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【小編寄語(yǔ)】鄭州哪有好的高考日語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？，明顯地帶有來(lái)自外國(guó)語(yǔ)的感覺(jué)的詞匯，用片假名書(shū)寫(xiě)。這一類(lèi)詞匯往往詞形（即寫(xiě)法）不大固定，但部分有習(xí)慣寫(xiě)法的一般按照習(xí)慣寫(xiě)法來(lái)書(shū)寫(xiě)。這類(lèi)詞匯可能會(huì)使用現(xiàn)代日語(yǔ)中的和語(yǔ)詞匯和漢語(yǔ)詞匯所沒(méi)有的音節(jié)來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。這些特殊的音節(jié)假名用于書(shū)寫(xiě)比較接近原音或原拼寫(xiě)方法的外來(lái)語(yǔ)、外國(guó)地名和人名等。

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招生對(duì)象：想要學(xué)習(xí)日語(yǔ)或留學(xué)的人群

重點(diǎn)課程：興趣日語(yǔ)、留學(xué)日語(yǔ)、口語(yǔ)、外教、商務(wù)日語(yǔ)、工作日語(yǔ)等

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鄭州哪有好的高考日語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？，在教學(xué)中往往會(huì)遇到學(xué)習(xí)成績(jī)特別好，無(wú)論是日語(yǔ)寫(xiě)作，還是筆譯翻譯等都非常好的學(xué)生就是不能開(kāi)口說(shuō)日語(yǔ)。平時(shí)什么都會(huì)，但是一張口說(shuō)日語(yǔ)就忘記單詞，忘記語(yǔ)法，不知道該怎么去表達(dá)。經(jīng)過(guò)了解，主要的原因就是不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，也就是缺少“勇氣”。所以，大膽的開(kāi)口去說(shuō)話(huà)是練好口語(yǔ)的重要一步，也是邁向開(kāi)口說(shuō)日語(yǔ)的*步。之所以沒(méi)有勇氣，原因也是怕說(shuō)錯(cuò)。但是越是不說(shuō)，就越說(shuō)不出來(lái)，就越是害怕，然后就造成了“惡性循環(huán)”，最終導(dǎo)致了“啞巴式日語(yǔ)”。其實(shí)，說(shuō)錯(cuò)了并沒(méi)有關(guān)系，和老師說(shuō)，老師可以幫助改正錯(cuò)誤;和同學(xué)說(shuō)，同學(xué)們可以互相學(xué)習(xí)，“學(xué)以致用”才是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的。

在*生活中，同學(xué)們都來(lái)自四面八方，也都帶來(lái)了南北方各個(gè)地方的方言。很多學(xué)生在剛剛接觸日語(yǔ)的時(shí)候不了解日語(yǔ)的發(fā)音規(guī)律、發(fā)音方法、和日本人說(shuō)日語(yǔ)的感覺(jué)，也因?yàn)闆](méi)有一個(gè)好的語(yǔ)言環(huán)境，而導(dǎo)致了“方言”式的日語(yǔ)。在日語(yǔ)教學(xué)中，就要求教師一定要幫助學(xué)生去忘掉自己的方言，說(shuō)一口漂亮，標(biāo)準(zhǔn)的日語(yǔ)。具體的方法也有很多，比如在練習(xí)日語(yǔ)口語(yǔ)的同時(shí)，也要多練習(xí)普通話(huà)的發(fā)音和自身說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。這樣不僅可以說(shuō)好一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，為以后做翻譯打下良好的基礎(chǔ)，又可以糾正方言，幫助日語(yǔ)發(fā)音。特別要注意的是，忘記“方言”來(lái)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的日語(yǔ)，一定要在初學(xué)日語(yǔ)的時(shí)候就開(kāi)始，等到日后一旦語(yǔ)言規(guī)律形成后，便難以改正。

任何一門(mén)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)都不是單獨(dú)的讀、說(shuō)、和寫(xiě)，而是交流。所以，說(shuō)一門(mén)好的漂亮的外語(yǔ)，也要求要懂得如何與人溝通和交流。日語(yǔ)是一門(mén)很特殊的語(yǔ)言，有著自己的“曖昧性”， 這種曖昧性表達(dá)在生活中隨處可見(jiàn)，并占有很重要的地位，它反映了日本人的傳統(tǒng)生活態(tài)度，也反映了整個(gè)日本民族的文化個(gè)性及其生活倫理。還比方說(shuō)，“隨聲附和”。隨聲附和也是日本人一個(gè)特有的語(yǔ)言習(xí)慣，在談話(huà)過(guò)程中常插些「はい」、「ええ」、「そうですね」等詞語(yǔ)，這些咋一看似是表示判斷的，其實(shí)是一種曖昧的表達(dá)，一種應(yīng)酬場(chǎng)面的隨聲附和。例如：A：“對(duì)于環(huán)境問(wèn)題你是怎么看的?”B：「そうですね、環(huán)境といえば…」此人并沒(méi)有表態(tài)，而是先來(lái)一句「そうですね」，看似廢話(huà)，對(duì)于日本人卻必不可少。日本人在對(duì)話(huà)過(guò)程中不管同不同意，在聽(tīng)完對(duì)方的話(huà)之后總是先說(shuō)「そうですね」來(lái)緩和氣氛，給自己和他人以思考的時(shí)間，然后才可進(jìn)入正題。

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