與口才
1.演講的含義
又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。
2.演講與口才的重要性
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。
古今中外的各界人士都是演講的高手。他們當中不乏政界領袖人物、企業(yè)領袖等各界名人。*近代女革命家秋瑾在對演講的評論中講到：“要想改變人的思想和觀念，非演講不可”。而在*古文化中《周易·系辭上》這本書中是這樣描述演講的重要性“鼓天下之動者，存乎辭”。也就是說要推動社會進步和*前進的力量都需要依靠演講的力量。這些不外乎說明了演講的重要意義。在我國歷史上，有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當時的政治舞臺上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?！耙谎钥梢耘d邦，一言可以喪邦”等古語，把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來，充分揭示了說話的巨大的社會作用。大至安邦治國，小至家庭和睦都與說話是分不開的。
當然，*歷史的長河中像諸葛亮舌戰(zhàn)群雄、蘇秦、張儀等等都是演講與溝通和說服的高手。他們公眾演講表達思想觀念的力量一直影響著今天人們的生活和工作。當然，國外的演講領域和國內的演講，都隨著經濟的發(fā)展得到了充分的肯定。雖然我國的教育體制中還沒有開設演說口才這門專業(yè)課程，但在演講方面的教育和發(fā)展，很多*和單位都在開展這方面的培養(yǎng)。例如單位的領導競聘、相關的演講比賽等等，都無形中在讓更多的人意識到演講的重要性和學習演說的積極性。
李開復曾經說過，有思想而不表達的人就等同于沒有思想。
尼克松曾經說，如果重進*，會首先學好演講和說服這兩門課。 好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方更進一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話;最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術，掌握這門藝術，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
3.演講與口才的作用
美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句 名言 ，他認為：一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術水平，另外的85%要靠人際關系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因為它有著強烈而廣泛的社會作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動中都能得到教益，受到啟發(fā)。
第3篇:淺談*生演講與口才的重要性
一、重要性
作為當代*生，怎樣才能與時代同步伐呢?我個人認為，優(yōu)秀的演講口才能力是比較重要的一個方面。只有擁有優(yōu)秀的演講口才能力才能真正適應社會的發(fā)展。
之所以選擇《演講與口才》這一門課程作為我的選修課，是因為你我認為作為當代*生，必須有一定程度的演講口才能力，要知道在適當的場合說適當的話，要明白如何才能更好的跟各行各業(yè)的人打交道，要了解如何才能認識更多的知心好友。
曾經有位出名的烹飪大師想把自己的畢生絕學傳給他最得意的一名弟子。在此之前他先讓弟子給他做一道世界上*吃的菜肴，弟子就端上來一盤舌頭，大師問其原因，弟子說道：“歷來功成名就之人，大都少不了一副‘三寸不爛之舌’，正是這東西聲情并茂的描繪，才帶來了許多美好的文明，才帶來了人類許多欲望的滿足和幸運的降臨。”大師欣然，接著又讓這名弟子給他做一道這世界上最難吃的菜肴，沒想到弟子還是端來一盤舌頭。大師不解，弟子又說：“舌頭這東西固然美味，但它也是最難吃的。正所謂‘禍從口出’，古往今來，這世上諸多人為的災難罪孽，有幾樁不是由舌頭挑起的呢?”大師聽后大笑起來，他終于找到了繼承自己絕學的最適合人選。
這個故事從一個側面給向我們揭示了口才對于一個人的重要性，它是我們今后事業(yè)成功的必備條件之一。如果沒有一個良好的語言表達能力，就不能把我們的思想通過說話傳遞給別人，我們就不可能得到這個社會的賞識。( 書村網 www.mcqyy.com )
演講就是靠著有聲語言，即“講”;態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構成完整的、真正意義上的演講活動。同時，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構成了具體生動活潑的演講表達活動。
對于口才，古今中外的遠見卓識者歷來都給予了高度的重視。在我國歷史上，確有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當時的政治舞臺上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事。“一言可以興邦，一言可以喪邦”等古語，把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來，充分揭示了說話的巨大的社會作用。大至安邦治國，小至家庭和睦都與說話是分不開的。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話;最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術，掌握這門藝術，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
