近年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)熱門引起了很多人的注意，也有不少人問商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例分析說明有哪些內(nèi)容 的問題。小編認(rèn)為，對(duì)于判斷一件事情好壞，需要通過一個(gè)事物的幾個(gè)方面去分析對(duì)比的。比如8個(gè)商業(yè)空間案例告訴你，「設(shè)計(jì)」如何助推城市更新，中原城市景觀設(shè)計(jì)案例分析，商業(yè)空間設(shè)計(jì)最重要的是什么，商業(yè)超市空間設(shè)計(jì)案例解讀！，如何理解城市設(shè)計(jì)各典型空間設(shè)計(jì)的相關(guān)要素結(jié)合案例分析，方案啟示錄｜商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例集錦（下），方案啟示錄｜展示空間設(shè)計(jì)案例集錦（上），誰有關(guān)于“現(xiàn)代商業(yè)空間中的燈光設(shè)計(jì)研究”的論文?。?? 等問題，在分析完這一系列問題之后，其實(shí)就基本能夠得出大問題的結(jié)論了。

1.8個(gè)商業(yè)空間案例告訴你，「設(shè)計(jì)」如何助推城市更新

1月23日，RQ年度分享會(huì)《2021，看見美好商業(yè)空間》順利舉行。作為首位分享嘉賓，TEAM+加合創(chuàng)始人李霞從設(shè)計(jì)視角，通過多個(gè)項(xiàng)目案例與我們分享“當(dāng)城市更新遇上消費(fèi)升級(jí)，我們?cè)撊绾瓮ㄟ^設(shè)計(jì)讓美好發(fā)生？”本文系李霞女士于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的分享文字精華整理，全文3200字，送給大家慢慢咀嚼。近些年，一二線城市的城市更新已經(jīng)進(jìn)入逐步全面啟動(dòng)的狀態(tài)，尤其是上海，商業(yè)的部分已經(jīng)大量進(jìn)入更新階段。對(duì)于TEAM+加合而言，在經(jīng)歷過不少改造案例后，發(fā)現(xiàn)有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)可以讓商業(yè)升級(jí)更美好。01消費(fèi)變革，推動(dòng)的業(yè)態(tài)重組*與新興品牌從歷史數(shù)據(jù)可以看出，*零售業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)變遷大致經(jīng)歷了4個(gè)階段。其中，人們的需求是變化的關(guān)鍵。當(dāng)人們的生活質(zhì)量和層次在提升，這種消費(fèi)升級(jí)便成為推動(dòng)城市更新的核心力量。在這個(gè)過程中，人的需求越來越多元化、個(gè)性化，新的消費(fèi)者訴求推動(dòng)了很多商業(yè)業(yè)態(tài)的跨界創(chuàng)新發(fā)生，也催生了大量新興品牌的出現(xiàn)。從傳統(tǒng)業(yè)態(tài)向創(chuàng)新業(yè)態(tài)的重組，便有這么幾個(gè)典型案例。案例1：TX淮?！窽X淮海」是2021年上海城市更新非常重要的一個(gè)開業(yè)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目早些年改造都不太成功，但這一次司徒先生將關(guān)注點(diǎn)移到年輕人身上。改造后的「TX淮?！苟ㄎ粸椤改贻p力中心」，客群面向年輕化、時(shí)尚化轉(zhuǎn)型，用青少年社群經(jīng)濟(jì)代替品牌經(jīng)濟(jì)，致力于成為下一個(gè)全球潮流目的地。為了吸引更多年輕人，內(nèi)容方面的運(yùn)營(yíng)對(duì)于「TX淮?！褂葹橹匾?。為此，「TX淮?！雇瞥霾哒剐土闶郏禾摗皥?chǎng)館展示展品”的模式，選擇在商場(chǎng)中穿插無數(shù)個(gè)展覽，讓顧客在商場(chǎng)每個(gè)角落都能駐足觀賞。其次，「TX淮?！鬼?xiàng)目引入了大量潮牌，當(dāng)中約90%品牌均是上海首店，比如陳冠希的*線下店INNERSECT、日本的中古大咖MILES MARKET等。大量的業(yè)態(tài)及內(nèi)容在開放靈活的空間中非常自然的銜接起來，打造一種沉浸式的購(gòu)物體驗(yàn)。案例2：上海世茂廣場(chǎng)上海世茂廣場(chǎng)也是近年來改造非常成功的案例。位于南京路老商圈的上海世茂廣場(chǎng)同樣將目光面向年輕人，其設(shè)計(jì)理念為打造“城市客廳、空中陽(yáng)臺(tái)”，在建筑外側(cè)，一組飛天梯猶如紅毯，將人流向上導(dǎo)引。在內(nèi)容方面，上海世茂廣場(chǎng)引入大IP品牌如：NIKE 001全球旗艦店、**的主題館、樂高亞洲*城市中心旗艦店等，吸引更多年輕人的關(guān)注。案例3：上海國(guó)和1000TEAM+參與設(shè)計(jì)的上海國(guó)和1000號(hào)項(xiàng)目是在老城區(qū)的一個(gè)社區(qū)商業(yè)更新項(xiàng)目。改造之前這里是一個(gè)老超市，缺少好的內(nèi)容植入以及居民鄰里交流的社交空間場(chǎng)所。項(xiàng)目基于周邊人群訴求（老人、兒童、媽媽、年輕人），設(shè)計(jì)出一個(gè)將上海傳統(tǒng)「里弄空間」融入其中的社交客廳。項(xiàng)目最終設(shè)計(jì)底層街坊市集、二層美食天地、三層兒童游樂場(chǎng)，到四層共享空間，滿足了周邊居民的生活化場(chǎng)景，打造溫暖鄰里的環(huán)境。豎向各層業(yè)態(tài)分布內(nèi)部場(chǎng)所空間頂層社區(qū)共享空間02需求的演變，將推動(dòng)空間重塑人們需要怎樣的體驗(yàn)感，同樣是設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)關(guān)注的部分。隨著消費(fèi)需求變化，今日的主要消費(fèi)群（80、90、00后），對(duì)線下消費(fèi)體驗(yàn)有了更高的要求，他們更偏愛沉浸式的有趣、有感、有顏值的新體驗(yàn)。因此，越來越多的商業(yè)根據(jù)不同客群打造的主題化場(chǎng)景空間，通過建筑、空間裝飾、裝置、文案等營(yíng)造帶入感的場(chǎng)景化體驗(yàn)。因此，team+將設(shè)計(jì)核心理念定為以下兩點(diǎn)：開放的空間以及聚合的場(chǎng)所。首先，商業(yè)空間需要有足夠的開放性，讓其融入自然、融入周邊的環(huán)境，讓人能夠自由通達(dá)；另一方面，商業(yè)空間也希望消費(fèi)者來到這里有歸屬感與參與感，有社交活動(dòng)的發(fā)生讓其真正有聚集力。多元化的生活空間，才能讓人們感受到商業(yè)的魅力，例如上海華潤(rùn)時(shí)代廣場(chǎng)與上海證大大拇指廣場(chǎng)項(xiàng)目。案例4：上海華潤(rùn)時(shí)代廣場(chǎng)更新后的華潤(rùn)時(shí)代廣場(chǎng)，引入「劇場(chǎng)式」的概念，外部像簾幕一樣的設(shè)計(jì)，讓人感受到商場(chǎng)內(nèi)將會(huì)有好的劇情展開。