亳州市命理師證頒發(fā)*及詳細(xì)介紹 餐霞道人的"五戒"提出已有265年,但所說(shuō)的個(gè)中情形,至今仍是大多數(shù)地師常犯的毛病。可見(jiàn)貪、嗔、癡"三毒"還是人敵對(duì),古今如此。?另外要注意:1、努力學(xué)習(xí)、細(xì)心領(lǐng)悟,自己的知識(shí)面。2、不亂說(shuō)話,不說(shuō)錯(cuò)話,自己的身份。

亳州市命理師證頒發(fā)*及詳細(xì)介紹 干枝砂結(jié)各不同看地之法,妙于觀龍,觀龍之術(shù),切于審峽。凡觀地先辨龍,富貴貧在龍上。十年尋龍廿穴,識(shí)耀還須四十年。大干龍必結(jié)順局,左右砂水齊到齊收。大枝龍其結(jié)局必系大逆,枝中干龍必結(jié)橫局,枝中枝結(jié)順、逆或橫局,自收小小界水。

據(jù)考證分析凡是大地真龍行運(yùn)一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個(gè)家族住了幾百年后才發(fā)一次,還有的三五百年也未見(jiàn)發(fā),如韶山XXX祖輩自明洪武年間就已開(kāi)始居其地,幾百年間未有顯達(dá)者,直至五百年后才出一代偉人。

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七、"一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬(wàn)骨枯"。不過(guò)整體來(lái)說(shuō)術(shù)卻在無(wú)形中推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,協(xié)調(diào)著社會(huì)貧富轉(zhuǎn)化,在一定程度上有利于保護(hù)。八、植樹(shù)獲蔭,注水開(kāi)源,請(qǐng)人看地當(dāng)以酬謝。但庸人不能以此為由騙取錢財(cái)。

這種說(shuō)辭,是對(duì)"明碼標(biāo)價(jià)"的曲解。需知,的明碼標(biāo)價(jià)不但是標(biāo)明服務(wù)的價(jià)格,還要標(biāo)明與價(jià)格有關(guān)的其它情況,如所用的派別、調(diào)理布局的方案、預(yù)期達(dá)到的效果等書(shū)面說(shuō)明。如果在服務(wù)中都沒(méi)有或不敢提供這些書(shū)面材料,實(shí)已說(shuō)明其沒(méi)有轉(zhuǎn)禍為福、趨吉的勘宅能力,當(dāng)有欺詐之嫌。