中央民族*舞蹈選送的舞蹈《翻身農(nóng)奴把歌唱》
貴州省民族歌舞團選送的舞蹈《山路銀河》
內(nèi)蒙古*藝術(shù)附屬中等藝術(shù)學(xué)校選送的舞蹈《盤羊》
昨晚,第七屆*舞蹈荷花獎“宏立城”杯民族民間舞大賽進行了第二場決賽,15個不同民族的舞蹈節(jié)目展示著不同民族的風(fēng)情與文化,繼續(xù)演繹著不同的精彩。
像一幅幅賞心悅目的畫
比賽一開場,藏族群舞《翻身農(nóng)奴把歌唱》以群雕般的造型,展開了一幅厚重的畫面。舞蹈以50年來西藏人民在*領(lǐng)導(dǎo)下實行民主改革,徹底廢除黑暗落后的封建農(nóng)奴制度,解放百萬農(nóng)奴為題材,以束縛、解放和釋放的三段情感結(jié)構(gòu),表達了西藏農(nóng)奴的真情實感。
金秋時節(jié),大地流金,核桃飄香。一群可愛的山村姑娘望著掛滿枝頭成熟的核桃,心中溢出不盡的喜悅和自豪,她們時而舉起短棍敲打揮舞,時而摘下頭頂?shù)牟菝睊暗厣系暮颂?,時而又你追我趕在核桃樹下嬉戲。女子群舞《核桃熟了》在觀眾面前展開了一幅賞心悅目的風(fēng)俗畫、一種春華秋實的鄉(xiāng)情美。
土家族女子群舞《西蘭卡普情韻》表現(xiàn)了土家族少女在織錦勞動過程中的快樂?!拔魈m卡普”意為“織錦”,她們把對未來生活的憧憬融進了西蘭卡普。
在傣族獨舞《夢蓮》中,舞者以婀娜的舞姿勾勒出美麗的睡蓮輕舞花葉的形象,令人賞心悅目……
大氣豪放的蒙古族舞蹈
在本場比賽中,5支蒙古族舞蹈帶來了濃郁的草原風(fēng)情,讓人感到北方游牧民族的大氣豪放。
獨舞《敬天地與你》表現(xiàn)了蒙古族男人豐富的內(nèi)心世界,他們對天地、對人充滿熱情;獨舞《納曼祈勒》表現(xiàn)了蒙古族勇士出征后,妻子默默地為他祈禱。她以戰(zhàn)鼓為精神寄托,祈求上天護佑勇士平安凱旋;獨舞《心翼》通過蒙古女子軟手柔臂的舞蹈動作元素,展示了人們的心翼飛翔;群舞《盤羊》生動傳神地表現(xiàn)了一群面對野狼襲擊,勇猛無畏、不可戰(zhàn)勝的盤羊形象。舞蹈通過肩、胯、腳三位一體的擺動來體現(xiàn)盤羊的神態(tài)造型,同時又通過蹦子、空翻等描繪了盤羊的動作特征。作品充滿濃郁的蒙古舞韻律;群舞《東歸兄弟》講述了1771年蒙古土爾扈特部落,為了擺脫沙俄的統(tǒng)治和壓迫,高舉回歸祖國的義旗,東歸兄弟為實現(xiàn)東歸大業(yè),奮勇踏上了艱難險阻的回歸征途的故事,舞蹈如一首可歌可泣的史詩。
貴州舞蹈感動現(xiàn)場觀眾
在本場比賽中,兩支貴州舞蹈引起了觀眾的共鳴,讓他們再次發(fā)出了“貴州真多彩”的感嘆。
由貴陽市委宣傳部、貴州民族音樂舞蹈選送的彝族舞蹈《苦蕎甜》,將母親養(yǎng)育子女的艱苦和欣喜展現(xiàn)得淋漓盡致。該舞蹈前不久在2009“多彩貴州”舞蹈大賽民族民間舞專項賽中獲得銅鼓獎。
該舞的編導(dǎo)之一趙鵬告訴記者,這個舞蹈是他們?nèi)ネ幉娠L(fēng)時,滿山盛開的苦蕎花觸動了他們,使他們產(chǎn)生了靈感——烏蒙大山里的彝家人世世代代耕耘著紅土地,紅土地養(yǎng)育著彝族兒女茁壯成長,母親的辛勞換來了這片土地的繁衍和興旺,漫山的苦蕎花象征著彝族人民對未來的憧憬,寓意著兒女對母親的回報,襯映出彝族家人的生活一天比一天更美好。這個表現(xiàn)母子情的舞蹈深深感動了觀眾。
貴州省民族歌舞團選送的苗族群舞《山路銀河》宛如一幅璀璨的圖畫:彎彎的山道上,苗族少女打扮成美麗的錦雞,翩翩起舞,身上銀飾閃亮,就像一枝枝爛漫的“山花”。舞蹈將苗家人對美好生活的追求生動地表現(xiàn)出來。
據(jù)該舞的編導(dǎo)之一、中央民族*舞蹈教師蘇婭菲介紹,這個舞蹈是貴州省民族歌舞團的原生態(tài)民族歌舞詩《天邊外》中的一個節(jié)目,此次為參加“多彩貴州”舞蹈大賽及“荷花獎”的評選進行了多次修改和打磨,除了對舞蹈發(fā)源地的民風(fēng)、習(xí)俗的把握,更注重意境的表現(xiàn)?!百F州的少數(shù)民族文化非常豐厚,給了我們無盡的創(chuàng)作靈感。”蘇婭菲深有感觸地說。
今晚,荷花獎民族民間舞大賽將進行第三場決賽,貴州省共有《古道行》、《獵戀》、《吉宇鳥》、《仡佬神砂》四支舞蹈參加這*一場角逐,比賽將更加精彩。