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終于理會初中語文如何導(dǎo)入

日期:2019-08-25 08:24:22     瀏覽:629    來源:天才領(lǐng)路者
核心提示:良好的開端是成功的一半,課堂導(dǎo)入在整個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中起著重要作用。那么初中語文如何導(dǎo)入呢?一起來了解下吧:?【初中語文如何導(dǎo)入】?一、知識型激趣法?有句古話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

良好的開端是成功的一半,課堂導(dǎo)入在整個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中起著重要作用。那么*語文如何導(dǎo)入呢?一起來了解下吧: ?

【*語文如何導(dǎo)入】 ?

一、知識型激趣法 ?

有句古話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話道出了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。所謂知識型激趣法,就是教師充分利用自己較為廣博的知識,組織成生動優(yōu)美的教學(xué)語言,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種方法。 ?

*語文如何導(dǎo)入

?

例如,在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》一文時(shí),有位老師這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語: ?

“同學(xué)們,蘇軾有首詩:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!睙熡昝擅桑h(yuǎn)山近水,盡在畫中,漫步湖邊,蕩舟湖上,令人如在畫中游。而到了夏天,世界著名的避暑勝地瑞士景色最美:綠色山林,環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊,映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪;懸崖上瀑布流瀉,草地上鮮花盛開,無愧于“世界公園”的美稱。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎?這就是我國著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的秋天》一文中寫道:“上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南?!痹谧髡吖P下,濟(jì)南的秋天和冬天如詩如畫,別具情致。今天,我們先來欣賞濟(jì)南冬天的美景。 ?

教師引古博今,講得生動活潑,熱烈精彩,妙趣橫生,學(xué)生聽得神思飛越,如癡如醉,欲罷不能,那么課堂上出現(xiàn)的將是學(xué)習(xí)興趣濃厚,情緒高漲,活潑熱烈的教學(xué)場景。 ?

二、形象直觀法 ?

導(dǎo)入新課時(shí),運(yùn)用幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助歌曲、圖片等,把干巴巴的說教變得生動形象,引起學(xué)生濃厚的興趣,喚起學(xué)生求知的積極性。例如:在教學(xué)《記一兩紡車》時(shí),可以設(shè)計(jì)以下導(dǎo)語:同學(xué)們,我們首先來聽一首歌(播放《南泥灣》)。這首歌唱的是1942年延安大生產(chǎn)運(yùn)動,歌頌三五九旅戰(zhàn)士“又戰(zhàn)斗又生產(chǎn)”,把荒無人煙的南泥灣建成“遍地是莊稼,到處是牛羊”的陜北好江南的英雄事跡。 ?

你們知道為什么要開展大生產(chǎn)運(yùn)動呢?那時(shí)是抗戰(zhàn)最艱苦的歲月,國民黨反動派發(fā)動反共高潮,配合日寇重重封鎖陜寧邊區(qū),想困死我們。當(dāng)時(shí)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)極端困難:沒衣穿,沒鞋穿,甚至沒飯吃。為了戰(zhàn)勝困難,徹底粉碎敵人的陰謀,毛主席號召大家“自己動手,豐衣足食”,邊區(qū)軍民熱烈響應(yīng),開荒種地,紡線織布。結(jié)果我們不但吃得飽,穿得暖,而且取得了*的勝利。(用幻燈放映紡車圖片) ?

我們的對象是十三四歲的少年,講的是與學(xué)生思想、心理距離較大的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),很容易搞成枯燥乏味的空洞的說教,學(xué)生聽得懨懨欲睡,更不用提課堂效果了。借助現(xiàn)代化手段可以使課文的背景介紹變得生動形象。教師應(yīng)盡力為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置良好的學(xué)習(xí)情境,打破思維混沌的狀態(tài)。聽歌曲、放映幻燈能收起學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,強(qiáng)化優(yōu)美的學(xué)習(xí)氣氛。 ?

三、前后知識聯(lián)系法 ?

