如何讓*語文教學(xué)有語文味?語文課上出“語文味”，就是還語文教學(xué)的本來面目，在重視利用語文課程對學(xué)生進(jìn)行多方面的人文熏陶的同時，突出語文課程工具性的特點，今天，樸新小編給大家?guī)碚Z文教學(xué)方法。 ?

語文課堂教學(xué)一 ?

一、課堂讀出語文味 ?

課堂上的讀，應(yīng)是教師的范讀或引讀、學(xué)生自讀、指名讀、分角色讀、齊讀等方面的有機(jī)結(jié)合。不同的教材內(nèi)容，不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，不同的教學(xué)對象也應(yīng)有不同的“讀”法。如在感知課文內(nèi)容時，可以默讀、瀏覽(略讀課文);重點的對話描寫分角色讀;對語言十分優(yōu)美的內(nèi)容可以賞讀、美讀;需要檢查學(xué)生的讀書情況或需要對學(xué)生朗讀能力進(jìn)行指導(dǎo)時，可以指名讀; ?

發(fā)現(xiàn)學(xué)生狀態(tài)不佳或是有學(xué)生讀書不大膽，不敢出聲，可以利用齊讀來調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使不敢讀出聲的學(xué)生也能放聲去讀……在語文課堂上，讀，能幫我們很好地完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在讀中理解和感悟，在讀中思考和發(fā)展思維，在讀中積累和遷移，在讀中發(fā)展聽的能力，說的能力。讀.是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的一種十分重要技能，各種讀的訓(xùn)練，有助于學(xué)生逐步提升這種技能，為他們的終身學(xué)習(xí)打下較好的基礎(chǔ)。

二、在細(xì)節(jié)中品出語文味 ?

學(xué)生學(xué)習(xí)語文，課外重在培養(yǎng)讀寫興趣，但在課堂教學(xué)上，卻要精雕細(xì)刻。這是語文課程內(nèi)容和語文教學(xué)的特點決定的，誰也無法改變。其中一點就是注意教學(xué)細(xì)節(jié)。 筆者在自己的教學(xué)實踐中，體會到語文教學(xué)中注意教學(xué)細(xì)節(jié)，對于學(xué)生的發(fā)展是很有好處的。如學(xué)生讀書的語速，是很容易被忽略的。其實，太快和太慢，都是不好的。節(jié)奏太快，沒有輕重，沒有停頓，沒有思考，也不可能讀出感情;節(jié)奏太慢也不好，喪失音韻美感，哪怕有時讀出了感情，那種感情也是變昧的，虛假的。因此，筆者始終在課堂上抓住這個“枝節(jié)問題”不放，哪個學(xué)生讀書快了或是慢了，必須重來，必要時，讓他聽老師讀或同學(xué)讀后再來讀。通過長期的堅持，學(xué)生讀起書來，都能比較好地把握語速了。 ?

再如學(xué)生讀書時，由于受方言影響，許多帶后鼻音的字，往往讀成前鼻音，如：“生、平、情、姓、令”等等，筆者在課堂上，也堅持逢錯必糾，錯一次糾一次，堅持下來，學(xué)生讀書發(fā)音也比較準(zhǔn)確了。學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播站的播音員，學(xué)校大型活動的主持人，一般都是筆者班上的學(xué)生來擔(dān)任， ?

語文課堂教學(xué)二 ?

情境創(chuàng)設(shè)，感受文化意境 ?

情境創(chuàng)設(shè)能夠輔助教學(xué)，教師要把握教學(xué)的出發(fā)點，根據(jù)教學(xué)需求創(chuàng)設(shè)合適的情境，可以適當(dāng)利用一些道具來創(chuàng)設(shè)比較真實的情境，讓學(xué)生感受到那種氛圍，從而體驗其中包含的文化意境。讓學(xué)生獲得情感體驗?zāi)軌蚪o學(xué)生留下更加深刻的印象，讓他們快速并且正確地理解教學(xué)內(nèi)容。以這樣的方式進(jìn)行語文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，深刻體會語文包含的文化內(nèi)涵和意境，和自身的生活產(chǎn)生情感共鳴，產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 ?

