室內(nèi)設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)源于生活    科技回歸人性    文化融入自然

●無(wú)論何時(shí)何地，設(shè)計(jì)師們追尋的無(wú)非是“因設(shè)計(jì)而生活，為生活而設(shè)計(jì)”的生命終極。最永恒的設(shè)計(jì)作品總是來(lái)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得從人類(lèi)的生活和精神需求出發(fā)，體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)生活和人文的那份體貼與關(guān)懷。

●經(jīng)歷了百年的發(fā)展，設(shè)計(jì)既是藝術(shù)也是科學(xué)。在諸多自然人文*的共同參與下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)擁有了前所未有的廣闊空間。但是設(shè)計(jì)師不能因此錯(cuò)失設(shè)計(jì)的本原和方向：科技只有走近生活，回歸人性，才能體現(xiàn)服務(wù)于人類(lèi)的根本宗旨。

●享受自然而是人類(lèi)的本性，關(guān)注文化特色了是人類(lèi)的共同追求。設(shè)設(shè)計(jì)師而言，營(yíng)造文化內(nèi)涵和何護(hù)自然生態(tài)同樣是義不容辭的責(zé)任。只有常深刻挖掘空間的生態(tài)價(jià)值及人文價(jià)值，才能在自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的融合中體現(xiàn)天人合一的境界。

項(xiàng)目理念

求新求異  多元文化  多維角度

●茍日新、日日新、又日新。求新就是能先于他人，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，思人之所未思，行人之所未行，從而獲得設(shè)計(jì)工作的新發(fā)展、新突破；而求異的本質(zhì)是敏于生疑，敢于存疑，能于質(zhì)疑，由此源源生發(fā)出發(fā)展性、創(chuàng)造性、突破性的新構(gòu)思、新思想和新思維。

●不同文化的差異構(gòu)成了一個(gè)文化寶庫(kù)，經(jīng)常誘發(fā)人們的靈感而導(dǎo)致某種文化的革新。沒(méi)有差異，沒(méi)有文化的多元發(fā)展，就不可能出現(xiàn)今天多姿多彩的人類(lèi)文明。在設(shè)計(jì)中，我們所要探尋的是對(duì)于多元文化的吸收、汲取和藝術(shù)地融合。

●看待事物、解決問(wèn)題， 我們堅(jiān)持從多角度進(jìn)行， 在相互比較的基礎(chǔ)上，冷靜分析，理性思維，在綜合考慮多方因素作用的結(jié)果之上，真正判斷設(shè)計(jì)的方向和內(nèi)容。

人才理念

團(tuán)結(jié)協(xié)作   勤奮敬業(yè)   純粹樂(lè)觀(guān)   勇于挑戰(zhàn)

●設(shè)計(jì)的美需要天才獨(dú)創(chuàng)，但我們更希望看到的是眾人智慧的結(jié)晶。

我們強(qiáng)調(diào)：眾人的智慧才是設(shè)計(jì)的美產(chǎn)生內(nèi)在本質(zhì)。

●設(shè)計(jì)的美是智慧鑄就的，不僅如此，設(shè)計(jì)的美還源自千百位設(shè)計(jì)師經(jīng)歷千百次冥思苦想和千百個(gè)不眠之夜。

我們認(rèn)為：設(shè)計(jì)師需要靈感、需要激情、需要才華橫溢，同樣也需要對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著追求和勤奮耕耘的精神。

●設(shè)計(jì)的美期望人們用心去感受，而不是簡(jiǎn)單地接受她的存在。源于點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的設(shè)計(jì)讓人們感受到生活的意義和樂(lè)趣。

我們呼吁：設(shè)計(jì)的美并不是將簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，而是將生活的本質(zhì)還給自然。

●設(shè)計(jì)的美允許重復(fù)，便無(wú)法容忍機(jī)械的重復(fù)。突破權(quán)威和歷史的限制才能創(chuàng)造驚世駭俗的美。

我們明白：在呼喚創(chuàng)造和多元的設(shè)計(jì)業(yè)內(nèi)，唯有戰(zhàn)者才能勾畫(huà)出未來(lái)設(shè)計(jì)的藍(lán)圖。