從學(xué)生已有的生活和已學(xué)過的知識出發(fā),并結(jié)合所授課文的內(nèi)容及其特點(diǎn)導(dǎo)入新課。例如導(dǎo)入新課《范進(jìn)中舉》可以這樣開頭: ?

我們學(xué)過了《孔乙己》,魯迅以傳神的筆調(diào),塑造了一個封建科舉制度的犧牲品“孔乙己”這一典型形象??滓壹旱谋瘧K命運(yùn),使我們從一個側(cè)面認(rèn)識到了封建社會的腐朽和黑暗,今天,我們要從范進(jìn)的喜劇命運(yùn)的另一個側(cè)面,去認(rèn)識封建科舉制度的荒誕和罪惡。 ?

學(xué)生的認(rèn)識是逐步向前發(fā)展的,不可能產(chǎn)生大的跳躍。因此,由已知走向未知易于成功,新的知識用舊的知識作為臺階易于被學(xué)生所接受。由“孔乙己”這一剛學(xué)過的人物入手導(dǎo)入新課,還可以使兩個形象形成對照,形成有機(jī)的聯(lián)系。 ?

再如教授《社戲》時(shí)可以這樣導(dǎo)入課文:我們很多同學(xué)小時(shí)候,甚至現(xiàn)在,都愿意隨媽媽到外婆家去,魯迅也是如此。他曾說:“我母親的家是農(nóng)村,使我能夠和許多農(nóng)民相親近。”農(nóng)村,對少年時(shí)代的魯迅有巨大的吸引力。他把那里看作是自由的天地、嶄新的世界。在那里,他不僅學(xué)到了許多知識,還同農(nóng)家孩子建立了深厚的友誼,逐步了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的品格。那里的人、事和生活,都給他留下了美好的回憶,以至在他四十一歲時(shí),寫下了回憶那段生活的文章――《社戲》。 ?

這段導(dǎo)語是由學(xué)生已有的生活引出文章,使之感到親切,自然而然地展開豐富的想象力,回憶起小時(shí)候在外婆家的動人情景。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新課,得益匪淺。 ?

四、情感感染法 ?

教師在導(dǎo)入新課時(shí),用深情的語言,把自己的情感與文章的情感溶化在一起,來打動學(xué)生的心,激發(fā)學(xué)生的情,使文章與學(xué)生的“心”,教師與學(xué)生的“心”,發(fā)生共鳴,形成一個情感交融的教學(xué)氛圍。例如在導(dǎo)入新課《回憶我的母親》時(shí),可以用以下導(dǎo)語: ?

【沉痛的語調(diào)】同學(xué)們,1944年2月25日,朱德同志的母親鐘老夫人不幸去世。4月10日,延安各界舉行公祭,挽聯(lián)很多,黨中央、毛澤東、周恩來都寫了挽聯(lián),其中黨中央的這幅挽聯(lián)是:“八路公勛,大孝為國;一生勞動,吾黨之光。”上聯(lián)歌頌朱德同志的豐功偉績;下聯(lián)是對鐘老夫人勤勞一生的崇高評價(jià),也表明偉大的共產(chǎn)黨與億萬人民的母親的血肉聯(lián)系和魚水之情。 ?

教師以沉痛的語調(diào),緩慢的速度,悼念的口氣敘述,目的是使學(xué)生的心理狀態(tài)一開始就向作者靠攏。用黨中央的挽聯(lián)導(dǎo)入新課,主要目的是讓學(xué)生明白朱德的母親就是千百萬勞動人民的母親,為文章結(jié)尾部分“升華”主題埋下伏筆。這樣一個開場白,一下子抓住了學(xué)生的情感,使他們沉浸在對“我的母親”的深切懷念之中,與作者的感情產(chǎn)生共鳴。 ?

【*語文課堂怎么導(dǎo)入】 ?

一、“設(shè)置懸念”導(dǎo)入法 ?

