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總算懂了泉州的婚禮風(fēng)俗

日期:2019-09-17 14:59:27     瀏覽:1347    來源:天才領(lǐng)路者
核心提示:一方水土養(yǎng)一方人,說起*泉州的婚嫁,不僅禮節(jié)繁多,而且每種習(xí)俗都富有地方色彩。那么關(guān)于泉州的婚禮風(fēng)俗你了解過嗎?下面就由小編為大家介紹一下吧!?泉州的婚禮風(fēng)俗?結(jié)婚即意味著成人,各種民間成人儀式就必不可少。

一方水土養(yǎng)一方人,說起閩南泉州的婚嫁,不僅禮節(jié)繁多,而且每種習(xí)俗都富有地方色彩。那么關(guān)于泉州的婚禮風(fēng)俗你了解過嗎?下面就由小編為大家介紹一下吧! ?

泉州的婚禮風(fēng)俗

泉州的婚禮風(fēng)俗 ?

結(jié)婚即意味著成人,各種民間成人儀式就必不可少。結(jié)婚當(dāng)天清早,男女雙方父母均要選定吉時(shí)為新娘新郎“上頭”,也稱“嬙頭”。這種儀式是用頭梳從頭往下梳三次:一梳梳到頭(白頭偕老之意),二梳案齊眉(相敬如賓),三梳兒孫滿堂。以前,女方在出門之前還需請(qǐng)人“清理臉上的雜毛”,方言叫“滿敏”,,直到“千呼萬喚始出來”之時(shí)還必須哭著向父母辭行。即使你是滿心歡喜也要硬擠出幾滴眼淚——以示對(duì)父母的不舍和對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激,否則會(huì)被別人笑話的。新娘的母親及嫂嬸也需哭著為其送行,俗稱:“哭緣”,出門之前新娘的兄弟要幫新娘打開紅傘(用紅傘取代紅蓋頭),新娘要出門時(shí)需撐著紅傘從一個(gè)上面放著燃香火爐的米篩上跨過,據(jù)說是可以辟邪。新娘的叔伯還要幫其“挑花擔(dān)”。新郎則要前來將新娘接到轎車中,到了新郎家中,兩個(gè)新人也同樣要跨過相同的米篩火爐以去邪,到新郎家時(shí)新娘也需撐紅傘直至“進(jìn)房”。新郎新娘“進(jìn)房”的時(shí)間也是有講究的,“進(jìn)房”時(shí)新郎的家屬需回避(不能看)。然后新婚夫婦儀式就完成了,之后喜宴正式開始。 ?

喜宴結(jié)束后,等好友都散后,新娘還要在新郎的陪同下給雙親和直系親屬敬“烏糖茶”。敬茶應(yīng)按長(zhǎng)幼順序逐一進(jìn)行,新娘在敬茶時(shí)還需準(zhǔn)備給公公和婆婆的禮物,并*次叫聲爸和媽,其它的也需在新郎指引下一一稱呼。到了晚上夫妻同房前,兩人還要同喝“合歡茶”,要以紅棗、花生、桂圓、龍眼等泡入茶中,是取“早生貴子跳龍門”之意。有的地方晚上還安排“鬧洞房”、“認(rèn)親同”等節(jié)目,大家都會(huì)玩得很盡興。 ?

泉州的訂婚習(xí)俗 ?

所謂的“定婚”就是小伙子由其長(zhǎng)輩或族親長(zhǎng)輩擇個(gè)吉日,帶上金銀手飾、禮(聘)金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”,或稱訂盟,宣告婚事已定。閩南人是很注重這個(gè)的,因?yàn)樗墙Y(jié)婚前的必經(jīng)手續(xù),被看作是未有法律程序前的事實(shí)婚姻,在很大程度上等價(jià)于結(jié)婚。 ?

定婚的金銀首飾起早就該準(zhǔn)備好了,一般是“從頭到腳”都要有,什么金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈,上下珠光寶器,金光閃閃的。數(shù)量多少根據(jù)不同的家庭經(jīng)濟(jì)情況而有所不同,一般人家量力而為。禮(聘)金是不可沒有的。按照以前的說法,這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢”(養(yǎng)育姑娘的錢)。女家先出個(gè)價(jià),男家則視自家的經(jīng)濟(jì)情況來還價(jià),再由媒人從中說和。 ?

