電是生活中不可或缺的一樣能源，各行各業(yè)都需要，而電工屬于特種作業(yè)的一種，從事這個行業(yè)的人員必須要持證才能上崗，那電工證怎么考呢？通過王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶?? 來詳細(xì)了解一下。

1.王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶

作者：吳孝斌來賓市位于廣西中部，是廣西壯族自治區(qū)的一個地級市，于2002年12月28日正式成立，轄原柳州地區(qū)忻城縣、象州縣、武宣縣、金秀瑤族自治縣和新設(shè)的興賓區(qū)（即原來賓縣），代管合山市（縣級），總面積13411平方公里。王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，號陽明（后世多稱其號），浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家，其精通儒家、道家、佛家之學(xué)，是“心學(xué)”集*之人，他提出“致良知”、“知行合一”等心學(xué)思想影響了*數(shù)百年，乃至遠(yuǎn)播日本、朝鮮半島以及東南亞，獲后世尊為“立德、立功、立言”真三不朽圣人。王陽明于弘治十二年（1499年）中進(jìn)士，起家刑部主事，歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職，接連平定南贛、寧王朱宸濠之亂及兩廣盜亂，獲封新建伯，后追贈新建侯，謚號“文成”，是明代憑借軍功封爵的三位文臣之一。王陽明的一生充滿了傳奇，他與今廣西來賓市結(jié)緣是他暮年之時所指揮的大藤峽與八寨之戰(zhàn)，此戰(zhàn)是他人生*的巔峰之作，今來賓市是他人生的*一戰(zhàn)之地。從他所寫《處置八寨斷藤峽以圖永安疏》中的“臣因督兵，親歷諸巢，見其形勢要害”可以得知：王陽明當(dāng)年曾親自踏上了來賓地區(qū)的這些險要之地進(jìn)行實地考察.....。一．武宣記憶武宣縣因大藤峽之奇險，自古皆是兵家必爭之要地。大藤峽，也稱斷藤峽、永通峽，地處武宣縣至桂平市的黔江下游，是廣西境內(nèi)*最長的峽谷，其流域有廣義與狹義之分。廣義是指從武宣縣城至桂平弩灘的流域，以上下各有一處明代“敕賜永通峽”摩崖石刻為標(biāo)識。狹義是指從武宣縣三里鎮(zhèn)勒馬村至桂平弩灘的流域。武宣縣城黔江右岸的“敕賜永通峽”石刻《武宣縣志》（1995年版）載：“武宣縣境內(nèi)山脈屬大瑤山支脈，從金秀瑤族自治縣的東溫山出脈，入武宣縣境的河馬鄉(xiāng)，然后分兩支，一支北上古情山、雞冠山、孤獨山，一支南伸百崖漕山、金龍山、雙髻山、龍殿山、大藤山，過黔江河，形成龍山山脈，弧環(huán)桐嶺、新龍、通挽等鄉(xiāng)?！豹M義大藤峽的入峽口位于武宣縣三里鎮(zhèn)勒馬村境內(nèi)，其左邊即是大瑤山脈的大藤山，右邊是蓮花山脈的勒馬山，兩山對峙，狀如天門，傳說古時有大藤如斗，橫跨江面，晝沉夜浮，供人攀附渡江，因而得名。大藤峽衛(wèi)星地圖大藤峽地區(qū)在古代是瑤民以部落為主的聚居區(qū)，迫于生計，明代時期該區(qū)域的瑤民舉事不斷?，幟裎溲b倚仗大藤峽的奇險長期控制著黔江航道，而且不時采取突然襲擊的手段打擊地方官紳，搶劫過往商船。其與“八寨”互相呼應(yīng)，被明王朝視為心腹大患。明代田汝成所著《炎徼紀(jì)聞》卷二“斷滕峽”中記載：“抵自藤峽徑府江約三百余里，以力山為中界，諸賊往往相通，互為死黨。力山之人善以毒藥傅弩矢，中者立斃，故能東助府江，西援藤峽。藤峽之巔立而環(huán)眺，則遠(yuǎn)近數(shù)百里間若可舉趾，故軍旅所集，盱睫而知，急則狶竄林中不可疏捕?！泵魅f歷《廣西通志》武宣地圖“永通峽”標(biāo)注清代朱彝尊選編中的《明詩綜》中有《藤峽謠》：“自藤峽徑府江三百余里，諸蠻互為死黨，出刧商船，得人則刳其腹投之江中。峽人謠云：盎有一斗米，莫泝藤峽水；囊有一百錢，莫上府江船。”瑤民武裝還不時侵襲沿江之武仙、潯州、藤縣、梧州諸城，正是由于多次受到瑤民武裝的侵襲，原武仙縣城不得不在明宣德六年(1431)從原址（今三里鎮(zhèn)舊縣村）而遷至今址，并改縣名為武宣縣。