廣州南沙區(qū)服裝制版培訓(xùn)班電話，學(xué)習(xí)使人快樂。廣州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)就什么是服裝搭配師，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件，同種色系配置，了解時(shí)尚歷史，要善于學(xué)習(xí)善于模仿的內(nèi)容學(xué)習(xí)讓你變得快樂起來。

1.什么是服裝搭配師

服裝搭配師又稱“服飾搭配師”，在國外被稱為“Stylist”，也就是整體造型師，又因其發(fā)展已被時(shí)尚界接受，并被業(yè)界公認(rèn)為一種時(shí)尚的標(biāo)志。服裝搭配師作為時(shí)尚的流行標(biāo)志，在國外時(shí)裝界廣受歡迎，是時(shí)裝界新興的高薪職業(yè)。服裝搭配師是當(dāng)今*興的高薪時(shí)尚行業(yè)，其定義是“通過服飾商品的多樣化組合，對(duì)商品進(jìn)行連帶搭配銷售，以達(dá)到視覺營銷價(jià)值，為品牌風(fēng)格和視覺精確傳達(dá)服務(wù)”。

2.風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念

探究元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。傳統(tǒng)哲學(xué)思想為元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

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3.學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件

我們?cè)趯W(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候首先要練習(xí)下自己的手繪能力，雖然現(xiàn)在大部分都是電腦做圖，但是在紙上進(jìn)行繪畫還是比較適合剛開始學(xué)設(shè)計(jì)的朋友，因?yàn)樵跓o聊的時(shí)候，或者有靈感的時(shí)候可以隨時(shí)拿出紙和筆進(jìn)行繪畫。了解人體構(gòu)造，因?yàn)槊總€(gè)人的身材都是不同的，有的胖有的瘦，有的長相甜美，有的長相溫婉，還有身高方面的問題，如果想設(shè)計(jì)出受大眾歡迎的服裝，一定要了解大眾的心理，學(xué)會(huì)做調(diào)查分析。

4.同種色系配置

同種色系配置也稱同類色或同一色，即在同一色系的顏色之間的配置。在色相環(huán)上相鄰的兩個(gè)顏色就屬于同種色范圍，在色相環(huán)上處于45度以內(nèi)的關(guān)系。這種配色方法很容易取得和諧統(tǒng)一的色彩效果，但應(yīng)該注 意顏色之間的明度層次，否則，服裝色彩會(huì)顯得平淡和單調(diào)。

5.了解時(shí)尚歷史

有必要了解時(shí)裝設(shè)計(jì)的理論和歷史，掌握20世紀(jì)服裝發(fā)展的歷史和大師的風(fēng)格。世界上的一切都有輪回，時(shí)尚也是一個(gè)輪回圈。近年來，服裝已成為復(fù)古的流行，如果不了解時(shí)裝設(shè)計(jì)的歷史，就無法在這個(gè)潮流中占有一席之地。要做設(shè)計(jì)，怎么可以沒有豐富而獨(dú)創(chuàng)的想象力?沒有想象力，就缺乏創(chuàng)造力，而創(chuàng)造是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

6.要善于學(xué)習(xí)善于模仿

模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家說過：模仿作為人類行為模式之一，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中，使用模仿手段，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)作的反義詞，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但應(yīng)該注意到，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該被看作是一種很好的學(xué)習(xí)方式。

綜上什么是服裝搭配師，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件，同種色系配置，了解時(shí)尚歷史，要善于學(xué)習(xí)善于模仿所述，讀者朋友們有沒有了解的深刻些了呢，希望我的闡述能給友友們帶來不一樣的體驗(yàn)，有想跟小編分享其他內(nèi)容的，歡迎聯(lián)系。廣州南沙區(qū)服裝制版培訓(xùn)班電話

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