遂寧市命理師證正規(guī)發(fā)證及須知 又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書先賢單一雜出,余年半百,閱者書,究個(gè)中顛倒錯(cuò)亂,四應(yīng)之理,不能涉及暢明,以致誤世,貽害不淺。獨(dú)尊家傳先師之經(jīng)典,詞簡(jiǎn)而粗略,分疏通行,深化淺出,開透末學(xué),真天文中仙眼也。

遂寧市命理師證正規(guī)發(fā)證及須知 準(zhǔn)確科學(xué)的說(shuō)我們生活的地球并沒(méi)有龍,當(dāng)然也不存在所謂的真正"龍脈",古人以龍的靈動(dòng)變化無(wú)常來(lái)形容活動(dòng)有生氣的地理山水的起伏或走向,簡(jiǎn)而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有"生氣"的山水,的核心就是乘生旺之氣,笨妄為之地師所謂的破斬龍脈,說(shuō)穿了就是在有生氣的,在搞地球污染,擾亂。

更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發(fā),而有人剛一搬入便生貴子甚至有過(guò)路暫住而發(fā)福者。所以說(shuō)富貴之地亦要看機(jī)緣。這是數(shù)十代先賢祖師們幾百年來(lái)集體智慧得出的總結(jié),即便歷代大家和朝師們也無(wú)能窺其邊。

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個(gè)別牛角的師可能為了個(gè)人利益堅(jiān)持說(shuō):不是有五世其昌,數(shù)代的嗎,如古代晉商,近代榮氏家族,可天下人口有億萬(wàn)之多,你能舉出幾個(gè)這樣的例子呢,況且在一個(gè)人一個(gè)家族富貴發(fā)達(dá)的原因上只占到先天一部分而已,還是歷史機(jī)遇,個(gè)人努力,命運(yùn),個(gè)人才智,體制等等多重因素的影響。

第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會(huì)妨礙到他家的房局和祖墳,就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無(wú)禍,有時(shí)難免會(huì)患病或遇到紛爭(zhēng)等不利之事,如將這些都推說(shuō)是該家的出了問(wèn)題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。