記者在華語(yǔ)動(dòng)漫盛典組委會(huì)近日召開的通氣會(huì)上了解到,2008*漫畫家大會(huì)將作為華語(yǔ)動(dòng)漫盛典活動(dòng)的重頭戲之一,于明年1月20日在廣州隆重舉行,令人矚目的是,閉關(guān)八年,極少在內(nèi)地亮相的國(guó)學(xué)、漫畫雙料大師蔡志忠也將赴會(huì),引起媒體的巨大關(guān)注。
作品銷售數(shù)量*人
蔡志忠算是臺(tái)灣漫畫界最早出道的人,創(chuàng)作《大醉俠》、《光頭神探》和*經(jīng)典古籍漫畫《莊子說(shuō)》、《老子說(shuō)》等共約100部以上作品,二十世紀(jì)九十年代初作品進(jìn)入國(guó)內(nèi)出版,他對(duì)繪畫的悟性,以及他在繪畫中透溢出的聰明與學(xué)識(shí)使他聲名鵲起,蔡志忠的名字在大陸漸為人知,至今可謂家喻戶曉。
蔡志忠的作品出版后,迅速打破了日本漫畫在*一統(tǒng)天下的局面,目前他的漫畫已在38個(gè)*出版發(fā)行,全球每天至少有15部機(jī)器在印他的漫畫,不但風(fēng)靡世界各國(guó),總印數(shù)更高達(dá)4000萬(wàn)冊(cè),可以說(shuō)是*最暢銷書作家之一。
蔡志忠曾在上海書店為讀者簽名售書,創(chuàng)造了連續(xù)簽名達(dá)8小時(shí)之久,人流依然儼如長(zhǎng)龍的輝煌記錄。談及其作品時(shí),蔡志忠說(shuō):“我是*人有史以來(lái)賣書最多、版本最多的作家,這一點(diǎn)不要懷疑。”
解讀《論語(yǔ)》*人
由于*傳統(tǒng)文化留下的很多“國(guó)學(xué)”,現(xiàn)在已成為世界性的公共文化遺產(chǎn),而近期于丹因《<論語(yǔ)>心得》熱銷而掀起的“國(guó)學(xué)”熱使國(guó)學(xué)研究再度引起國(guó)人關(guān)注,但其實(shí)她并非解讀《論語(yǔ)》*人,早在十多二十多年前,蔡志忠就已經(jīng)推出了漫畫國(guó)學(xué)著作數(shù)十部,以大眾喜聞樂(lè)見的漫畫形式去妙解國(guó)學(xué),串演我國(guó)數(shù)千年的古文化,開創(chuàng)了*古籍漫畫的先河,在世界各地?fù)碛旋嫶蟮淖x者群。
有國(guó)學(xué)研究學(xué)者表示,把蔡志忠的漫畫版《論語(yǔ)》和于丹的心得本比較,可以發(fā)現(xiàn)蔡志忠漫畫可愛和輕松、質(zhì)樸和詼諧,不涉及意識(shí)形態(tài)而更偏向于個(gè)人學(xué)習(xí)和修養(yǎng),以其對(duì)國(guó)學(xué)的獨(dú)到心得,行云流水般的畫筆,將經(jīng)典白話化與漫畫化,并加以現(xiàn)代詮釋,使讀者能通過(guò)他簡(jiǎn)潔生動(dòng)的線條描繪出的漫畫去認(rèn)識(shí)孔莊、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。
談及為何會(huì)用漫畫表現(xiàn)古籍經(jīng)典時(shí),蔡志忠表示,漫畫的寓意非常龐大,也是非常有效和直接的傳播方式,通過(guò)漫畫,用淺顯易懂的語(yǔ)言表達(dá)很深的哲理,是個(gè)很好的方法,他同時(shí)希望把*文化透過(guò)漫畫書,用簡(jiǎn)單的方式傳播出去。
據(jù)悉*動(dòng)漫的強(qiáng)勢(shì)品牌漫友文化,將于近期采用全新的制作理念,在國(guó)內(nèi)推出蔡志忠歷年來(lái)所畫的古典漫畫的總匯,將孔、孟、老、莊、列子、孫子、韓非子諸家之說(shuō),*、中庸、論語(yǔ),史記、六朝怪談、世說(shuō)新語(yǔ),唐詩(shī)宋詞,聊齋志異、菜根譚等等一網(wǎng)打盡,出齊他主要漫畫作品的全新彩色版本,也是其授權(quán)的惟一彩色版本漫畫,勢(shì)必掀起新的“蔡氏旋風(fēng)”。
預(yù)言原創(chuàng)崛起*人
作為一代大師,蔡志忠對(duì)如今國(guó)內(nèi)的原創(chuàng)漫畫現(xiàn)狀也有自己獨(dú)特的見解,并對(duì)*原創(chuàng)漫畫于何時(shí)崛起做出了預(yù)言——他表示,雖然到內(nèi)地只是寥寥可數(shù)的幾次,對(duì)內(nèi)地的漫畫家不怎么了解,但卻可以大膽地說(shuō),到2010年,一定會(huì)有*非常流行的火紅的漫畫家出現(xiàn)。
對(duì)即將舉行的主題為“漫畫*風(fēng)”的首屆*漫畫家大會(huì),蔡志忠表示非常期待能與*漫畫人和動(dòng)漫愛好者相聚廣州,更呼吁*所有的漫畫家都不需要模仿別人,因?yàn)?風(fēng)是無(wú)可取代的,無(wú)論做什么造型,一定要取自于*的文化,做出*的風(fēng)格。