什么是觀察記憶法？生活中有這種現(xiàn)象：當(dāng)你用一個錐子在金屬片上打眼時，勁使得越大，眼就鉆得越深，記憶的道理何嘗不是如此？印象越深刻，記得越牢固。深刻的事件、深刻的教訓(xùn)，通常都帶有濃厚的客觀性。如你看到一架飛機墜毀，這當(dāng)然是記憶深刻的；又如你因大意輕信了某人，被騙去了一大筆錢，這也容易記得深刻。但生活中許多事情并不是這樣，它本身沒有什么動人的場面，跌宕的變化，那么，我們從主觀上要獲得強烈的印象，就要——觀察。我們腦海中所存的記憶，像銀行存款一樣。假如沒有錢存著，無論怎樣努力，也不可能有現(xiàn)金提取出來。這就等于我們所經(jīng)驗過的事物，如不把它們儲存在記憶中，回想又從何談起呢？ ?

? 因此，我們要把經(jīng)歷過的事物，像去銀行存款似的儲存起來，以備應(yīng)用時提取。這種儲存叫“銘記”。銘記分兩種，一是自發(fā)地、主動地去記，叫“自發(fā)銘記”；另一種是無意識的，但因印象強烈而自然“浮現(xiàn)”于腦海的，叫“被動銘記”。而精細的觀察可以使我們達到“自發(fā)銘記”的目的，只有這種銘記才能記得更多、更準、更有儲存可能，從而也就更有意義。一切事物，只有經(jīng)過深刻的觀察后，才可以使印象深刻化。反過來說，要印象深刻化，非要經(jīng)過深刻的觀察不可。 ? 根據(jù)心理學(xué)家做的實驗結(jié)果證明，即使是極有訓(xùn)練的觀察者，也難以把親眼見到的事物作出正確的報道來。因為一般人對他自己見過的事物，總是觀察得不夠仔細，報告時往往加進了自己的想象。所以，在不少犯罪案件中，幾個現(xiàn)場目擊者的證詞往往風(fēng)馬牛不相及，造成了破案的困難。這是由于他們對突發(fā)事件既沒有事先的記憶意圖，也不可能冷靜地觀察，這樣就極容易在主觀的偏見中不自覺地歪曲了事實的真相。 ? 觀察對于記憶有*等的意義。因為記憶的*階段必須要有感性認識，又只有強烈的印象才能加深這種感性認識。眼睛接受信息時，就要把它印在腦海里。對于同一幅景物，嬰孩的眼和成人的眼看來都是一樣的；一個普通人及一個專家眼中也是一樣的，但引起的感覺是不一樣的。在觀察時，一定要在腦海中打上一個烙印，這種烙印包含著對事物的理解和想象，而不是一個只有光與形的幾何體。達爾文曾對自己作過這樣的評論：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上。”大凡智商高的人，其觀察力往往也很高?？茖W(xué)家從平常的現(xiàn)象中可以悟出非同一般的規(guī)律，藝術(shù)家可以抓住一剎那間的事物特征而構(gòu)思出美好動人的藝術(shù)形象，這正是由他們超人的觀察力所帶來的。 ? 如果說一切思維活動始于記憶力，而記憶力又始于觀察力。假如最初的印象是錯誤的，那就說不上正確的記憶。又假如最初的觀察與過去雷同，那就不可能產(chǎn)生新的記憶，更談不上運用兩次記憶的差異產(chǎn)生新的聯(lián)想，推動思維的進一步開展了。那為什么有的人觀察問題往往會有錯誤呢？原因是： ? 1.人們只是對剛剛意識到的一些因素發(fā)生反應(yīng)，而事物的組成是復(fù)雜的，有時恰恰是那些不易被人注意的弱成分起著主導(dǎo)作用。如果一個人太過拘泥于事物的某些顯著的外部因素，觀察就會被表象迷惑，深入不下去。 ? 2．只是對無關(guān)的一些線索產(chǎn)生反應(yīng)，結(jié)果把觀察、思維引入歧途。 ? 3.為自己喜愛或不喜愛之類的情感因素所支配。與自己的愛好、興趣相一致的，就努力去觀察，非要搞個水落石出不可；反之，則棄置一旁。這樣使人的觀察帶有很大的片面性。 ? 4．受某些權(quán)威的、現(xiàn)成的結(jié)論的影響，不敢超越雷池半步，人云亦云。這種觀察毫無作用。 ? 5.不能識別影響感知的全部因素。在上述情況下，人們的觀察往往是不全面的，甚至是錯誤的。那么正確的觀察怎么做呢？ ? 1．要有明確的目的。為什么觀察，觀察什么，都應(yīng)預(yù)先了解清楚，做到心中有數(shù)。 ? 2.觀察之前作好準備工作，即預(yù)先制定觀察的計劃、步驟，并熟悉觀察對象的有關(guān)知識。 ? 3．觀察要系統(tǒng)全面、聚精會神、反復(fù)琢磨，有利于發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的特點。 ? 4．要盡可能讓多種感覺器官參與觀察，不僅用眼，也用耳、用手、用腦記。 ? 5．觀察要勤于記錄。有記錄才可以據(jù)此作出必要的總結(jié)。這些總結(jié)可以作為下次觀察的基礎(chǔ)。 ? 在日常生活中，要從“觀人于微”、“觀事于微”、“觀物于微”著手鍛煉，從觀察速度、廣度、深度這3個方面努力。但這些僅僅是觀察的一般方法，如果具體要觀察到某一圖景，卻還有具體的方法。 ? 例如要觀察日出，如果只是一般地粗略說出紅霞萬丈，朝陽東升，那毫無疑問是看不到細處的。善于觀察大自然風(fēng)貌的屠格涅夫能夠從太陽與云的關(guān)系、太陽本身光和熱的變化、周圍云霞的色彩變化等因素來觀察，結(jié)果得出一幅十分精細的具體的畫面，試看他的一段文字：……朝陽初升時，并未卷起一天火云，它的四周是一片淺玫瑰色的晨曦。太陽，并不厲害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么熾熱，也不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色，卻帶著一種明亮而柔和的光芒，從一片狹長的云層后面隱隱地浮起來，露了露面，然后就又躲進它周圍淡淡的紫霧里去了。在舒展著云層的*處的兩邊閃爍得有如一條閃閃發(fā)亮的小蛇；亮得像耀眼的銀器。可是，那跳躍的光柱又向前移動了，帶著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出一輪朝日。 ? 請看，作者的觀察多么細致。作者觀察的焦點主要抓住太陽漸漸升起幾個階段，給云層帶來的變化，以及光線的變化。他抓住這一點，就使整個畫面清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。 ?