嘉靖六年（1527）五月，因廣西思恩、田州的民族首領(lǐng)盧蘇、王受造反，總督姚鏌不能平定，嘉靖皇帝起用王陽明以原任南京兵部尚書兼左都御史，總督兩廣，前往廣西征討思恩、田州叛亂。十一月二十日，帶病在身的王陽明抵達(dá)梧州蒞任。十二月他受命暫兼理巡撫兩廣。王陽明后來用其心學(xué)思想，以大智慧而不費一兵一矢即平息了思恩、田州之亂。廣西各地父老看到王陽明迅速平定了思恩、田州叛亂，于是成群結(jié)隊前來告狀（《明史》“兩江父老遮道言峽賊阻害狀”），請求他乘勝解決斷藤峽等問題。王陽明良知致用，決定出兵大藤峽及八寨。嘉靖七年（1528）四月，王陽明對大藤峽及八寨進(jìn)行突襲并取得完美的勝利，他寫下了《破斷藤峽》詩一首（見載于清嘉慶及民國三年《武宣縣志》等）：才看干羽格苗夷，忽見風(fēng)雷起戰(zhàn)旗；六月徂征非得已，一方流毒已多時。遷賓玉石分須早，柳慶云霓怨莫遲；嗟爾有司征往好，好將恩信撫遺黎。清嘉慶《武宣縣志》之載（一）《明史·王守仁傳》載：“斷藤峽瑤賊，上連八寨，下通仙臺、花相諸洞蠻，盤亙?nèi)儆嗬?，郡邑罹害者?shù)十年。守仁欲討之，故留南寧。罷湖廣兵，示不再用。伺賊不備，進(jìn)破牛腸、六寺等十余寨，峽賊悉平。遂循橫石江而下，攻克仙臺、花相、白竹、古陶、羅鳳諸賊?！鼻寮螒c《武宣縣志》之載（二）清嘉慶十三年（1808）《武宣縣志》亦載：“斷藤峽，......嘉靖間諸猺又據(jù)險為亂，王文成公守仁合師征之，至今安聀?！薄疤賺{始末：......諸蠻緣此無忌，大肆掠奪，江路爲(wèi)斷。時總督王守仁定田州還，兩江父老遮道言峽賊阻害狀，守仁上疏請討報可。守仁率湖兵至南寧，約日會兵，寇聞湖兵且皆逃匿。守仁故為散遣請諸兵狀，寇弛不為備。乃令官軍突進(jìn)，連破油¨（榨）石壁大皮（陂）等寨，賊奔斷藤峽，復(fù)追擊破之。賊奔渡橫石江，溺死六百余人，俘斬甚眾，賊潰散。遂移兵仙臺花相白竹古陶羅鳳諸處，賊不支，奔入永安力山，官軍次第破之，擒斬三千余，俘獲無算，八寨平，兩江悉定?！敝緯羞€載有李六龍《由武宣經(jīng)大藤峽感韓公雍王公守仁蔡公經(jīng)平峽猺舊跡為賦長句》中亦有“文成公士兵佯撤備方馳，偃旗息鼓深藏逃，攻堅搗穴風(fēng)披靡，橫石江填斷不流?！薄队鷼v代通鑒輯覽》“橫石江”之載關(guān)于“橫石江”，即在今武宣縣境內(nèi)的黔江區(qū)域，《御批歷代通鑒輯覽》（明唐桂二王本末）卷一百八在記錄王陽明此行中有特別的標(biāo)注：“橫石江，亦曰橫水江，在潯州府武宜縣東南，柳州右江上源諸水至此合流而東，即大藤峽?！?931年5月由商務(wù)印書館出版的《*古今地名大詞典》(臧勵和等編)亦載：“〖橫石江〗亦曰橫水江。在廣西武宜縣東南。黔江上源諸水。至此合流而成。即大藤峽?！薄?古今地名大詞典》之載武宣境內(nèi)至今尚存當(dāng)年王陽明征戰(zhàn)大藤峽的古跡。民國三十二年（1943）《武宣縣志》第六編載：“北河區(qū)勒馬埠有壘營二，寬長三十余丈，煙墩三個，相傳系明王守仁征大藤峽所建?！?000年出版的《柳州地區(qū)志·軍事志》載：“明嘉靖七年（1528），明軍于武宣縣勒馬埠修建烽火臺3座。今已廢。”“田臺村、勒馬埠兵營 明嘉靖七年(1528)，明軍于武宣縣田臺村，筑兵營兩座，周圍長數(shù)十丈，高6尺。又于勒馬埠筑兵營1座，寬30余丈。今遺址尚存。”清嘉慶《武宣縣志》地圖中“大藤廟”標(biāo)注為紀(jì)念王陽明征戰(zhàn)大藤峽之功，武宣地方民眾在大藤山山麓立廟用以供奉祭祀王陽明。民國三年（1914）《武宣縣志》有載：“大藤山發(fā)脈由東鄉(xiāng)里村背而來，延蔓五十余里，高六十余丈，明王守仁征平大藤峽，民載其德，因立廟此山麓以奉祀之?！?1995年出版的《武宣縣志》亦載：“大藤山在三里鄉(xiāng)東南，距縣城約20公里。山高嶺大，扼黔江之要地，是漢武帝平南越駐師處。明王守仁鎮(zhèn)壓大藤峽農(nóng)民起義，建有大藤廟于山下。附近有漢墓群?！蔽湫膹R之王陽明靈位始建于明宣德六年（1431）的武宣文廟中至今仍供奉有王陽明的靈位。

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