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終于明白家長教育是家庭教育基礎(chǔ)和*提

日期:2019-09-12 17:10:08     瀏覽:810    來源:天才領(lǐng)路者
核心提示:家長教育是家庭教育基礎(chǔ)和前提家長教育雖然與家庭教育僅一字之差,但卻有本質(zhì)的不同。沒有家長教育的家庭是談不上具有家庭教育的家庭的。

家長教育是家庭教育基礎(chǔ)和前提

家長教育雖然與家庭教育僅一字之差,但卻有本質(zhì)的不同。沒有家長教育的家庭是談不上具有家庭教育的家庭的。家長教育是一個(gè)獨(dú)立、新興的綜合性*體系,目前*教育部也尚無此*設(shè)置,在**中尚無專業(yè)研究機(jī)構(gòu)與專業(yè)人才。我們給家長教育的定義如下:家長教育是以成人為研究對象,解決成人成長中成熟度問題的公民素質(zhì)預(yù)先性公民終身教育(簡稱:公民三成教育)。家長教育的目的在于,幫助成人建立人生全景思維,有準(zhǔn)備并較全面地掌握真實(shí)生活中的家庭生活常識與教子科學(xué)技能,通過改變成人公民自身行為修養(yǎng),提高家庭生活質(zhì)量與孩子未來公民全面素養(yǎng),達(dá)到齊家立人、提高國民素質(zhì)的目的。家長教育在實(shí)施過程中要落實(shí)五項(xiàng)要素:家庭會議、家庭法官、家庭公約、家庭顧問、家庭會所。家長教育為家庭教育提供優(yōu)質(zhì)師資,為家庭教育提供產(chǎn)品質(zhì)量確保體系,從而為學(xué)校教育提供優(yōu)質(zhì)生源,減輕學(xué)校負(fù)擔(dān),促進(jìn)社會教育,提高國民素質(zhì),成就和諧社會,形成社會大教育的良性循?環(huán)。因此可以說,家長教育是教育基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是社會人力資源再生產(chǎn)的源頭。因此我們提出:“國民素質(zhì)從娃娃抓起,娃娃素質(zhì)從家長抓起?!薄凹议L教育”與海外所謂的“親職教育”亦即“父母教育”(parenteducation)相近,但也略有差異?!坝H職教育”一詞,英文稱之為“父母教育”(parenteducation)。顧名思義,“親”是指父母親,“職”意味職責(zé)本分,“親職教育”則是指對為人父母者所施予的一種專業(yè)教育,藉以培養(yǎng)他們教養(yǎng)孩子的專業(yè)知識與技能,并因此有助于他們扮演稱職、有效能的現(xiàn)代父母角色。有必要指出的是,由于“親職教育”是一個(gè)新興的領(lǐng)域,所以即便是在美國,對“親職教育”的解釋也不盡相同,有的較為狹窄?,有的較為寬泛。例如,有的百科全書對“親職教育”的解釋僅僅限于“幫助父母理解孩子在家里和在學(xué)校的問題的運(yùn)動”。而有的專業(yè)網(wǎng)站則指出,“親職教育這個(gè)領(lǐng)域有許多定義。有些人認(rèn)為,它是關(guān)于親職的討論會和課程。另一些人認(rèn)為,它是任何類型的可為父母和孩子所使用的教學(xué)服務(wù),包括手冊、書、玩具和活動。還有人視親職教育為提供幫助父母和看護(hù)人為孩子提供環(huán)境的家庭支持和服務(wù)。無論你把自己看作是幫助者、社會工作者、支持系統(tǒng)、或是商品和服務(wù)提供者,親職教育都包括每一個(gè)人在內(nèi)。為父母提供服務(wù)、教育和材料的人和組織可表現(xiàn)為如下形式:

家訪者、回答免疫問題的志愿者、為幫助孩子發(fā)展靈性開課的牧師、幫助父母掌握與孩子相處技巧的臨床醫(yī)學(xué)家或者有關(guān)親職的書籍或手冊的作者。這些個(gè)體中的每一個(gè)都能得益于與其他親職教育工作者(parenteducators)的聯(lián)網(wǎng)、合作和交流,以分享想法,建立共同體凝聚力和避免工作的重復(fù)。通過成為親職教育領(lǐng)域的一部分,所有這些專業(yè)人員都可以得到培訓(xùn)、信息和有關(guān)與父母共事的更深刻的理解。”不難看出,“家長教育”與“親職教育”或“父母教育”之差異在于“家長教育”的教育對象較之“親職教育”或“父母教育”更寬,將除父母之外的家長也包容了進(jìn)來。這是由*的特殊國情所決定的,因?yàn)樵谖覈鴵嵊?、教育孩子成長的并不僅僅限于父母。那么如何理解家庭教育呢?按照傳統(tǒng)的說法,家庭教育多指在家庭生活中,由家長對其子女及其他年幼者實(shí)施的教育和影響,即“上”對“下”的教育。其實(shí),隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步,家庭成員間相互施教已顯得越來越有必要,可使家庭成員間享有公平的感覺,形成和諧的家庭氣氛。如有的家長不會電腦,但是孩子會,故在家中家長也可向孩子學(xué)習(xí)使用電腦。從這一意義上來說,家庭教育應(yīng)該是家庭成員間相互教育、相互學(xué)習(xí)、彼此影響的一種教育形式。這是廣義上的家庭教育,而實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中大家實(shí)踐更多的是一種狹義上的家庭教育,即“上”對“下”的教育。因此,在家長教育*的概念中,我們按照人們通常的理解進(jìn)行定義。即是家庭教育是指以孩子為研究對象,闡述家長在生活中對其子女及其他年幼者實(shí)施正向相處原?則、知識教育及行為影響一般規(guī)律與方法的*。

家庭猶如“造人工廠”,人這一產(chǎn)品的質(zhì)量如何應(yīng)有三大標(biāo)準(zhǔn):設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)(什么是好孩子?)、加工標(biāo)準(zhǔn)(怎樣教育出好孩子?)、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(孩子是合格的公民嗎?) 五項(xiàng)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn):德、智、體、美、勞二十項(xiàng)加工標(biāo)準(zhǔn):道德教育、原?則教育、責(zé)任教育、莊嚴(yán)教育、形象教育愛的教育、自尊教育、感恩教育、勞做教育、體魄教育獨(dú)立教育、金錢教育、兩性教育、社會教育、挫折教育習(xí)慣教育、知識教育、技能教育、創(chuàng)新教育、智慧教育五項(xiàng)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn):生存能力、認(rèn)知能力、相處能力、做事能力、做人能力在家庭教育當(dāng)中,家長起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用不應(yīng)僅停留在講道理及主觀認(rèn)為上,更多的應(yīng)該體現(xiàn)在生活中的相互尊重、了解與自身榜樣作用上,《道德經(jīng)》?中的“處無為之事,行不言之教”所強(qiáng)調(diào)的也正是這個(gè)道理。從前面的家長、家長教育和家庭教育的定義概念中,我們不難發(fā)現(xiàn)兩者的關(guān)系與差異。首先,家長教育與家庭教育是兩個(gè)不同的*。 由于家長這一主體具有“雙重身份”,既做學(xué)生又扮教師,其在不同的空間和狀態(tài)下扮演著不同內(nèi)容的教育角色。

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