室內(nèi)空間在日本設(shè)計(jì)師佐藤大的主導(dǎo)設(shè)計(jì)下，將經(jīng)典劇院元素貫穿建筑的每景每處，無論身處何處、看向何方，都能沉浸在精心營(yíng)造的“劇院感”。華潤(rùn)時(shí)代廣場(chǎng)中庭在這里，商業(yè)活動(dòng)的發(fā)生、業(yè)態(tài)的植入、人與人之間的觀望，整個(gè)形成有趣味的交互空間，打破原有的沉悶的建筑。案例5：上海證大大拇指廣場(chǎng)過去大拇指廣場(chǎng)的主力店為家樂福超市，加上沿丁香路的街鋪與商業(yè)，也無法滿足現(xiàn)在多元的業(yè)態(tài)需求。其中心廣場(chǎng)在改造前老舊、缺少參與感，室內(nèi)商業(yè)空間沉悶壓抑、體驗(yàn)度差。TEAM+在設(shè)計(jì)提案中，用環(huán)串聯(lián)散落的街區(qū)，并將室內(nèi)外空間整體聯(lián)動(dòng)，將中心廣場(chǎng)舞臺(tái)作為藝術(shù)表演活動(dòng)場(chǎng)所，有藝術(shù)主題展覽、燈光設(shè)計(jì)、雕塑裝置等，同時(shí)環(huán)形慢跑道上串聯(lián)起戶外兒童游樂、休閑外擺、屋頂運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、親子農(nóng)場(chǎng)等極具參與感的活動(dòng)空間，激活整個(gè)項(xiàng)目。原有的室內(nèi)超市封閉空間被改造為上下貫通的立體空間，結(jié)合女性與親子主題打造全新體驗(yàn)。上海證大大拇指廣場(chǎng)商業(yè)改造為上下貫通，設(shè)置四層屋頂?shù)膬和r(nóng)場(chǎng)打造親子戶外體驗(yàn)，增加屋頂空間可達(dá)性，同時(shí)關(guān)注女性主題商業(yè)和夜生活經(jīng)濟(jì)，依靠開放的商業(yè)動(dòng)線、合理的業(yè)態(tài)落位，以及周邊的公共設(shè)施，擬打造一個(gè)24H不打烊的首層夜間網(wǎng)紅打卡地。03更深層次的思考：新的場(chǎng)所精神帶來城市新活力著名挪威城市建筑學(xué)家諾伯舒茲曾在1979年，提出了場(chǎng)所精神（GENIUS LOCI）的概念：空間被賦予社會(huì)，歷史，文化，人的活動(dòng)等特定含義之后才能稱為場(chǎng)所。場(chǎng)所精神，或可解釋為“人對(duì)一個(gè)地方的內(nèi)在認(rèn)同感和歸屬感”，在商業(yè)環(huán)境中，場(chǎng)所精神的產(chǎn)生，離不開運(yùn)營(yíng)、策展、活動(dòng)的支撐。改造后的萬科·上生新所、上海新天地、無錫萬科運(yùn)河外灘便擁有其獨(dú)特的場(chǎng)所精神。案例6：萬科.上生新所萬科·上生新所位于上海非常有歷史的地段，這里保留著哥倫比亞鄉(xiāng)村俱樂部、孫科別墅、海軍俱樂部等歷史老建筑，有著非常特殊的人文氣息。在萬科·上生新所項(xiàng)目中，這些老建筑得以保留和再生，并引入如蔦屋書店這樣有特色的新興業(yè)態(tài)，將歷史和當(dāng)代商業(yè)文化進(jìn)行了融合。對(duì)于萬科·上生新所項(xiàng)目而言，內(nèi)容運(yùn)營(yíng)也非常重要。他們通過藝術(shù)節(jié)日的策展，如：意大利嘉年華、藝術(shù)節(jié)、納涼夜市等，塑造其“場(chǎng)所精神”，吸引當(dāng)代年輕人參與。 案例7：上海新天地上海新天地是非常典型的老上海特質(zhì)地標(biāo)，其保留了非常多的里弄街巷的老建筑。而新興商業(yè)業(yè)態(tài)的引入，讓上海新天地同時(shí)保有歷史人文氣息及當(dāng)下生活的品質(zhì)感。這樣的搭配也延續(xù)了上海的“海派文化”，即不斷吸納新內(nèi)容又保有歷史傳承。在內(nèi)容方面，上海新天地引入文化藝術(shù)類活動(dòng)，如2021天地世界音樂節(jié)、第三屆“表演藝術(shù)新天地”等，讓消費(fèi)者每次到來都有新的故事，從而打造持續(xù)吸引力。內(nèi)在內(nèi)容的不斷升級(jí)、新的藝術(shù)活動(dòng)植入、原有的歷史建筑，三者結(jié)合形成了獨(dú)屬于上海新天地的“場(chǎng)所精神”。2021天地世界音樂節(jié)案例8：無錫萬科運(yùn)河外灘無錫萬科運(yùn)河外灘項(xiàng)目同樣是team+參與的非常有標(biāo)志性的城市更新項(xiàng)目之一。其標(biāo)志性體現(xiàn)在，項(xiàng)目由老廠房改造的文創(chuàng)商業(yè)和創(chuàng)意辦公、新建濱河商業(yè)及新開發(fā)住區(qū)構(gòu)成了高復(fù)合度的更新開發(fā)。team+參與的二期商業(yè)部分，打造文創(chuàng)+生活美學(xué)博物港的主題。更新完成后，新老建筑自然地融合為一個(gè)整體、多元的業(yè)態(tài)，豐富的開放空間、工業(yè)遺存與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的對(duì)話，讓這個(gè)項(xiàng)目有了全新的活力。對(duì)于城市更新項(xiàng)目中，運(yùn)營(yíng)同樣非常重要，無錫的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)精心組織了大量藝術(shù)及生活類的主題活動(dòng)，包括：藝術(shù)節(jié)、青年文化節(jié)、童話劇、夜市、啤酒節(jié)等，吸引了大量城市的年輕人和周邊社區(qū)居民參與。新老建筑的延續(xù)融合，工業(yè)文明與現(xiàn)代藝術(shù)和生活的對(duì)話，構(gòu)筑了無錫萬科運(yùn)河外灘項(xiàng)目獨(dú)特的場(chǎng)所精神。各類主題活動(dòng)小結(jié)城市更新中，究竟如何通過設(shè)計(jì)讓美好發(fā)生？首先，我們需要關(guān)注消費(fèi)升級(jí)下的業(yè)態(tài)重組，不斷引入新的內(nèi)容；其次，需要關(guān)注人的需求演變?nèi)ブ厮艹鞘?、商業(yè)空間；*，將內(nèi)容活動(dòng)與空間場(chǎng)所結(jié)合，構(gòu)筑全新的場(chǎng)所精神，真正煥發(fā)商業(yè)活力。在這個(gè)背后，team+對(duì)未來商業(yè)的思考可以歸納為5G：通過設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于人，根據(jù)人需求的變化不斷迭代更新；在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面需要有好的創(chuàng)意、好的體驗(yàn)、好的品質(zhì)，*需要有好的團(tuán)隊(duì)內(nèi)外伙伴們，一起共同創(chuàng)造好的更新項(xiàng)目。希望用設(shè)計(jì)讓城市留住記憶，用設(shè)計(jì)讓更新越加美好。探索實(shí)體商業(yè)，看見城市未來城市 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2.中原城市景觀設(shè)計(jì)案例分析

