沙盤的解讀環(huán)節(jié),有一些物品有相對(duì)固定的解讀意義,但是相關(guān)書籍也提到,在解讀時(shí),要兼顧考慮不同文化背景下的寓意,例如通常蛇是一種危險(xiǎn)的符號(hào),但不排除某些特定的文化下它可能成為守護(hù)神,師也要考慮到各種各樣的可能。另外需要說明的是,如果在一堆象征的符號(hào)中,來訪者是否真的會(huì)認(rèn)為女神象征著?如果有個(gè)瑪麗蓮夢(mèng)露,他是否還會(huì)選女神?如果來訪者堅(jiān)持認(rèn)為女神才是的象征,師可以和他討論他這么認(rèn)為的原因,這個(gè)追溯的本身也是自我了解。

沙盤模擬培訓(xùn)特色鮮明 沙盤實(shí)戰(zhàn)模擬培訓(xùn)課程完全不同于的灌輸式被動(dòng)學(xué)習(xí)。它是通過引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)入一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的模擬行業(yè),由學(xué)員分組成立的若干"模擬公司",在嚴(yán)酷的市場(chǎng)下,進(jìn)行若干年度的模擬經(jīng)營(yíng)活動(dòng),學(xué)員在主導(dǎo)各自"公司"的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中完成式學(xué)習(xí)。根據(jù)培訓(xùn)主題的不同,系列課程的設(shè)置不同,側(cè)重的活動(dòng)不同,學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,在每一年度模擬經(jīng)營(yíng)結(jié)束之后,學(xué)員都要通過認(rèn)真反思與討論,自身誤區(qū),總結(jié)經(jīng)營(yíng)成敗,得失經(jīng)過培訓(xùn)師高屋建瓴的點(diǎn)評(píng)解析,進(jìn)一步領(lǐng)悟科學(xué)規(guī)律,經(jīng)營(yíng)能力?？偨Y(jié)起來,沙盤培訓(xùn)具有極強(qiáng)的性、互動(dòng)性、實(shí)戰(zhàn)性、競(jìng)爭(zhēng)性、綜合性、有效性等特點(diǎn)。 沙盤模擬培訓(xùn)課程教學(xué) 每個(gè)沙盤模擬培訓(xùn)課程時(shí)間安排為3天,可容納24—36名學(xué)員同時(shí)學(xué)習(xí)。培訓(xùn)采用島式教學(xué),將學(xué)員分成4-6個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的模擬公司,圍繞與培訓(xùn)主題相關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),借助形象直觀的沙盤教具,完成3-5期模擬企業(yè)經(jīng)營(yíng)的推演。課堂上講師通過運(yùn)用分組討論、角色扮演、情景演練、案例分析、集中研討、講師點(diǎn)評(píng)等多種教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)員在高度狀態(tài)下完成培訓(xùn)課程,確保學(xué)員對(duì)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)思想和充分理解并嫻熟運(yùn)用。

浙江省沙盤師證時(shí)間及費(fèi)用
沙盤療法源于歐洲,由多拉.卡爾夫創(chuàng)立,是以榮格分析心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種非語(yǔ)言心理療法,上許多臨床案例表明,沙盤療法對(duì)來訪者的心理,心靈成長(zhǎng)及人格整合起到一分有效的效果。

整個(gè)企業(yè)中處處需要問題分析與決策的能力,然而當(dāng)我們學(xué)習(xí)了眾多的問題分析工具與模型后,發(fā)現(xiàn)依然不知道怎么使用,如:A型圖、矩陣、化解沖突模型、喬哈里資訊窗等等,這些問題分析與思考模型雖然耳熟能詳,但在使用中還是無法下落,因此將模型與沙盤推演有效結(jié)合,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來晦澀難懂的模型通過與沙盤課程巧妙鏈接后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些模型在實(shí)際使用中原來是如此簡(jiǎn)單。

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浙江省沙盤師證時(shí)間及費(fèi)用, 在日常工作中,我們無法預(yù)知每一個(gè)走進(jìn)室的來訪者會(huì)是一個(gè)怎樣人,也無法預(yù)知他(她)帶著怎樣的問題而來。也許來訪者帶來的問題是我們之前工作中從未遇到過的,也許來訪者身上存在著某些讓我們自己也無法忍受的東西,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去面對(duì),如何去接納。一個(gè)沙盤師對(duì)來訪者的接納程度,將直接影響著沙盤關(guān)系的建立。 沙盤是一種自然的語(yǔ)言,充滿了象征性,通過三維的畫面,不用詞匯和語(yǔ)句就能夠幫助幼兒更好地表達(dá)"無法用言語(yǔ)表達(dá)"的內(nèi)在情感和身心狀態(tài)。對(duì)于幼兒而言,課程游 戲中、受保護(hù)的氛圍以及課程后家庭中有效的親子交流更能促進(jìn)其內(nèi)心真實(shí)感受在沙盤上的表達(dá)。家長(zhǎng)和通過了解沙盤游 戲作品,針對(duì)作品中出現(xiàn)的典型圖像,就能有效地了解幼兒當(dāng)前的情緒、情感活動(dòng)、動(dòng)機(jī)、心理創(chuàng)傷、線索等,做到有針對(duì)性的教育。

我個(gè)人發(fā)現(xiàn),小孩子的內(nèi)容很多和沙盤有關(guān),尤其當(dāng)你不太理解發(fā)生了什么的時(shí)候。他講一些現(xiàn)實(shí)的東西幫著你理解,你要從象征的層面理解他講的故事,你要結(jié)合沙盤去。師不要干涉他怎么樣玩,或者他在沙盤室中的行為,并不是擺沙盤就好,就不好。聊的故事,講的事情也是個(gè)沙盤,你要有這種心靈的力量去把它意象化,這是考驗(yàn)師功力的,我們要訓(xùn)練自己。

 浙江省沙盤師證時(shí)間及費(fèi)用, 自發(fā)性:一個(gè)自發(fā)的人會(huì)很地表達(dá)和交流,而不是總在掂量該說什么。 無防御反應(yīng):坦誠(chéng)的人也是沒有防御反應(yīng)的。一個(gè)沒有防御反應(yīng)的師很了解他自己的優(yōu)勢(shì)和不足之處,并且很了解該如何感受它們。 一致性:對(duì)坦誠(chéng)的人來說,他的所思、所感及所信的東西與他的實(shí)際之間只有很小的差異。 自我的交流:坦誠(chéng)的人在的時(shí)候能夠袒露自己,師能夠了解求助者的真感。 在很多心理的情況下,"沉默是金"。中會(huì)出現(xiàn)某一個(gè)時(shí)刻,師和求助者都要考慮所說的話,而不需要任何言語(yǔ),任何語(yǔ)言可能都會(huì)產(chǎn)生作用,一個(gè)善于觀察的師能夠感覺到求助者在什么時(shí)候?qū)η楦谢蛐畔⑦M(jìn)行意義的加工處理,因此,沉默也是師設(shè)身處地的理解的一種有效。