二、演講與口才的作用
美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言，他認為：一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術水平，另外的85%要靠人際關系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因為它有著強烈而廣泛的社會作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個方面。
認識是人所具有的獨特功能。認識是人腦的機能，是在一系列實踐活動中完成的。演講究其屬性來講也是一實踐活動，人在參與活動時，要對眾多的現象、問題，進行思考、理解、領會，這個思維過程就是一種認知過程。演講促使個體認識的目標有四個：認識自我、認識他人、認識社會、認識真理。
社會生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見，聯(lián)絡感情，而演講就是一個比較高級的社交形式。通過這種社交，能夠增進人際間的了解和團結，增進人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個領域，不管哪一個階層，在思想、學識、技藝水平相差無幾的情況下，能說能寫的人，總比只能寫不能說的人，更能多 渠道 的、有效地、充分的表達自己的思想，展現自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。
一次成功的演講可以傳達大量的知識文化信息，演講者在演講過程中可以從中受到自我教育，聽眾可以從中受到外化教育，接受信息，受到熏陶感染，并內化為自己是一種行動。如人們所熟知的百家講壇中于丹關于《論語》的演講，俞敏洪在北京*在新生開學典禮大會上的演講，對陶冶廣大青少年的情操，塑造美好的心靈，樹立遠大的理想，刻苦學習努力工作，都起到積極的教育作用。
演講活動是演講者與聽眾對事物美丑屬性直接感知、情感體驗和激起美感的活動，是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動。而在整個演講活動中，演講者自身也能從中產生美感享受：當演講者自身作為審美主體時，這種自我欣賞主要來自于聽眾的反饋和對效果的滿意。因此，演講活動的主體(演講者)與演講活動的受體(聽眾)他們在不同程度上既是審美主體，又是審美客體。演講中的美感包括誠摯美、哲理美、意境美、語言美、形式美等。
三、作為*生如何提高自己演講與口才的水平
一要讀書，很難想象一個從不讀書的人在一個博覽群書的人面前，能有什么口才;在生活中多讀書，可以為口才的形成提供源源不斷的知識來源，一個人能講、會講的前提是他有話可講。而讀書，在演講與口才這一方面，就是解決“無話可講”問題的治本之策。
二要慎言，許多人以為一個人能夠說許許多多的話，那就叫口才?！澳憧此f起話來，能夠說個不停，他口才真好。”這實在是對口才的歪曲理解，我個人認為，口才好，并不是要不假思索的說許許多多的話，而是要講“合適的話”,對于口才技能的訓練不是要沒頭沒腦的“多言”，反而是有理性控制、有思辨過程的“慎言”。言不貴多，而貴在可以講到點子上。同時，也要十分注意聽話者的感受，防止只圖口頭痛快，而實質上得罪人的愚蠢行為!所以，良好口才的形成，不在多言，而在慎言!
三要“常思”，怎么才可以做到慎言呢?當然許多世事洞明、人情練達的人，即使沒有學習過知識，也能在他們的圈子里講話講得很有分寸，恰到好處。但那大多是因為他們積累了關于自己圈子交往豐富的經驗，如果換一個圈子，他們是否能夠有效溝通呢?不一定，因為世事人情，固然有共通之處，然而不同的環(huán)境，都有其特點，怎樣才能做到“以不變應萬變”呢?我以為，經常思考。不失為一個好 方法 ，一個經常思考的人，他的語言就有了思辨性，而易于被人接受。而不常思考的人，卻經常由于固定的思維模式鬧出很多笑話!
偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學習、刻苦的練習。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液?、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。
演講與口才是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
通過這門課的學習，我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時，我們學到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現在即將 畢業(yè) 之際，我們將緊握學到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實踐。
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