1 城市規(guī)劃與城市景觀 　　城市，作為一種物質(zhì)的表現(xiàn)，是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃，是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區(qū)的整體研究，為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環(huán)境。 　　城市景觀，是對(duì)土地功能的利用，是在對(duì)土地的性質(zhì)研究后對(duì)之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些*用作公共綠地，哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。 　　城市的美，不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑，而且城市的整個(gè)環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西，都是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡?，還應(yīng)符合客觀的美學(xué)原則，即形式美原則。 　　規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美，但又必須組成一個(gè)具有同一性的畫面，即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。例如，上海浦東的陸家嘴上，在南京東路縱軸線延長(zhǎng)線上建成的亞洲*高度的東方明珠電視塔。其建成后所得到的景觀，不是簡(jiǎn)單的A＋B＝AB，它等于X，這是一種新的因素，是南京路空間的延伸與定位。 　　城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后，其景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如歷史文化名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀ⅲ皇锥急本┑拈L(zhǎng)安街政治氣氛濃重；杭州作為旅游城市，山光水色氣脈相聯(lián)、自然景物與人文環(huán)境融洽。 　　城市景觀，還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著*工業(yè)化的發(fā)展，各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū)，一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施，就成為這類城市的景觀。 　　原有的城市景觀對(duì)城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵，原有的建筑物的類型，都是景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之源。 2 城市景觀形成要素 　　人們對(duì)一個(gè)特殊的景觀或整個(gè)城市的印象，不僅僅來源于視覺，對(duì)城市的印象，還來源于自身的回憶、經(jīng)驗(yàn)、周圍的人群等等，每個(gè)人在自己的環(huán)境中建立起關(guān)于城市局部的印象，形成一系列在精神上或心理上的相互聯(lián)系的形象，但一個(gè)城市的基本形象則是他同時(shí)代人所共同的感受。 　　每一個(gè)建筑物都會(huì)影響城市景觀的細(xì)部，并可能影響到城市整個(gè)形象的整體。人們共同的心理上的城市圖象由人們所看到的許多東西的綜合。 　　構(gòu)成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志、中心點(diǎn)五種: 路：一個(gè)城市有主要道路網(wǎng)和較小的區(qū)級(jí)路網(wǎng)。一個(gè)建筑有幾條出入的路。城市公路網(wǎng)是城市間的通道。路的圖象主要是連續(xù)性和方向性，因此應(yīng)構(gòu)成簡(jiǎn)單的系統(tǒng)，起點(diǎn)和終點(diǎn)要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎(chǔ)，有助于對(duì)距離的判斷。 區(qū)：它是較大范圍的城市地區(qū)，一個(gè)區(qū)應(yīng)具有共同的特征和功能，并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構(gòu)成，如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學(xué)校教學(xué)區(qū)、郊區(qū)等等。但有時(shí)它們的性質(zhì)是混合的，沒有明顯的界限。 邊緣：區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒有邊緣，而是逐漸混入另一區(qū)。邊緣應(yīng)能從遠(yuǎn)處望見，也易于接近，提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。 標(biāo)志：是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀。有些標(biāo)志很大，能在很遠(yuǎn)的地方看到，如電視塔、摩天樓；有些標(biāo)志很小，只能在近處看到，如街鐘、噴泉、雕塑。標(biāo)志是形成城市圖象的重要因素，有助于使一個(gè)區(qū)獲得統(tǒng)一。一個(gè)好的標(biāo)志既是突出的，也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。 中心點(diǎn)：中心點(diǎn)也可看作是標(biāo)志的另一種類型。標(biāo)志是明顯的視覺目標(biāo)，而中心點(diǎn)是人們活動(dòng)的中心?？臻g四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性，決定了人們對(duì)中心點(diǎn)圖象的形成能力。 　　道路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志和中心點(diǎn)是城市圖象的骨架，它們結(jié)合在一起構(gòu)成了城市的景觀，在城市規(guī)劃時(shí)，應(yīng)創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀，以激起人們對(duì)整個(gè)城市的想象。 3 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用 　　每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。 　　城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn)，如上海的外灘建筑群輪廓線，同時(shí)也是城市潛在的藝術(shù)形象，城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景，是*的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系，特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。　　遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽(yáng)光提高了城市的藝術(shù)感染力。 4 城市各類中心的景觀設(shè)計(jì) 　　在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。 4.1 城市中心的景觀設(shè)計(jì) 　　城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置，在這里，人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。 　　城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對(duì)這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中，都應(yīng)作出回答。 4.2 市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì) 　　市民廣場(chǎng)具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：(1)市民集合的主要廣場(chǎng)，它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；(2)娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng)；(3)購(gòu)物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。 　　市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn)，應(yīng)放在完整的街道立面上，而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。 　　使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系，是景觀設(shè)計(jì)的一般方法，如北京天安門廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離，同時(shí)是行道樹形成狹長(zhǎng)景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn)，于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多，獲得的狹長(zhǎng)景觀也就愈多。 　　市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場(chǎng)的地面過大,使建筑物看去象是站在空間的邊緣,墻和地面分離開來,使空間的封閉感消失,廣場(chǎng)的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。

