哈嘍大家好,最近有很多小伙伴向我了解:情商教育主要指什么。今天就把情商教育主要指什么相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題都整理出來(lái)給大家參考下。分別是:*情商教育的誤區(qū),情商教育對(duì)孩子究竟多重要???
1.*情商教育的誤區(qū)
*的情商教育有哪些誤區(qū)?目前國(guó)內(nèi)對(duì)情商這一概念存在著很大的誤解,簡(jiǎn)單地將培養(yǎng)學(xué)生情商等同于把學(xué)生培養(yǎng)得越來(lái)越圓滑與世故,而實(shí)際上,來(lái)源于國(guó)外的情商這個(gè)概念本身主要指?jìng)€(gè)人對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)與管理能力,這是情商首位的概念,其次才涉及到對(duì)他人情緒的認(rèn)識(shí)與人際交往能力。不得不說(shuō),這一誤解,源于社會(huì)環(huán)境的深刻影響。一、講述情商的概念起源。情商是一個(gè)心理學(xué)概念,后來(lái)被推廣到教育界。主要指?jìng)€(gè)人對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)與管理能力,這是情商首位的概念,其次才涉及到對(duì)他人情緒的認(rèn)識(shí)與人際交往能力。二、情商教育的重大誤區(qū),列出三點(diǎn):1、有關(guān)智商和情商關(guān)系的誤解之一是“情商比智商更重要”。2、99%的人對(duì)情商都有誤解。很多人對(duì)真話有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),認(rèn)為假話總是好聽(tīng)的,真話總是逆耳的,所以不說(shuō)真話就成了很多人的生存之道,更成了衡量情商的標(biāo)準(zhǔn)之一。3、在現(xiàn)實(shí)生活中,很多90后學(xué)生對(duì)情商存在著不同程度的庸俗化理解,認(rèn)為情商就是拉關(guān)系,搞交情等。這些理解脫離了情商的本質(zhì),是對(duì)情商這一概念的誤解。然后以“情商——道德教育的反思”為中心,進(jìn)一步論述。我們通常將情商與道德教育并提。說(shuō)到道德教育,一般亦指情商。目前的道德教育以繁瑣的道德說(shuō)教為主,難免虛偽,效果不佳。道德教育應(yīng)該注重社會(huì)環(huán)境?;氐角樯痰淖畛鹾x,情商教育應(yīng)當(dāng)以自我管理為出發(fā)點(diǎn)。*,筆者以日本的教育為例,對(duì)情商、道德教育,提出建議。英國(guó)著名日本研究者多阿1989年在日本演講時(shí)曾指出,“在學(xué)校的道德教育是以日本為首的東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要要素”。日本是一個(gè)非常重視“心的教育”、“態(tài)度教育”的*,就是這種通過(guò)培養(yǎng)人的勤勉性、協(xié)調(diào)性和進(jìn)取性的教育,極大地促進(jìn)了日本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)巨大發(fā)展。日本的教育素有“戰(zhàn)略教育”之稱,這種“戰(zhàn)略教育”的特征就是在重視科學(xué)技術(shù)教育的同時(shí),也注重對(duì)道德教育的強(qiáng)化和充實(shí)。有人曾經(jīng)向日本人問(wèn)及日本道德教育的狀況,令人吃驚的是他們的回答幾乎是相同的并且是干脆的,即“日本沒(méi)有道德教育!”,不僅是普通日本人,甚至在許多高層次的知識(shí)人士中也有如此的回答。日本果真沒(méi)有道德教育嗎?為什么普遍的日本人會(huì)認(rèn)為在日本沒(méi)有道德教育?這恰恰是反映了日本的道德教育其實(shí)是“看不見(jiàn)的道德教育”,是“隱性化”的日本的道德教育其實(shí)是“看不見(jiàn)的道德教育”,是“隱性化”的道德教育。
2.情商教育對(duì)孩子究竟多重要?
“媽媽,我不想當(dāng)人!”“哦?為什么呢?”“因?yàn)槲蚁矚g動(dòng)物,我想爬著走路!”一名4歲的孩子對(duì)父母這樣說(shuō)道。孩子們總是充滿了這樣瑰麗的想象和難以捉摸的思考。高爾基曾說(shuō),“人的幻想是沒(méi)有止境的,兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成人的心靈更加秘密,兒童的心靈是纖塵不染的,而被生活所磨煉出來(lái)的成長(zhǎng),心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕?!睂?duì)成人而言,兒童的情感世界是細(xì)膩而陌生的;在成人的語(yǔ)境中,往往給兒童貼上了“單純”、“幼稚”的標(biāo)簽。我們關(guān)注兒童的智力培養(yǎng)、成長(zhǎng)安全,卻很少關(guān)注兒童內(nèi)心世界和情感特征?!扒樯獭?,又稱“情緒智商”。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì),它反映出一個(gè)人控制自己情緒、承受外界壓力、把握自己心理平衡的能力,是衡量人在非智力活動(dòng)中的重要指標(biāo)。美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭J(rèn)為,情商比智商更為重要。社會(huì)學(xué)研究表明,13歲以前的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童如果此時(shí)還無(wú)法學(xué)會(huì)集中注意力,且性格急躁、易怒、愛(ài)發(fā)脾氣,具有破壞性,并時(shí)常感到孤獨(dú)、焦慮等等,那么在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,他將很難把握機(jī)會(huì),迎接挑戰(zhàn),克服困難,發(fā)揮潛力。所以,在此階段進(jìn)行系統(tǒng)的情商教育十分必要,這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)?!扒樯淌菦Q定人生成功與否的關(guān)鍵”。但現(xiàn)實(shí)生活中,家長(zhǎng)和社會(huì)往往對(duì)孩子的智商的培養(yǎng)非常重視,而忽略了對(duì)情商的培養(yǎng),所以我們經(jīng)常會(huì)看到一些早慧兒童后勁不足、喪失潛力的報(bào)道。孩子的情感發(fā)展變化,對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是必須要密切關(guān)注和把握的。兒童階段的情商培育和性格養(yǎng)成為孩子今后成長(zhǎng)階段的發(fā)展提供了基本的“底色”,良好的性格和情商為孩子智能的發(fā)展提供了基本的保障。因此,在少兒教育階段融入情商教育和性格培養(yǎng)的元素就顯得尤為重要。北京園和情商教育,通過(guò)經(jīng)典的家長(zhǎng)課程幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念,通過(guò)系統(tǒng)的兒童情商課從小培養(yǎng)孩子的高情商,打下良好的品格根基,是家庭關(guān)系更加和睦,親子關(guān)系更加融洽,孩子的心靈得到很好的成長(zhǎng)。關(guān)注校外教育展,了解兒童素質(zhì)教育內(nèi)容,給孩子更多的選擇。
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