合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)哪里好，合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)最近這段時(shí)間比較熱門，我還意積累了些相關(guān)的資料重視專業(yè)資料的收集和整理，要盡可能的敏感，服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景，服裝設(shè)計(jì)制版，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵，風(fēng)對(duì)比混合手法。

重視專業(yè)資料的收集和整理

服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法，盡管很實(shí)用，但從更高要求來(lái)看，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響，難以獲得創(chuàng)新和超越。因此，我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息，比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)類別以及在文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)反映意識(shí)形態(tài)的各種思想和觀點(diǎn)等等。

要盡可能的敏感

設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感和線索往往來(lái)自于生活的方方面面，有些事情看起來(lái)平凡或者微不足道，但它可能包含許多閃光點(diǎn)，如果設(shè)計(jì)師對(duì)此視若無(wú)睹，無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在，不能及時(shí)捕捉它們，使用它們，那么許多有用的設(shè)計(jì)材料就會(huì)失之交臂。僅僅依靠一時(shí)的精神感受，缺乏對(duì)所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，是很難形成非凡的才能積淀的。

服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景

服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景是無(wú)限的，前途一片光明。作為我國(guó)*國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)之一，近年來(lái)我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從簡(jiǎn)單加工模仿到開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的巨大轉(zhuǎn)型。服裝設(shè)計(jì)師的功勞是不言而喻的。正因?yàn)槿绱?，?yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師成為各大服裝企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，尤其是在現(xiàn)階段，很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計(jì)人才高薪也難求。

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服裝設(shè)計(jì)制版

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的一步。衣服是給人穿的，設(shè)計(jì)師必須要了解人體的大小和結(jié)構(gòu)。男人和女人的身體大小和結(jié)構(gòu)是不一樣對(duì)的。高矮胖瘦不同，職業(yè)需求不同，姿勢(shì)形態(tài)習(xí)慣不同等等。這一步是最復(fù)雜的，與之前的天馬行空的想法不同，要求非?？量潭鴮?shí)用。如果想做好制版工作，沒(méi)有捷徑可走，只能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，研究不同的身體結(jié)構(gòu)和不同的人群。多看關(guān)于結(jié)構(gòu)板制的書，并請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的大師。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵

其實(shí)*風(fēng)彩龍飛舞時(shí)尚服飾的意義在于弘揚(yáng)*的五千年的燦爛文化和永不言敗的民族精神，要表現(xiàn)出*民族的個(gè)性，首先要表現(xiàn)出*民族意識(shí)，因?yàn)槊褡宸検敲褡逡庾R(shí)的體現(xiàn)。譬如，*是紅色的發(fā)源地，紅色是顏色中非常重要的一環(huán)，紅色源自于*的喜慶吉祥，是一種裝飾的，喜氣的，祈福的民俗人文觀。

風(fēng)對(duì)比混合手法

為了有效的區(qū)分傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)和現(xiàn)代風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，*風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)可充分采用后現(xiàn)代主義的理念，突出服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的仿照、挪用、拼接的方法，從而有效的實(shí)現(xiàn)歷史傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素的有機(jī)融合。

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