3.商業(yè)空間設(shè)計(jì)最重要的是什么

我最欣賞私享商業(yè)空間設(shè)計(jì)公社的設(shè)計(jì)理念：迷人的不是設(shè)計(jì)，而是效果好的設(shè)計(jì)，一定是最能表現(xiàn)你該表現(xiàn)的，襯托你該襯托的，而商業(yè)空間設(shè)計(jì)的效果就是銷售效果和顧客的記憶常新。他們的設(shè)計(jì)基本標(biāo)準(zhǔn)：是高比列的占據(jù)客戶的顧客的情商份額（即：記憶占有率），減短記憶搜索時(shí)間，快速鎖定商品也許設(shè)計(jì)不出彩，但一定出眾，不出彩：是只不喧賓奪主出眾：很好，而且是恰到好處地表現(xiàn)商品，創(chuàng)造一個(gè)愉快的購(gòu)物空間，讓設(shè)計(jì)成為愉快“旅行”的基礎(chǔ)。

4.商業(yè)超市空間設(shè)計(jì)案例解讀！

現(xiàn)今的商業(yè)超市空間設(shè)計(jì)到處是琳瑯滿目的商場(chǎng)、超市、專賣店等，基本實(shí)現(xiàn)商品的售賣、滿足大眾娛樂消費(fèi)需求、能體驗(yàn)商品的經(jīng)濟(jì)回暖，其五光十色，主要以形、色、聲、光組成適應(yīng)大眾自我的愉悅空間。那么，現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)？一、真實(shí)性商業(yè)空間設(shè)計(jì)要想*限度地吸引、招攬顧客，因此，需要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造才能和豐富的想象力，創(chuàng)造出標(biāo)新立異的審美形象。同時(shí)，商業(yè)空間設(shè)計(jì)還必須注重審美創(chuàng)造的真實(shí)性，即所傳達(dá)的信息必須準(zhǔn)確，不能夸大其詞、虛張聲勢(shì)。否則，不僅會(huì)失去信譽(yù)，違背職業(yè)道德，還會(huì)造成消費(fèi)者心理上的不信任感和憎惡感。二、時(shí)代感和民族風(fēng)格商業(yè)空間設(shè)計(jì)是商品與消費(fèi)者信息媒介，其必然會(huì)帶有鮮明的時(shí)代特征。商業(yè)空間設(shè)計(jì)是通過各種傳播媒體的展示，創(chuàng)造出多變的視覺傳達(dá)效應(yīng)，來完成屬于商業(yè)范疇的媒介策劃，進(jìn)而以嶄新的商品觀念去改變顧客的購(gòu)物心理，使消費(fèi)者在展示形式的感化之下，對(duì)商品進(jìn)行有機(jī)的選擇。實(shí)踐證明，較為成功的設(shè)計(jì)往往具有高強(qiáng)度的刺激感或標(biāo)新立異的形式感，與高技術(shù)和現(xiàn)代人生活方式所決定的高情感相適應(yīng)，從而引起人們的美感。缺乏時(shí)代感的設(shè)計(jì)則缺乏視覺沖擊力，因而不易吸引人，不為人們所注意。三、 環(huán)境觀念商業(yè)空間主要是訴諸于人的視覺、聽覺感受，它與人的活動(dòng)場(chǎng)所——環(huán)境有著緊密的聯(lián)系。同時(shí)，它也構(gòu)成城市人文景觀的重要方面，所以，必須充分強(qiáng)調(diào)其環(huán)境觀念。商業(yè)空間設(shè)計(jì)是存在于人——環(huán)境這個(gè)大系統(tǒng)之中的，因此，在具體設(shè)計(jì)時(shí)必須從整體空間出發(fā)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。要依據(jù)所處環(huán)境的色彩、建筑、道路寬窄和氣候季節(jié)等方面的特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮，這在店面展示、霓虹燈、招貼廣告、電子顯示廣告設(shè)計(jì)中尤為重要。從整個(gè)城市總體規(guī)劃及環(huán)境美的要求出發(fā)，應(yīng)對(duì)其設(shè)計(jì)提出統(tǒng)一的要求和規(guī)劃，經(jīng)過系統(tǒng)地規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能形成琳瑯滿目的繁榮街景。反之，則會(huì)產(chǎn)生雜亂無章的感覺。四、直覺審美效應(yīng)人們對(duì)商業(yè)展示物的觀賞都是在極短的時(shí)間內(nèi)完成的。由此，“最短時(shí)間與*的信息量”便成了現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)所要解決的重大課題。心理學(xué)研究表明，“直覺”審美效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是瞬間觀照，是在以往經(jīng)驗(yàn)、理智的前提條件下，對(duì)事物本質(zhì)內(nèi)容的直觀把握。這種瞬間觀照，是審美客體給予主體刺激所引起的情感反映，使主體在想象的過程中豐富了客體形象，并在其心目中留下了對(duì)客體的鮮明感受和強(qiáng)烈印象。五、展示的輔助設(shè)施展示活動(dòng)所使用的器物是指用以安放、圍護(hù)、承托、吊掛、張貼展品的器械，如展架、展臺(tái)、展板、展柜等?，F(xiàn)代展示道具設(shè)計(jì)和選用的原則是：首先，以定型的標(biāo)準(zhǔn)化、系列化為主。以特殊設(shè)計(jì)為輔;其次，以組合式、拆裝式為主，以便于任意組合、變化，方便包裝、運(yùn)輸和儲(chǔ)存;第三，結(jié)構(gòu)要堅(jiān)固耐用、加工方便、安全可靠;第四，造型要簡(jiǎn)潔，色彩要單純。