有針對性地設(shè)置相宜、精當(dāng)?shù)膯栴}導(dǎo)入,這是教學(xué)中常用的一種導(dǎo)入方法,即“丟包袱”法。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”心理學(xué)上認(rèn)為:思維過程通常是從需要應(yīng)付某種困難,解決某個問題開始,概括地說,思維總是從某個問題開始。根據(jù)這個原理,新課的導(dǎo)入,教師要有意識地設(shè)置一些既體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)又饒有趣味的問題,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,創(chuàng)設(shè)逐疑探秘的情境,激發(fā)學(xué)生的思維。如《花兒為什么這樣紅》一課,我一上課就說:“今天語文課,老師考大家一道科普題?!闭Z文課考科普題,一下子吊起了學(xué)生“胃口”。于是,我問大家:紅色的花朵熱情,奔放,令人賞心悅目,精神振奮。但是大家有沒有想過花兒為什么這樣紅?學(xué)生積極思考,積極發(fā)言,經(jīng)過討論之后,引入新課《花兒為什么這樣紅》。這一課重點(diǎn)內(nèi)容自然迎刃而解。 ?

二、“直觀教具”導(dǎo)入法 ?

*生還處在青少年時(shí)期,偏重感性認(rèn)識,思維正處于由形象思維向抽象思維過渡時(shí)期。根據(jù)這種心理特點(diǎn),在教學(xué)中,應(yīng)大膽采用直觀教具導(dǎo)入。這種方法是利用實(shí)物、標(biāo)體、模型或掛圖等直觀教具,引發(fā)注意力,激發(fā)興趣。直觀教具可利用現(xiàn)成材料,也可自己制作。如學(xué)習(xí)《草莓》一課時(shí),我就直接拿著一個草莓進(jìn)課堂導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解了課文內(nèi)容。 ?

三、“娓娓動聽”導(dǎo)入法 ?

故事對學(xué)生具有很大的吸引力,因?yàn)樗猩鷦拥那楣?jié)、豐富的內(nèi)涵。通過生動形象地講述故事或事例來感染學(xué)生,從而順利、生動地導(dǎo)入新課。如在講授《馬說》時(shí),我就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講述關(guān)于伯樂的故事。相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。通過歷史故事,吸引學(xué)生的注意力,不僅順利導(dǎo)入新課,又?jǐn)U展了學(xué)生的知識面。 ?

四、音樂導(dǎo)入法 ?

悅耳動聽的音樂可以產(chǎn)生愉悅的心情,陶冶人的情操,用音樂法導(dǎo)入,會使學(xué)生快樂地進(jìn)入課文,接受新知識。如《春》一課,我采用《春天來了》這首古箏彈奏的名曲,讓學(xué)生沉浸于心曠神怡、氣象萬千的春天美景之中。 ?

五、“現(xiàn)代技術(shù)”導(dǎo)入法 ?

?

這是一種利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段的導(dǎo)入方式,條件好的學(xué)??沙浞值乩谩H缥以谥v解《孔乙己》時(shí),我先播放了相關(guān)時(shí)代背景的課件,是從電影《孔乙己》中剪輯的片段,讓學(xué)生對這一時(shí)代背景有了更深的認(rèn)識。在學(xué)完這篇小說后,學(xué)生們頭腦中都有了對孔乙己形象的想象,進(jìn)一步了解小說的主題,深入體會到封建科舉制度對知識分子的毒害。 ?

六、“溫故知新”導(dǎo)入法 ?

“溫故而知新”,符合教學(xué)的認(rèn)知規(guī)律。把內(nèi)容相關(guān)的作品或同一作家的不同作品串聯(lián)起來,可達(dá)到溫故而知新的效果。如講魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí),其主旨是揭露封建禮教吃人的本質(zhì)??蛇@樣聯(lián)系:“我們以前學(xué)習(xí)過魯迅的文章《風(fēng)箏》,那是一篇回憶性的散文。文章以風(fēng)箏為引線,對‘我’粗暴對待小弟的言行,作了深刻的反思。同時(shí)對小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進(jìn)行控訴。本文也是魯迅先生的一篇典型文章,它反映的是什么主題呢?”這樣就調(diào)動了學(xué)生的求知欲,促使他們認(rèn)真地讀文章。 ?

