悠然的塵世間,用青翠的季節(jié)之火,烹煮一壺碧綠的,詩酒趁年華的芬芳,無須細品,沾唇即醉。裊裊茶煙,流淌著過往的醇香,旖旎而安穩(wěn)的過往,需細細珍藏;如夢的人生,應煮詩烹茶,徜徉清風,醉臥白云,抒就禪意人生的!
李繼武把《百丈清規(guī)》的制度體系分解為寺院組織制度、僧眾制度和禮儀活動制度三個方面,"禮儀活動制度是根據寺院組織中各種團體活動的內容和性質,分別設置的佛事禮儀和茶湯禮儀等程序性規(guī)定。"為茶湯禮儀做了定位。而茶湯禮儀出現的根本原因是"在叢林寺院中,各種活動的形式和都被禮儀化,因此,叢林組織的活動為各種形式的禮儀活動,在禪宗清規(guī)中,有關叢林活動的制度主要為禮儀活動制度。"禮儀活動分為佛事禮儀與茶湯禮儀兩種形式:
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報考證書的原因主要有以下幾點:
1.專業(yè)能力:證書是對個人專業(yè)能力的認證,通過學習和,可以地相關知識和技能,從而自己的專業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
2.職業(yè)競爭力:在求職中,擁有相關證書可以作為求職者專業(yè)能力的證明,被錄用的機會。同時,對于在職人員來說,證書也是晉升和的重要依據。
3.拓寬職業(yè)道路:一些行業(yè)或崗位對證書有明確要求,持有相應證書才能從事相關工作。因此,報考證書可以拓寬個人的職業(yè)道路,更多的就業(yè)機會。
4.行業(yè)認可度:一些證書在行業(yè)內有較高的*度和認可度,持有這些證書可以更好地融入行業(yè),與同行進行交流和合作。
5.個人成長與:除了職業(yè)需求外,報考證書也可以出于個人成長和的目的。通過學習新的知識和技能,可以豐富個人的生活,自我價值。
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