5.如何理解城市設(shè)計(jì)各典型空間設(shè)計(jì)的相關(guān)要素結(jié)合案例分析

我國(guó)城市化率已超過40％,正進(jìn)入快速發(fā)展期,城市的迅速發(fā)展使空間布局與城市特色越來越引起人們的關(guān)注.但由于設(shè)計(jì)師對(duì)城市設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)不足以及對(duì)空間完整性和文脈理解的偏差造成許多城市的空間缺乏特色和魅力,以致“干城一面”.許多專家學(xué)者呼吁“建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮城市整體形象,城市規(guī)劃需要文化眼光的涵養(yǎng).”城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)作為城市設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,是對(duì)城市環(huán)境形態(tài)三維空間所做的意象性創(chuàng)作.它的任務(wù)是將建筑物及其周圍環(huán)境與人在其中活動(dòng)的感受聯(lián)系起來,并按照人的心理行為特點(diǎn),創(chuàng)造舒適、安全、方便和優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境.在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)自然與人工、物質(zhì)與精神、空間與時(shí)間、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活等的結(jié)合,其成果有助于改善城市質(zhì)量和景觀效果.城市設(shè)計(jì)的概念雖然是20世紀(jì)40年代才被提出的,但城市設(shè)計(jì)行為從人類社會(huì)早期的簡(jiǎn)單防御功能到現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜的社會(huì)功能,一直伴隨著城市社會(huì)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展.城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市形體及三維空間環(huán)境的設(shè)計(jì).城市設(shè)計(jì)既為城市規(guī)劃提供了思路和形象化的發(fā)展目標(biāo),也為建筑設(shè)計(jì)提供了前提和輪廓,其地位舉足輕重. 如何進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)?一個(gè)世紀(jì)以來,城市空間分析與設(shè)計(jì)的理論層出不窮,每一種理論都有其獨(dú)特的見解與方法,但卻使人感到繁雜、困惑,人們希望找到一些基本元素,再通過某種法則的排列組合,達(dá)到由簡(jiǎn)到繁、由枯燥到趣味的一種整體化的城市新面貌.一、感受空間何為空間,意大利學(xué)者賽維在《建筑空間論》一書中指出：“所謂空間,不僅僅是一種洞穴、一種中空的東西；空間是一種活躍而積極的東西,是我們生活在其間的一種現(xiàn)實(shí)存在.”當(dāng)建筑的空間由內(nèi)部擴(kuò)展到外部領(lǐng)域,便產(chǎn)生了城市空間的概念.空間有其特定的語言,通過圍合與開敞的形式讓不同文化背景的人們了解行為的限制與激發(fā),所以空間可以通過人們的行為心理來感知,如在城市空間中,以步伐度量空間是感受空間的基本方法,人們通過漫步體驗(yàn)空間界面的上升與下降,體驗(yàn)城市空間的真正尺度.城市與單體建筑內(nèi)部的空間不同,它不僅是一種開敞的視覺體會(huì)空間,而且包含了地理空間、人文空間等,因此城市空間涵蓋了多種空間意義,具有多種特性：空間的物質(zhì)屬性、生態(tài)屬性、認(rèn)知與感知屬性以及社會(huì)屬性.二、意象元素城市不僅僅通過建筑而展現(xiàn),給使用者留下深刻印象的也不僅僅是建筑形象.凱文-林奇的《城市的意象》是通過群眾對(duì)城市印象的認(rèn)知研究建立的城市設(shè)計(jì)研究方法.他認(rèn)為個(gè)人對(duì)城市的感知和反應(yīng)是做好城市設(shè)計(jì)的重要因素.那么究竟哪些元素是構(gòu)成城市空間的基礎(chǔ)呢?吉伯特認(rèn)為,城市中看得到的東西,都是要素,如建筑物、道路、小品、植物、照明；凱文·林奇認(rèn)為城市意象元素包含路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志、中心點(diǎn).路：城市的骨架.在路網(wǎng)的聯(lián)系下,城市的可達(dá)性提高,城市的空間特性由此一一展現(xiàn)出來.道路的連續(xù)性和方向性,構(gòu)成城市的簡(jiǎn)單系統(tǒng).區(qū)：是較大范圍的城市地區(qū).一個(gè)區(qū)應(yīng)具有共同的特征和功能,并與其他區(qū)有明顯的差別,如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學(xué)校教學(xué)區(qū)、郊區(qū)等等.邊緣：不同地帶交匯處就是邊緣.邊緣應(yīng)能從遠(yuǎn)處望見,也易于接近,提高其形象作用,如一條綠化帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣.標(biāo)志：是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀.不論大小,既可以是電視塔、摩天樓,也可以是街鐘、噴泉、雕塑,標(biāo)志是形成城市空間的重要因素.中心點(diǎn)：中心點(diǎn)是人們活動(dòng)的中心,其空間環(huán)境決定了人們對(duì)中心點(diǎn)的認(rèn)同能力.意象元素是城市空間的骨架,在城市空間設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)抓住主要要素點(diǎn),創(chuàng)造出獨(dú)特的景觀,以激起人們對(duì)整個(gè)城市的想象.