【*語文導(dǎo)入的方法】 ?

一、課堂導(dǎo)入要富有趣味性,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣 ?

課堂導(dǎo)入是為了使課堂有一個好的開始以吸引學(xué)生的興趣,*語文新課程改革中也特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣,使他們在語文學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性,提高語文綜合素養(yǎng)。很多學(xué)生在升入*后仍然保持著*階段的心理特點(diǎn),好動愛玩,進(jìn)入狀態(tài)較慢,注意力難以集中,因此,教師在導(dǎo)入時(shí),要以學(xué)生為主體,從他們的心理需求出發(fā),選擇他們樂意接受的導(dǎo)入方式與內(nèi)容,以激發(fā)他們活躍的思維和表達(dá)的欲望。教師在導(dǎo)入時(shí)可以通過一則小故事或小笑話將學(xué)生引入教師預(yù)設(shè)的情境中,或者為學(xué)生出一道謎語題,讓學(xué)生猜測,學(xué)生在積極探討與認(rèn)真思考中不知不覺地就進(jìn)入了狀態(tài)。 ?

二、課堂導(dǎo)入要具有實(shí)效性 ?

導(dǎo)入是教學(xué)的一部分,是為教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)的,不能“喧賓奪主”,單純?yōu)榱苏{(diào)動學(xué)生的積極性而設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。導(dǎo)入只是一種通往高效課堂的途徑,并不是目的,不管采取何種方式,最終都是為了學(xué)習(xí)語言現(xiàn)象,提高語言文字的綜合運(yùn)用能力。因此語文課堂的導(dǎo)入要具有時(shí)實(shí)效性,真正起到“引導(dǎo)”作用,為導(dǎo)出課文做出鋪墊,而不僅僅是博取學(xué)生一笑。*能在導(dǎo)入過程中利用學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的知識進(jìn)行導(dǎo)入,將學(xué)生的已知與未知串聯(lián)起來,做到溫故而知新。著名的教育家于漪老師在教朱自清的《春》時(shí),就是由復(fù)習(xí)和春有關(guān)的幾首古詩導(dǎo)入。 ?

三、課堂導(dǎo)入要避免拖沓,主次不分 ?

課堂導(dǎo)入雖然是教學(xué)過程必不可缺的部分,能夠?qū)虒W(xué)效果起到積極的作用,但是它畢竟是對課堂起導(dǎo)入作用的,并不是課堂教學(xué)的主體,因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)間不宜過長,一般不超過3-5分鐘,應(yīng)力求做到“簡約不簡單”,起到畫龍點(diǎn)睛的作用即可。如果時(shí)間過長,內(nèi)容不免拖沓,洋洋灑灑一大段,遲遲引不出主要內(nèi)容,學(xué)生聽得云里霧里,等到進(jìn)入課堂主題的時(shí)候,學(xué)生早已失去了聽下去的欲望,反而會適得其反,這樣的課堂導(dǎo)入不如不要。在講歐陽修的《醉翁亭記》時(shí),由和本課內(nèi)容有關(guān)的對聯(lián)導(dǎo)入:“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤?!边@樣的導(dǎo)入簡單又新穎,還與所講內(nèi)容存在緊密的關(guān)聯(lián),能夠取得比較好的效果。 ?

四、課堂導(dǎo)入要富有新意 ?

在語文課堂教學(xué)中,由于有些教材課文選取的固定性,一些經(jīng)典的美文被保留下來,一屆一屆的學(xué)生都在學(xué)習(xí),因此在講這些課文的時(shí)候,相應(yīng)的導(dǎo)入也是從一而終,沒有任何變化,教師信手拈來,省時(shí)省力。但是*學(xué)生處在特殊的年齡段,喜歡嘗試新鮮的事物,有強(qiáng)烈的好奇心,因此想把“一招鮮,吃遍天”的方法用在每一堂課,短期內(nèi)學(xué)生可能會勉強(qiáng)接受,但是長時(shí)間進(jìn)行下去,必然會引發(fā)學(xué)生的反感,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,聽到開頭就不愿意載往下聽,降低導(dǎo)入效果。 ?

