株洲市心靈療愈師證報(bào)名及-報(bào)考政策須知 但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書(shū);鄙俚淺陋,內(nèi)多禍福之句。一見(jiàn)而知其庸下,一無(wú)可用,讓讀者無(wú)味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無(wú)缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財(cái)物豐饒。

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師客戶(hù)"欲富求貴"的心理,往往會(huì)打出誘人上當(dāng)?shù)霓o,并對(duì)所看陽(yáng)宅說(shuō)出"生氣旺門(mén)、財(cái)丁兩盛"或所勘陰宅講些"真龍吉穴、富貴九代"之類(lèi)的奉承話(huà),以此向客戶(hù)索取高額費(fèi)用。可事實(shí)非但不如其言,還煩事不息、禍患不斷。

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一個(gè)人的造化,只有一半靠,還有一半靠心性,方能產(chǎn)生效應(yīng)?！毒S摩詰經(jīng)》云:"先以欲鉤牽,后令入佛智。"地師應(yīng)借此機(jī)緣,引導(dǎo)其敦倫積德,?；垭p修,以教化和饒益眾生,廣渡有情。以上為地師所要遵循的十三項(xiàng)規(guī)矩。

一個(gè)具德的地師,必定有慈悲心、智慧,具有清凈的傳承和豐富的實(shí)踐,同時(shí)精通巒頭和,有趨吉的能力。你只要仔細(xì)、認(rèn)真、慢慢地觀(guān)察他,就能得出結(jié)論。反之,如不遵守以上行規(guī),不具地師德相,就需要再三智慧觀(guān)察。