三、空間句法句法研究單詞組成句子的規(guī)律及其相關(guān)關(guān)系.城市設(shè)計(jì)借用這一概念來描述意象元素如何構(gòu)成城市空間與景觀,現(xiàn)在已成為城市空間與景觀的具體操作手段,包含城市空間的組成原則和基本理論.(一)適用原則舒適性：充分考慮到人類在城市環(huán)境中的行為心理規(guī)律,研究創(chuàng)造便利、舒適、安逸的城市生活環(huán)境.城市美：充分考慮感官與文化心理對(duì)城市紛繁信息的承受能力及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),研究創(chuàng)造有特色、有內(nèi)涵、可識(shí)別、和諧、悅目的城市審美品質(zhì).借景：俗者避之,佳者收之,可運(yùn)用添景進(jìn)行城市空間的再創(chuàng)造.統(tǒng)一性：與地形結(jié)合,對(duì)稱、軸線、母題、共同的體形、形式與風(fēng)格達(dá)到統(tǒng)一.(二)基礎(chǔ)理論無論城市設(shè)計(jì)是要體現(xiàn)城市美學(xué),還是要展示城市空間的景觀組織,或是表現(xiàn)城市的軸線藝術(shù),都要運(yùn)用其獨(dú)特的城市構(gòu)圖理論,主要包括三大基礎(chǔ)理論.圖底理論：圖底理論是研究作為建筑實(shí)體的“圖”和作為開敞空間的“底”的相互關(guān)系,關(guān)鍵在于實(shí)體與空間的控制與組成,以及相互的比例關(guān)系,圖底理論可以化無為有,可以化消極空間為積極空間,使開敞空間得到完形,并且通過滲透性界面化大空間為小空間.聯(lián)系理論：聯(lián)系理論致力于分析各元素的“線路”,強(qiáng)調(diào)空間的線性聯(lián)系,用各種聯(lián)系的基線把建筑與空間串接起來.G-卡倫在《城市的景觀藝術(shù)》中根據(jù)聯(lián)系理論提出了“視覺連續(xù)”的概念.通過“聯(lián)系”可以將無序的因素組織在一起,形成可以引起人們某種情感的層次清晰的環(huán)境.聯(lián)系線路可以形成表現(xiàn)城市特征的城市線性空間軸.場(chǎng)所理論：2O世紀(jì)6O年代場(chǎng)所理論逐漸代替了傳統(tǒng)的純空間理論.場(chǎng)所是特定的人或事物占有特定的環(huán)境空間,包含空間、時(shí)間、活動(dòng)交往、社會(huì)文化意義等多種內(nèi)容.場(chǎng)所與人和事件相關(guān)聯(lián),空間的不確定性賦予場(chǎng)所不同的內(nèi)涵.四、高品質(zhì)城市空間的建立城市以其獨(dú)特的魅力承載著人類的文明,同時(shí)城市也反映人類的需求與渴望.不同時(shí)期、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力,城市空間的創(chuàng)造也是不同的.高品質(zhì)的城市空問是人們?cè)谏硇枨蟮玫綕M足的狀態(tài)下,追求更高層次精神文化的物化反映.主要應(yīng)從人性化、文化性、生態(tài)化等方面探討與實(shí)踐.(一)人性化尺度與空間是城市人性化的重要體現(xiàn).隨著城市的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人與人的關(guān)系已從面對(duì)面直接交流轉(zhuǎn)變成通過高科技信息手段的間接交流,人情冷漠,鄰里交往貧乏,互不關(guān)心.原本親密的團(tuán)體環(huán)境關(guān)系被弱化,建立在這些關(guān)系上的道德結(jié)構(gòu)也趨于消亡,而且城市越大情況越嚴(yán)重.建立高品質(zhì)的城市交往空間可以通過環(huán)境與行為間的相互貫通與影響,使人們獲得親切、舒適、愉悅、有活力的心理感受,增加人們的交往空間,縮短心靈差距,增加生活體驗(yàn),增強(qiáng)相互理解,在環(huán)境中潛移默化地改變?nèi)藗兊纳钋槿?提高人的文明行為,減少由人情冷漠產(chǎn)生的道德與犯罪問題.(二)文化性城市在更新中逐漸失去自己的文脈.“城市看不到自己歷史的傳承和發(fā)展的軌跡,永遠(yuǎn)都在浮動(dòng),沒有根基”.因此,文物古跡和風(fēng)景名勝的保護(hù)設(shè)計(jì)成為城市設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,它們具有極高的藝術(shù)魅力,而且能反映當(dāng)?shù)氐牡胤教厣c風(fēng)格,具有豐富的文化內(nèi)涵,能充分反映時(shí)代的連續(xù)性.城市設(shè)計(jì)應(yīng)尋找不同地區(qū)、不同層次的差異與特征,研究其特點(diǎn),以形象特征、空間層次、結(jié)構(gòu)關(guān)系結(jié)合具體城市土地使用功能,探求區(qū)位與地段的差異,對(duì)文化深層次的探求,也是對(duì)社會(huì)人際生態(tài)的一種文化表現(xiàn)的探求.文脈的延續(xù)性與歷史街區(qū)的保護(hù)相輔相成,城市空間設(shè)計(jì)是要恰當(dāng)把握自然景觀、人文景觀、社會(huì)景觀,如社會(huì)風(fēng)俗、風(fēng)土人情、街市面貌、民族氣氛等,這些都是形成城市特色的因素,同時(shí)也是反映城市最活躍、最有生命力的一面.(三)生態(tài)化現(xiàn)代城市的發(fā)展、人工環(huán)境的無序膨脹使自然環(huán)境和歷史遺存受到了*的破壞,所以綜觀這幾年的建筑規(guī)劃界,議論的最多的就是“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”.生態(tài)的城市設(shè)計(jì)就是要以人為中心,以尊重自然和歷史文脈為準(zhǔn)則,合理配置和利用資源,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)；表現(xiàn)在城市設(shè)計(jì)的具體方法上,就是控制建筑的容量,合理地解決動(dòng)靜態(tài)交通,增加綠化開放空間面積,保護(hù)和繼承歷史文脈,組織完善的步行系統(tǒng)與城市公共空間,使人生活在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)型的城市之中.美國(guó)城市設(shè)計(jì)師羅納德·托馬斯在