因此,教師必須在日常的備課過程中做好充分的準(zhǔn)備,哪怕某種導(dǎo)入方式十分經(jīng)典,效果再好,也不要無節(jié)制地運(yùn)用,要掌握好量和度。在講《皇帝的新裝》時(shí),有位老師這樣導(dǎo)入:“有這樣一個人 一天他戴著一頂破帽子在街上走,迎面來了個富翁嘲笑著說:‘吆,你腦袋上面那破玩意兒是啥,那也能算是帽嗎?’這個人并不因此難過、自卑,而是反唇相譏‘吆,你帽子下面那破玩意兒是啥, 那也能算是腦袋?’這個人的回答多么巧妙、多么睿智!你知道這個人是誰?他就是是安徒生?!睂W(xué)生在這樣的導(dǎo)入中從最初對故事情節(jié)的好奇,到*知曉答案的會心一笑,感嘆到安徒生聰明智慧的同時(shí),也對本課所講的內(nèi)容充滿了興趣。 ?

【*語文新課如何導(dǎo)入】 ?

一、情感導(dǎo)入法 ?

散文、詩歌的教學(xué)可用這種方法。教師一上課就用熾熱的情感去撥動學(xué)生心靈的琴弦,從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。比如講《春》一課時(shí),教師一開始便滿懷激情地說:“春天,你展現(xiàn)出明媚的陽光,纏綿的絲柳,黃鸝啼婉,繁花爭艷……”抒情語調(diào)的吟誦配著明快的音樂使學(xué)生沉寂在春光明媚的氣氛之中。 ?

二、時(shí)代背景導(dǎo)入法 ?

孟子說:“誦其詩,讀其書。不知其人可乎?是以論其世也?!?《孟子·萬章下》)這是說,閱讀詩文,應(yīng)該了解詩文的作者,及其所處的時(shí)代、社會狀態(tài),“知人論世”。所有詩、文,無不反映了作者彼時(shí)彼地的社會生活,又因時(shí)因地因事而發(fā),表達(dá)作者的思想感情。若要準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容,了解作者、寫作動機(jī)和時(shí)代背景是十分必要,這有助于學(xué)生學(xué)習(xí)課文,也利于學(xué)生理解課文,豐富學(xué)生的知識,開闊他們的視野。 ?

比如教唐弢先生的《瑣憶》時(shí)我們可以這樣來導(dǎo)入新課: ?

作者唐弢,原名唐瑞毅,我國著名的文藝評論家,研究魯迅的專家。他1913年出身于浙江鎮(zhèn)??h一個農(nóng)民家庭,靠親友資助求學(xué),只學(xué)習(xí)到*就被迫輟學(xué)。他16歲考入上海郵局任職,后參加工人運(yùn)動,擔(dān)任文藝宣傳工作,組織讀書會。1923年在魯迅的影響和幫助下從事散文和雜文的創(chuàng)作,1959年任文學(xué)研究員至今。 ?

本文寫于1961年,為紀(jì)念魯迅先生誕辰80周年,他懷著深厚的景仰之情,寫了這篇文章。關(guān)于本文的寫作動機(jī),他說:“回想建國以來紀(jì)念魯迅先生的文章,大多強(qiáng)調(diào)魯迅先生戰(zhàn)斗性的一面,對“橫眉冷對千夫指”一句闡發(fā)得比較充分,但是關(guān)于他對同志、對青年的愛就強(qiáng)調(diào)得很不夠。三十年代我作為一個青年,曾經(jīng)和魯迅先生有過一些接觸,親身感受過他對青年的關(guān)心愛護(hù),因此,想從后一方面多說一些,這就是我寫《瑣憶》時(shí)的指導(dǎo)思想?!蹦敲?,魯迅先生是怎樣關(guān)懷愛護(hù)青年的呢?學(xué)習(xí)課文后,你對魯迅先生的偉大人格,有哪些新的理解呢? ?

