滄州市易學(xué)文化傳承師證有沒有時(shí)間及-報(bào)名入口 凡星辰之結(jié)正面取中,仄面取角,橫落就勢,閃落倚脈,平面葬頂,突面粘唇,鉤取回逆之勢,曲取短巧之頸。脈大扁闊者,病于氣散,當(dāng)扣其弦;脈大勇雄者,病于氣急,當(dāng)閃其殺;脈太裊長者,病于氣緩,當(dāng)湊其急;脈太短縮者,病于氣微,當(dāng)乘其盛;脈太亂雜者,病于無蹤,當(dāng)擇其特;脈太懶坦者,病于無收,當(dāng)奪其總。
滄州市易學(xué)文化傳承師證有沒有時(shí)間及-報(bào)名入口 龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來,起伏為生,直硬為死;結(jié)穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤、細(xì)膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。
4自給大地主家老太爺堪輿后,毒日頭名氣日盛,前來請(qǐng)求堪輿擇時(shí)的人越來越多。這天毒日頭正在自家炕頭看書,又一殷實(shí)人家找上們來。原來是這家老爺子了,家里有幾代老祖宗都埋葬在一起的墳院墓地,剛的這老爺子在自家墳院里已有專屬的墓地,不需另行堪輿,這次*是請(qǐng)毒日頭為老爺子下葬選擇吉時(shí)。
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分合證穴,為的切,不可不察。奇形怪穴認(rèn)脈氣奇形怪穴乃天地秘機(jī),龍有十分奇,穴有十分怪。凡大地多是怪穴。訣竅在于從脈來拿,論脈,要脈不模糊。有怪穴,無怪脈。有脈無形雖怪而實(shí)真,有形無脈雖巧而亦假。形穴不可專泥龍虎、真乳。
特別說明現(xiàn)在流行的三元玄空大元法用來測斷坐向之當(dāng)運(yùn)與否尚可,但斷龍運(yùn)勢運(yùn)則萬萬不可,真龍行運(yùn)不從三元(天運(yùn)),而從干龍和乾坤大卦,三元九運(yùn)乃是天星行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是地氣(內(nèi)氣),只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時(shí)相臨交互感應(yīng)相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。
滄州市易學(xué)文化傳承師證有沒有時(shí)間及-報(bào)名入口 故道家千年的真?zhèn)髡龑W(xué)不到社會(huì)文明風(fēng)現(xiàn),是不可能完全公秘于眾的,本人思時(shí)局之危,念蒼生社稷之苦,解術(shù)家心中之困惑,故而提前將道家千年堪輿正學(xué)提前公開局部并用現(xiàn)代語言和理論,望世人明白吾之苦心,本人不愿與人爭業(yè)務(wù)爭名氣,處世通達(dá),做事隨緣。
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