6.方案啟示錄｜商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例集錦（下）

快題的復(fù)習(xí)也進(jìn)入了緊張的階段同學(xué)們?cè)诜桨干匣蚨嗷蛏俅嬖谌鄙俳?jīng)驗(yàn)、靈感匱乏的情況四方因此特地制作了“方案啟示錄”特輯給同學(xué)們提供不同空間的設(shè)計(jì)參考希望能夠幫助到同學(xué)們

7.方案啟示錄｜展示空間設(shè)計(jì)案例集錦（上）

同學(xué)們?cè)诜桨干匣蚨嗷蛏俅嬖谌鄙俳?jīng)驗(yàn)、靈感匱乏的情況四方因此特地制作了“方案啟示錄”特輯給同學(xué)們提供不同空間的設(shè)計(jì)參考希望能夠幫助到同學(xué)們

8.誰有關(guān)于“現(xiàn)代商業(yè)空間中的燈光設(shè)計(jì)研究”的論文??！

商業(yè)展示中的燈光配置設(shè)計(jì)在商店里，左右顧客作出購(gòu)買決定的是他所看到的商品，而這種視覺印象往往是由燈光的配置所決定的。那么，設(shè)計(jì)師怎樣通過燈光的巧妙配置，來塑造一個(gè)有特性和吸引力的、令人愉快并有安全感的商業(yè)空間環(huán)境呢？一、 作為設(shè)計(jì)師，首先要明確燈光設(shè)計(jì)的目的有以下幾點(diǎn)：1． 提高顧客的情緒，刺激他們探尋的興致；2． 對(duì)環(huán)境照明及對(duì)展品照明的不同處理；3． 盡量保持商品在自然光下的特性；4． 用燈光來調(diào)整不夠完美的建筑空間；5． 避免眩光，使購(gòu)物者在其中感覺舒適和安全；6． 避免平淡和單一，應(yīng)使各種燈具得到平衡的應(yīng)用。7． 提高燈具的配置效率，減少浪費(fèi)。二、 基本的功能要求1． 吸引顧客的注意力；2． 創(chuàng)造展示的趣味性和戲劇性；3． 創(chuàng)造一種積極的購(gòu)物環(huán)境；4． 燈光應(yīng)有對(duì)顧客的引導(dǎo)性；5． 使展示平面具有靈活性；6． 燈光配置應(yīng)首先與平面布置和材料應(yīng)用相配合；7． 整體照明環(huán)境與重點(diǎn)展示區(qū)的燈光對(duì)比。三、 作為照亮整個(gè)空間的環(huán)境燈光，需要考慮燈光的照度，色彩的表達(dá)性與 裝飾性，以及裝飾光的照度，色彩的表達(dá)性與修飾性，以及裝飾光的數(shù)量。一般的情況下，銷售的商品越昂貴，其商業(yè)環(huán)境光照度越低，而對(duì)被展示物品的顏色的表達(dá)性與修飾性越好，裝飾燈的數(shù)量越多（參見表1）。顧客的*印象十分重要，當(dāng)大腦還沒有作出任何決定時(shí)，視線已經(jīng)被吸引，或明或暗與眾不同的印象，是顧客對(duì)它及周圍的環(huán)境的亮度作比較的結(jié)果:應(yīng)用范圍 建議的照度 照度（Lux）專賣店:很低 150以下高檔商場(chǎng):低 150-300一般店鋪:一般 300-500超級(jí)市場(chǎng):高 750以上櫥窗、特賣區(qū):很高 3000-30000顏色的心理作用是明顯的。例如紅色、橘紅色會(huì)刺激人們的食欲，因此常常用在食品店的門頭。色彩在塑造空間性格時(shí)作用非凡。作為裝飾性的照明，從華麗的吊燈到發(fā)光燈槽，它們對(duì)視線的吸引均遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們本身的照明功能，從而成為一種吸引顧客的裝飾手法，使得處在該環(huán)境空間中的物品較周圍區(qū)域的物品更具競(jìng)爭(zhēng)力。四、 環(huán)境照明設(shè)計(jì)的技術(shù)手法1． 在較小的空間中應(yīng)盡量把燈具藏進(jìn)頂棚；而在較寬敞的空間應(yīng)把燈具拿出來，并讓它能照射到360O。2． 用光線來強(qiáng)調(diào)墻面和頂棚，會(huì)使小空間變大；而要想使大空間變小獲得私密感，可用吊燈，或使四周墻面較暗，并用射燈強(qiáng)調(diào)出展品。3． 強(qiáng)調(diào)頂棚。用向上的燈照在淺色的表面上，會(huì)使較低的空間顯高；相反用吊燈向下投射，則使較高的空間顯低。4． 用燈光強(qiáng)調(diào)淺色的反向墻面，會(huì)在視覺上延展一個(gè)墻面，從而使較狹窄的空間顯得較寬敞；而采用深色的墻面，并用射燈集中地照射展品，會(huì)減少空間的寬敞感。五、 局部照明局部照明，通常包括櫥窗、陳列架及柜臺(tái)的照明。局部照明是為了強(qiáng)調(diào)顧客對(duì)商品的結(jié)構(gòu)、肌理及色彩的印象。越昂貴的商店，對(duì)這種局部照明的對(duì)比性和要求越高。射燈因其靈活性，常被當(dāng)作完成此類照明的主要燈具。射燈的光柱以不同的角度照射商品，會(huì)產(chǎn)生不同的效果。一般來講，從一側(cè)射來的光，比從正前方或后方射來的光能更好地反映物體的結(jié)構(gòu)、肌理和色彩。六、總而言之，根據(jù)不同的色彩需要，燈具位置（墻面或頂棚）以及照度，選擇合適的燈具是設(shè)計(jì)師最重要的任務(wù)。成功的商業(yè)展示的燈光設(shè)計(jì)取決于設(shè)計(jì)師與業(yè)主的良好溝通，以及各種保證安全性、可視性、高品質(zhì)、充分的數(shù)量、合理的能源消耗的技術(shù)手法。論光環(huán)境藝術(shù)構(gòu)成一、光的藝術(shù)作用（一）、光藝術(shù)的起源 陽(yáng)光、月光、星光和火光伴隨著原始人的生活，旭日與夕陽(yáng)交替，白晝和黑夜循環(huán)，原始人在光的沐浴下生成發(fā)育繁衍?；鸬陌l(fā)明使用，使人類進(jìn)入了新的文明階段，火不僅用來照明、取暖、燒烤食物，到了晚間，原始人圍著火堆，舉起火把狂歡舞蹈，一堆堆火光映紅了一張張歡樂而喜悅的臉，一串串舞動(dòng)的火把構(gòu)成火蛇巨龍，這就是人類早期的用光構(gòu)成的原始光藝術(shù)雛型。隨著火、蠟燭、油燈、汽燈、電燈等人工光源的發(fā)明創(chuàng)造，人類跨越了一個(gè)又一個(gè)文明階段進(jìn)入了當(dāng)今燈光照明高科技時(shí)代，由于人工照明技術(shù)的迅速發(fā)展和人造光源的普及，人們的夜生活變得越來越豐富多采，燈光藝術(shù)作為一種新的視覺藝術(shù)形式，把人們的生活空間裝點(diǎn)得更加美麗。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾等方面，燈光藝術(shù)已被廣泛地應(yīng)用。（二）、光的藝術(shù)魅力 光照的作用對(duì)人的視覺功能的發(fā)揮極為重要，因?yàn)闆]有光就沒有明暗和色彩感覺，也看不到一切。光照不僅是人視覺物體形狀、空間、色彩的生理的需要，而且是美化環(huán)境必不可缺少的物質(zhì)條件。光照可以構(gòu)成空間，又能改變空間；既能美化空間，又能破壞空間。不同的光照不僅照亮了各種空間，而且能營(yíng)造不同的空間意境情調(diào)和氣氛。同樣的空間，如果采用不同的照明方式，不同的位置、角度方向，不同的燈具造型，不同的光照強(qiáng)度和色彩，可以獲得多種多樣的視覺空間效應(yīng)：如有時(shí)明亮寬敞，有時(shí)晦暗壓抑；有時(shí)溫馨舒適，有時(shí)煩躁不安；有時(shí)喜慶歡快，有時(shí)陰森恐怖；有時(shí)溫暖熱情，有時(shí)寒冷冷淡；有時(shí)富有浪漫情調(diào)，有時(shí)產(chǎn)生神秘感覺等等，光照的魅力可謂變幻莫測(cè)。