準(zhǔn)備好這些東西后,男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家,分賓主落座之后,姑娘端來茶水招待男方家人,然后由媒人對(duì)男家來的客人和女方的父母做了介紹。 ?

介紹完了, 姑娘過來收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指,姑娘由家中的長(zhǎng)輩婦女陪同,在祭祀祖宗的正廳,臉向外坐在凳子上,兩只腳擱在小凳子上,媒人上前說幾句吉祥話語,諸如:“坐得正,才會(huì)得人疼”“坐得歪,以后才會(huì)乖” 等。接著由小伙子拉上姑娘的手,小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指,從此緣定三生,白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時(shí)媒人還應(yīng)告訴姑娘的父母,男方已擇某月某日吉時(shí)將來迎娶姑娘,婚前的7天、5天或3天,將送給女家“轎前盤”,需要什么物品,需要多少也在這個(gè)時(shí)候定好。 ?

女家收下的禮物要供奉祖先,意思可這般理解:敬告祖先,你的子孫某某已經(jīng)完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來招待男家的客人,并由女家的伯叔長(zhǎng)輩陪席,席間彼此談笑風(fēng)生,融洽了氣氛,增進(jìn)了了解。這樣以后,訂婚的儀式就算結(jié)束了。 ?

泉州的婚后習(xí)俗 ?

新婚第二天黎明,新郎陪同新娘,由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo)到廳堂,先拜祖先,然后依次與公婆及夫家諸親屬相見(今或提前至婚娶當(dāng)日下午)。 ?

新婚第三天,新郎要再陪同新娘,同樣由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo),來到“灶腳”(即廚房),讓新娘摸摸各種飲具、餐具,并讓新娘到附近水井去挑水,這些象征性的家務(wù)勞動(dòng),目的是讓新娘熟悉新的生活環(huán)境,俗稱“落灶腳”,這是新娘進(jìn)人家庭婦女角色前的一次預(yù)演。中午,為新娘上廳堂特設(shè)宴席,稱“上廳桌”,由夫家女眷及外戚作陪。從此,新娘真正成為夫家的成員之一。這一天還有“探房”的習(xí)俗,即新娘的幼弟(堂弟亦可)到姐夫家去探望姐姐,男家一見面即要給這位“阿舅仔”饋贈(zèng)紅包,稱“結(jié)衫帶”。探房含義說法不一,一說是娘家對(duì)出嫁到夫家已三天的女兒放心不下,特遣其弟前來探望:有否一堂和睦,起居是否安好?同時(shí),“阿舅仔”還得完成另一項(xiàng)重要任務(wù),就是敦請(qǐng)姐姐回娘家會(huì)親,邀請(qǐng)新姐夫到岳家做新女婿。由于探房是婚姻雙方親家禮尚往來的*次感情交流,故宴請(qǐng)“阿舅仔”的筵席力求豐盛,惟恐款侍不周。 ?

新婚第五天,新娘先丈夫回娘家,向娘家長(zhǎng)輩行禮請(qǐng)安,訴說在夫家三天的新生活。娘家于中午設(shè)宴款待。會(huì)親當(dāng)日傍晚,還要宴請(qǐng)新女婿,由妻舅或姻叔等主陪,如是午宴,則與會(huì)親一起舉行。這是新女婿初次到岳家,且與岳家的主要親人相識(shí),故宴席極為隆重。散席后,小夫妻要帶著引路雞和長(zhǎng)尾蔗,同回夫家。今俗新娘或于婚娶次日天剛蒙蒙亮即回娘家,請(qǐng)新女婿一般在會(huì)親當(dāng)天下午舉行。至此,婚姻儀禮基本完成。看來,婚后的儀禮民俗,其內(nèi)容以務(wù)實(shí)為多,比較貼近現(xiàn)實(shí)生活,這對(duì)處于人生轉(zhuǎn)折階段的新婚夫婦來說,的確是有一定的必要。 ?

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