比如，在學(xué)習(xí)魯迅先生的《社戲》之前，教師可以在課前準(zhǔn)備一些學(xué)生小時候經(jīng)常玩的小玩具或者是小游戲等，在課堂開始的階段，組織學(xué)生通過回憶童年游戲的形式來創(chuàng)設(shè)一種懷舊的情境，相同的回憶點會引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。 ?

生活在不同地區(qū)的學(xué)生在小的時候玩的游戲可能有些差異，因為不同的地方有著不同的文化，所以，涉及到的內(nèi)容也會有所不同。教師在創(chuàng)設(shè)這樣的游戲情境的時候，可以讓學(xué)生說一說自己家鄉(xiāng)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，通過學(xué)生的描述能夠?qū)Ω髯约亦l(xiāng)的風(fēng)土人情有更加深刻的了解，感受不同地區(qū)的風(fēng)俗文化，引發(fā)學(xué)生的討論和分析，活躍課堂學(xué)習(xí)的氛圍。接下來，教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《社戲》這篇文章，借助一些圖片或是視頻，讓學(xué)生能夠獲得不一樣的學(xué)習(xí)體驗，感受其中的文化內(nèi)涵，同時發(fā)覺自己身邊蘊(yùn)含的風(fēng)俗文化。

遷移拓展，提高文化修養(yǎng) ?

語文其實是一門實踐應(yīng)用性比較強(qiáng)的*。在語文教學(xué)中，教師不能僅局限在教材安排的教學(xué)內(nèi)容上，畢竟教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)時間都是有限的，太過于依賴教材會阻礙學(xué)生能力的提升。教師應(yīng)該給學(xué)生機(jī)會去接觸更多的語文材料，進(jìn)行知識的遷移和拓展，通過大量的語文實踐，幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng)。如學(xué)習(xí)一種類型文章之后，教師幫助學(xué)生挖掘其中的文化內(nèi)涵，當(dāng)學(xué)生明白領(lǐng)悟之后，教師還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，尋找相似類型的文章來讓學(xué)生進(jìn)行單獨的分析和理解，考查學(xué)生的實踐能力，幫助學(xué)生擴(kuò)展自身的知識范圍，進(jìn)行知識的遷移和應(yīng)用，從而提高應(yīng)用能力。 ?

比如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，作者主要是通過對老父親的描寫來表達(dá)父愛如山的情感，其中蘊(yùn)含著*傳統(tǒng)的孝文化，教師應(yīng)讓學(xué)生通過文章體會到父母對自己的愛，懂得感恩。接著教師可以開展延伸討論活動，讓學(xué)生描述一件真實的事，講講父母對自己做過的最感動的事情，讓學(xué)生對于父母的付出有所思考和感悟，更好地理解文章，提高自身的語文素養(yǎng)。 ?

語文課堂教學(xué)三 ?

品：“百家齊放”中感悟 ?

祖國的語言文字是極富魅力的藝術(shù)，因為在字里行間所隱含的往往是作者的思想或感情，而*生的理解能力和感悟能力尚淺，在讀的過程中往往不能體會到作品更深層次的東西，故而在教學(xué)中也就需要引導(dǎo)學(xué)生去品味。通過品味，讓學(xué)生能透過字里行間去獲得理解、感悟，結(jié)合自己的實際而生成出體驗，把語文教材中的課文讀出味道來，這樣也才能更好地體現(xiàn)語文課程工具性和人文性相互統(tǒng)一的特點，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。 在引導(dǎo)學(xué)生品讀的過程中，一是要緊密結(jié)合上下文進(jìn)行，讓學(xué)生由詞入句，由句并段，段段相連，從局部到整體，更好地感知作品多蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。如《“精彩極了”，“糟糕透了”》中有“一個作家……它可能會把人引入歧途?！币痪洌@句話的重點是說母愛的理想，同時也說了父愛的重要性，但要學(xué)生能正確的理解這一點，在讀的過程中就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文進(jìn)行分析。先讓學(xué)生對“母愛為什么可能會把人引入歧途”發(fā)表自己的看法，然后聯(lián)系上下文，說說“我”的看法，再追問作者的意圖，這樣才能讓學(xué)生更好地理解母親的慈愛和父親的嚴(yán)愛對孩子成長的作用。 ?