這樣導(dǎo)入,將作者介紹、寫作動機(jī)、時(shí)代背景熔于一爐,既加深了學(xué)生對魯迅的了解,又提高了他們學(xué)習(xí)課文的自覺性,同時(shí)還能從作者的生平中汲取勤奮學(xué)習(xí)的養(yǎng)份。 ?

三、圖畫欣賞導(dǎo)入法 ?

通過圖畫導(dǎo)入新課,可以增強(qiáng)直觀教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如《登泰山記》一課,可事先畫一幅“登泰山”圖,教學(xué)時(shí)以圖作為“向?qū)А保笇?dǎo)學(xué)生看書,對號入座,也可讓學(xué)生自己畫,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。又如,在講授《三峽》時(shí),可以掛出繪有三峽地圖,貼有三峽彩色的小黑板后,舉著地圖說三峽的情況,在指著三峽的照片介紹。也可借用課文中的插圖,如《包身工》、《裝在套子里的人》、《守財(cái)奴》等。 ?

四、詩詞、格言導(dǎo)入法 ?

學(xué)生一般喜歡詩詞、格言、警句等,有的學(xué)生還專門備有筆記本,廣泛收集。詩詞、格言、警句,語言精練,含義豐富,表現(xiàn)力強(qiáng),富有深刻的哲理,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文不無啟迪意義,同時(shí)還能提高他們的素養(yǎng),陶冶他們的情操。所以,由詩詞、格言、警句導(dǎo)入新課,可以豐富學(xué)生的知識,開闊他們的視野,激發(fā)他們的興趣,創(chuàng)造與之相應(yīng)的課堂氣氛,使他們對新課產(chǎn)生興趣。開放的教學(xué)法具有開放性和靈活性。它可以將情境教學(xué)、目標(biāo)教學(xué)、探究教學(xué)、合作研討教學(xué)、互動教學(xué)等多種教學(xué)方法和創(chuàng)新教育思想優(yōu)化組合起來,做到一法為主,多法并用。通過課堂教學(xué)的開放,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種強(qiáng)烈的內(nèi)心需求,一種持久的參與意識,*形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。在教學(xué)實(shí)施過程中,我總是不遺余力地努力創(chuàng)設(shè)一種“活”的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生提供一個主動參與的學(xué)習(xí)空間,在民主和諧的狀態(tài)下,讓學(xué)生思想感情的潮水盡情奔涌。 ?

五、選擇錄音導(dǎo)入法激發(fā)創(chuàng)新 ?

激發(fā)創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的,提出創(chuàng)新性問題,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。激發(fā)創(chuàng)新具體操作有以下五種方法,一是設(shè)疑激活,學(xué)起于思,思源于疑。在教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出問題。學(xué)生能夠質(zhì)疑,說明他們能夠通過事物的表面現(xiàn)象,洞察其內(nèi)在本質(zhì),同時(shí)質(zhì)疑能反饋學(xué)習(xí)信息。五是創(chuàng)新評價(jià)。教師對學(xué)生的創(chuàng)新成績應(yīng)作出中肯的評價(jià),一方面為學(xué)生提出正確的創(chuàng)新方法,另一方面激勵學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)新。 ?

隨著人類社會的日益進(jìn)步,多媒體教學(xué)的日趨完善,這就要求我們廣大語文教師要勇于突破舊的教學(xué)模式,不斷更新教學(xué)觀念,大膽地讓唱片、錄音和錄像進(jìn)入我們的課堂,用以輔助我們的語文教學(xué),來增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和可感性。如,在設(shè)計(jì)《琵琶行》導(dǎo)語時(shí)可事先選播古典名曲《高山流水》和《十面埋伏》,讓學(xué)生在欣賞音樂的基礎(chǔ)上,充分領(lǐng)略古詩中樂曲旋律的變化,徐徐流暢——逐漸沉喑——間歇停頓——激越雄壯,然而再進(jìn)入對古詩內(nèi)容的講解。有這樣的導(dǎo)言作鋪墊,能比授課人強(qiáng)拉硬拽,聽課人生吞活剝要好得多。 ?

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