衢州市易學文化傳承師證內(nèi)容都是什么及須知 餐霞道人的"五戒"提出已有265年,但所說的個中情形,至今仍是大多數(shù)地師常犯的毛病。可見貪、嗔、癡"三毒"還是人敵對,古今如此。?另外要注意:1、努力學習、細心領(lǐng)悟,自己的知識面。2、不亂說話,不說錯話,自己的身份。

衢州市易學文化傳承師證內(nèi)容都是什么及須知 若單雄,不相登對,必非真造化也。雌雄相喜,天地交通。凡山勢不停,左右龍虎不回頭,水勢急峻不環(huán),前無朝山拜伏迎接,山水未能團聚,決無融結(jié)。六府星就是生在大山上面的小山,或一個,或二、三個。龍身上有六府星出現(xiàn),必結(jié)大地。

穴局關(guān)系。穴居堂局左右之,統(tǒng)領(lǐng)全局,全局的形勢、、萬眾一心。這好比君與臣父與子夫與婦的良好關(guān)系,沒有這樣的局,就沒有這樣的穴,沒有這樣的穴,就沒有這樣的局。運用這三大要素,指導整個相地。

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切記,好首先是能夠保得家人平安、稱心順遂,若達不到這點,無疑就是。按此來論,只要有真才實學就可借術(shù)收費價位。但看歷史,有哪位彪炳史冊的仙師成了富豪。這又是為什么呢。有道:"福人居吉地,福地善人居。

一方山川,皆為我運用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無非一山一水之小結(jié),何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預計枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會難別。