讓病人很舒適地躺著或坐好,把自己想到的(進(jìn)入頭腦中的)一切都講出來(lái),在弗洛伊德看來(lái),浮現(xiàn)在腦海中的任何東西都不是無(wú)緣無(wú)故的,都是有一定因果關(guān)系的,借此可發(fā)掘出無(wú)意識(shí)之中的癥結(jié)所在。 聯(lián)想是病人和分析師的溝通的主要。現(xiàn)象需要患者放松自己對(duì)思考流程習(xí)慣性的控制,說(shuō)出腦中的想法,聯(lián)想的前提是自我的相對(duì)成熟的自我,足以維持觀察性自我和性自我之間的狀態(tài)。對(duì)于有自我缺陷,有精神病性癥狀的患者,聯(lián)想可能反而更加退行。
課程內(nèi)容 沙盤療法的理論基礎(chǔ) 沙盤療法的文化基礎(chǔ) 沙盤療法的無(wú)意識(shí)理論基礎(chǔ) 沙盤療法發(fā)揮作用的機(jī)制 沙盤療法的技術(shù)定位 沙盤療法的基本操作 沙盤師角色定位 沙盤療法操作應(yīng)注意的問(wèn)題 課程目標(biāo) 熟悉和沙盤的理論基礎(chǔ),沙盤療法的操作步驟和程序 理解沙盤師所需要扮演的角色,理解沙盤是如何產(chǎn)生作用的
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從心理沙盤材質(zhì)的專業(yè)程度上來(lái)選擇,我們要首要考慮的是安全和環(huán)保,由于學(xué)生群體大多是未,心理沙盤的陳列架、沙箱、沙箱柜均為木質(zhì),材質(zhì)無(wú)害是必須要保證的,心理沙盤輔導(dǎo)講求為來(lái)訪者"安全受保護(hù)"的以敞開(kāi)心靈實(shí)現(xiàn)自愈,這里講求的"安全受保護(hù)"絕不僅僅是心理上的感受,更是在保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的前提之下的,因此材質(zhì)的選擇也是尤為重要。
沙盤師 沙盤技術(shù)適用人群 1、中*校、幼兒園園長(zhǎng)、、心理 2、心理師、社區(qū)工作者及心理健康教育工作者 3、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和 4、各種課外輔導(dǎo)班的者和指導(dǎo) 5、夏令營(yíng)、冬令營(yíng)的組織者和指導(dǎo) 6、計(jì)劃開(kāi)展兒童訓(xùn)練項(xiàng)目者 7、有孩子極需幫助的家長(zhǎng) 8、師范院校教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)科學(xué)類及熱愛(ài)教育事業(yè)的在校*生
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青海省沙盤師證時(shí)間及費(fèi)用, 陷入的;來(lái)訪者把所使用的沙具,尤其是動(dòng)物類或交通類的沙具,都深深地沙子中,或者是用沙子把汽車掩埋一半。攻擊的;沙盤中反映出來(lái)的攻擊性,往往也屬于受傷的主題,涉及來(lái)訪者自己曾受攻擊的;"攻擊"可以為打斗或打仗的場(chǎng)面,或者是明顯的行為。比如,廝打在一起的動(dòng)物或恐龍大戰(zhàn)的場(chǎng)面。 沙盤是一種玩出來(lái)的心理,是一種展現(xiàn)潛意識(shí)的心理療法。作為一名心理沙盤師,通過(guò)每一個(gè)個(gè)案呈現(xiàn)出的沙盤里,了解來(lái)訪者真實(shí)的想法,以及深知他(她)的困擾從而用積極情緒去引導(dǎo)他(她)打開(kāi)心扉心結(jié),放飛心靈,梳理情緒,還原生命本質(zhì)的思維,明確行為和發(fā)展的方向。
受傷的主題及其,如同我們?cè)诔跏忌潮P中的介紹,來(lái)訪者往往在沙盤的反映出自己所遇到的問(wèn)題,所承受的壓力,以及內(nèi)心深處的困難。在Rie Mitchell所列舉的10類受傷主題的中,諸如"混亂"、"空洞"、""、"隱藏"等,都是經(jīng)常出現(xiàn)在初始沙盤中的象征。在這些象征性的背后,都可能具有某種實(shí)際的創(chuàng)傷性或經(jīng)歷。 象征化的理解,要從更深層的人的、人的感受與外在的一致,人的與泥土、與國(guó)土的一致的角度來(lái)理解。這個(gè)叫做"心境不二",不止是"境由心造",而是"心境不二",你的,你的心,你的外在,你的生活經(jīng)歷,它是同一個(gè)東西。而我們的沙盤是對(duì)"心境不二","身土不二"理論的一的注釋和證明。 而這種性、象征性的表達(dá),就讓他整個(gè)內(nèi)心一種舒適感,一旦表層的這種感可以釋放出去了,那么它下部的來(lái)自于的感,也就被釋放了出去,就是他可以接納了。所以糞便有問(wèn)題的人做沙盤會(huì)有效果,就是這個(gè)原因。
青海省沙盤師證時(shí)間及費(fèi)用, 在日常工作中,我們無(wú)法預(yù)知每一個(gè)走進(jìn)室的來(lái)訪者會(huì)是一個(gè)怎樣人,也無(wú)法預(yù)知他(她)帶著怎樣的問(wèn)題而來(lái)。也許來(lái)訪者帶來(lái)的問(wèn)題是我們之前工作中從未遇到過(guò)的,也許來(lái)訪者身上存在著某些讓我們自己也無(wú)法忍受的東西,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去面對(duì),如何去接納。一個(gè)沙盤師對(duì)來(lái)訪者的接納程度,將直接影響著沙盤關(guān)系的建立。