韶關(guān)市堪輿師證通用嗎及-報(bào)考條件須知 第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會(huì)妨礙到他家的房局和祖墳,就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無(wú)禍,有時(shí)難免會(huì)患病或遇到紛爭(zhēng)等不利之事,如將這些都推說(shuō)是該家的出了問(wèn)題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。

韶關(guān)市堪輿師證通用嗎及-報(bào)考條件須知 這是說(shuō)不要利用原理去做損害他人與人結(jié)怨的事情,更不可無(wú)端他人掘損地脈,天地之間的興衰自有規(guī)律,不可人為改變,危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助手他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個(gè)都要受到危害,可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)蕩或?yàn)?zāi)變。

余從尊師家言之,特著初學(xué)入山看地篇,開(kāi)后之業(yè)斯道者,為學(xué)地學(xué)門之源也。淺論龍穴要領(lǐng)一、概說(shuō):成局。形上堂局似有似無(wú)之太極圈,圈里有堂窩,堂窩藏聚生氣。登穴看圈山水,既寬舒廣闊,又緊密回聚。秀峰"尖、圓、平、正",錯(cuò)落有致,環(huán)顧;理上來(lái)龍、來(lái)水、去水、秀峰成格成局。

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否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對(duì)人對(duì)事要有責(zé)任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時(shí),必須考慮到福主的命運(yùn)與承負(fù)定律、因果問(wèn)題等。

這就是地氣損耗與的問(wèn)題,任何一地的先天地理自然能量都是相對(duì)有限的,如果,造作就會(huì)很難恢復(fù)或需要很長(zhǎng)時(shí)間恢復(fù)。南京好,虎踞龍盤,南龍盡結(jié)江淮環(huán)抱,形勝爭(zhēng)雄天下壯。可因造作過(guò)多,下游氣局關(guān)鎖不固,而難受長(zhǎng)久之運(yùn),故一失運(yùn)而生靈涂炭。