在光照下，人和物就會(huì)產(chǎn)生明暗界面和陰影層次的變化，并在視覺上賦予立體感。如果改變?cè)吹墓庾V成分、光通量、光線強(qiáng)弱、投射位置和方向就會(huì)產(chǎn)生色調(diào)、明暗、濃淡、虛實(shí)、輪廓界面的各種變化，這是運(yùn)用光照藝術(shù)渲染環(huán)境藝術(shù)氣氛和烘托人物性格的重要手段。如同一頭像攝影，如果取頂光直射照明，那么，人臉給人以冷漠、嚴(yán)肅、陰森的感覺；如果取斜上方半側(cè)光照明，那么人臉輪廓分明給人以性格外向、精明能干的感覺；如果取多光源散光照明，那么，給人以性格隨和，心情愉快的感覺；如果取向上直射照明，那么會(huì)給人以恐怖、兇殘、憤怒的感覺。光雕是現(xiàn)代造型藝術(shù)的新形式，有藝術(shù)家利用玻璃、冰塊、透明塑料等透光材料制成各種造形和燈具，光線從內(nèi)部或外部照射，通過投射光的透射、折射、反射等物理特性的充分發(fā)揮，構(gòu)成光輝燦爛的立體藝術(shù)，也有利用小型彩色燈泡、燈珠、霓虹燈、光導(dǎo)纖維等燈具材料，直接構(gòu)成五彩繽紛的燈光圖案畫面。由燈光和音樂互相配合而創(chuàng)造的綜合藝術(shù)在現(xiàn)代表演藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)中十分流行，如現(xiàn)代搖滾歌星表演時(shí)，利用燈光照明的明暗、色彩、強(qiáng)度，使整個(gè)舞臺(tái)顏色瞬息萬變，從而使歌迷們陶醉于一種快節(jié)奏夢(mèng)幻般的超現(xiàn)實(shí)世界。又如，燈光和音樂配合還用于音樂噴泉、露天廣場(chǎng)、歌舞廳、溜冰場(chǎng)以及商業(yè)建筑等環(huán)境藝術(shù)氣氛的渲染，設(shè)計(jì)師運(yùn)用計(jì)算機(jī)控制燈光和音樂編制的程序，使音樂的節(jié)奏同步配合燈光的強(qiáng)弱和搖曳，從而獲得聲、光、色的綜合藝術(shù)效果。二、光構(gòu)成原理（一）、色光混合三定律 人眼睛不僅對(duì)單色光產(chǎn)生一種色覺，而且對(duì)混合光也可以產(chǎn)生同樣的色覺。例如520毫微米的單色光刺激人眼產(chǎn)生綠色覺，將510毫微米與530毫微米的單色光混合刺激人眼也可以產(chǎn)生綠色覺；又如580毫微米的單色光刺激人眼產(chǎn)生黃色覺，將700毫微米的紅光與510毫微米的綠光混合刺激人眼也可以產(chǎn)生黃色覺，而且人眼感覺不出這兩者之間有什么差別。光譜中色光混合是一種加色混合，用3種原色光：紅（R）、綠（G）、藍(lán)（B）、按一定比例混合可以得到白色光或光譜上任意一種光。格拉斯曼將色光混合現(xiàn)象歸納為三條定律：補(bǔ)光律、中間色津、代替律。補(bǔ)色律--每一種色光都有另一種同它相混合而產(chǎn)生白色的色光，這兩種色光稱為互補(bǔ)色光。例如藍(lán)光和黃光，綠光與紫光，紅光與青光混合都能產(chǎn)生白光。中間律--兩種非補(bǔ)色光混合則不能產(chǎn)生白光，其混合的結(jié)果是介乎兩者之間的中間色光。例如紅光與綠光，按混合的比例不同，可以和到介乎兩者之間的橙、黃、黃橙等色光。代替律--看起來相同的顏色卻可以由不同的光譜組成。只要感覺上是相似的顏色，都可以相互代替。例如顏色光A=色光B，色光C=色光D，則A+C=B+D；又如A+B=C，而X+Y=B，則A+（X+Y）=C，如：A（黃光）=B（紅光+綠光），C（青光）=D（藍(lán)光+綠光），A（黃光）+C（青光）=B（紅光+綠光）+D（藍(lán)光+綠光），其結(jié)果是A（黃光）+C（青光）=淡綠光，B（紅光+綠光）+D（藍(lán)光+綠光）=紅光+綠光+藍(lán)光+綠光=白光+綠光=淡綠光。這就是代替律。它在色彩光學(xué)上是一條非常重要的定律，現(xiàn)代色度學(xué)就是以此為理論基礎(chǔ)而建立的。色光混合定律屬于加色混合，它與染料、顏料的混合相反，后者為減色混合，其混合的規(guī)律也完全相反。（二）、三原色光混合 色彩物理理論中的加色法混合理論證明，紅、綠、藍(lán)三原色光等量混合時(shí)產(chǎn)生白光；紅光與綠光等量混合產(chǎn)生黃光；紅光與藍(lán)光等量混合產(chǎn)生品紅；綠光與藍(lán)光等量混合產(chǎn)生青光。如果用字母R、G、B、Y、M、C、W分別代表紅、綠、藍(lán)、黃、品、青、白，則可以由下式得出混合結(jié)果：綠光（2G）+紅光（2R）→黃光（Y） 紅光（2R）+藍(lán)光（2B）→品紅光（M） 藍(lán)光（2B）+綠光（2G）→青光（C）紅光（2R）+綠光（2G）+藍(lán)光（2B）→白光（W） 如果三原色光以二比一的比例混合，其結(jié)果如下：紅光（2R）+綠光（1G）→橙色 紅光（1R）+綠光（2G）→黃綠紅光（2R）+藍(lán)光（1B）→曙紅紅光（1R）+藍(lán)光（2B）→紫紅 綠光（2G）+藍(lán)光（1B）→翠綠綠光（1G）+藍(lán)光（2B）→天藍(lán)因?yàn)辄S、品、青分別為紅、綠、藍(lán)色光的間色，因此也可表示為： 2R+Y=2R+（2R+2G）=4R+2G→2R+G（橙）2G+Y=2G+（2R+2G）=4G+2R→2G+R（黃綠） 2R+M=2R+（2B+2R）=4R+2B→2R+B（曙紅）2B+M=2B+（2B+2R）=4B+2R→2B+R（紫紅） 2G+C=2G+（2B+2G）=4G+2B→2G+B（翠綠）2B+C=2B+（2B+2G）=4B+2G→2B+G（天藍(lán)） 如圖45所示，凡通過等邊三角形中心點(diǎn)相對(duì)的兩色互為補(bǔ)色關(guān)系，其混合的結(jié)果如下：藍(lán)光（2B）+黃光（2G+2R）=2B+2G+2R→白光 天藍(lán)（2B+G）+橙光（R+G）=2B+2G+2R→白光青光（2B+2G）+紅光（2R）=2B+2G+2R→白光 翠綠（2G+B）+曙紅（2R+B）=2B+2G+2R→白光綠光（2G）+品紅（2B+2R）=2B+2G+2R→白光 黃綠（2G+R）+紫紅（2B+R）=2B+2G+2R→白光      字?jǐn)?shù)限制也，1萬多字，發(fā)不完，有興趣聯(lián)系我

綜合上述的分析，相信大家對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有了一個(gè)大概的了解，而對(duì)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例分析說明有哪些內(nèi)容這個(gè)問題，小編可以說，無論8個(gè)商業(yè)空間案例告訴你，「設(shè)計(jì)」如何助推城市更新，中原城市景觀設(shè)計(jì)案例分析，商業(yè)空間設(shè)計(jì)最重要的是什么，商業(yè)超市空間設(shè)計(jì)案例解讀！，如何理解城市設(shè)計(jì)各典型空間設(shè)計(jì)的相關(guān)要素結(jié)合案例分析，方案啟示錄｜商業(yè)空間設(shè)計(jì)案例集錦（下），方案啟示錄｜展示空間設(shè)計(jì)案例集錦（上），誰有關(guān)于“現(xiàn)代商業(yè)空間中的燈光設(shè)計(jì)研究”的論文??！??，只要能能掌握，就有所成就。