其次，在品讀的過程中，要允許學(xué)生能結(jié)合生活實際而發(fā)表自己的看法，生成出自己的體驗。以《厄運打不垮的信念》為例，對于什么是信念，很多學(xué)生都沒有具象的認(rèn)知，故而在理解“在漫長的人生旅途中……希望之光就會驅(qū)散絕望之云。”一句時也就難以獲得體驗，在該環(huán)節(jié)中，在引導(dǎo)學(xué)生讀的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生說說生活中遇到了些什么困難，自己是如何克服困難的，在克服困難的過程中想了些什么，怎么做的，然后再由教師點撥，引出“信念能夠讓我們永遠(yuǎn)心懷希望，而打不垮的信念就能助我們成功”。 ?

寫：“學(xué)以致用”中提升 ?

語文是工具性和人文性相統(tǒng)一的課程，光說不練耍的是嘴皮子功夫，而寫則是讓學(xué)生由學(xué)而用的極好途徑。寫的本質(zhì)是一種積累，是無聲的內(nèi)化的語言，是學(xué)生運用語言去表現(xiàn)自我，贊美自然的過程。在語文教學(xué)中，不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生讀，還要引導(dǎo)學(xué)生多寫、多練，在寫的過程中把課文的、作者的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西，在寫的過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用技能。 ?

首先，在語文教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生以模仿方式展開寫的活動。一般而言，低段學(xué)生以句段模仿為主，而到高段則要拓展到文章的謀篇布局、選詞造句、寫作方法等的模仿。如《歡樂的潑水節(jié)》第二自然段中學(xué)習(xí)“提、端、滴、撒”等動詞后，就可引導(dǎo)學(xué)生仿照這些動詞而寫生活中如打掃衛(wèi)生的情境。如《廬山的云霧》中寫云霧的千姿百態(tài)用到了像玉帶、千姿百態(tài)、像大海、像天幕等比喻句，讀后感悟然后仿寫，對促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用比喻句也有積極作用。在高段教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生仿寫，更多的要引導(dǎo)學(xué)生對整個文章進(jìn)行分析，然后再仿照文章的結(jié)構(gòu)、選詞造句等進(jìn)行。 其次，要在寫中發(fā)揮學(xué)生的想象。如《我的戰(zhàn)友邱少云》中邱少云被烈火燒身時趴在火堆里一動也不動的情景就可先引導(dǎo)學(xué)生想象，結(jié)合插圖，引導(dǎo)學(xué)生說說他當(dāng)時會怎么想、怎么做，然后寫一段話，這樣更利于學(xué)生理解邱少云的形象。 ?

語文課堂教學(xué)四 ?

兒童味 ?

*語文是兒童的語文。兒童是思想上、精神上、人格上獨立的人，是*語文學(xué)習(xí)的主人，需要發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。語文教師的任務(wù)主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。語文教師應(yīng)該自始至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者，激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，教師必須了解兒童、研究兒童、懂得兒童的文化。 ?

要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在教師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。 ?

個人味 ?

語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸因素凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌。審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般來說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。 教師即使年齡、學(xué)歷相同，每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等也總是千差萬別的。要使語文課富有個人味，可以從兩方面去努力。 ?

1)教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，這樣才能教好他們。教學(xué)是為育人服務(wù)的，語文教師要想上出不乏個人味的語文課，就要努力體現(xiàn)對教材的熟練掌握。 ?

2)突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，要揚(yáng)長避短，在語文課上顯出與眾不同的個性。如有的教師個性豪放、慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來，教出意來，讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識面。 ?