萍鄉(xiāng)市易學文化傳承師證的發(fā)證*及-報考條件須知 凡水有羅星,關內(nèi)亦有真龍佳結。一個羅星抵萬山。天理宜順,地理宜逆,龍、穴、砂、水件件喜逆。龍逆力厚,砂逆力勁,水逆則潮注,穴逆則形真。心思目力是察地之切要,要心靜如鏡,冷靜精凝如雪,方能勘察精微。山嫠動而水要靜山本靜,勢求動處,水本動,妙在靜中。

萍鄉(xiāng)市易學文化傳承師證的發(fā)證*及-報考條件須知 人以立品為,故要想成為一名濟世救人的師,除了在學習中能明師、真書的傳授,及天資悟高和有鍥而不舍的研究、考證精神外,更重要的是要有一顆悲天憫人的仁厚之心和具備"抑惡扶善"的操養(yǎng)。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),雖然只言及造陰宅的準則,但至今仍可為師立品持身的行為準則。

個別牛角的師可能為了個人利益堅持說:不是有五世其昌,數(shù)代的嗎,如古代晉商,近代榮氏家族,可天下人口有億萬之多,你能舉出幾個這樣的例子呢,況且在一個人一個家族富貴發(fā)達的原因上只占到先天一部分而已,還是歷史機遇,個人努力,命運,個人才智,體制等等多重因素的影響。

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并非是帝王將相們所選的不好,而是過好反而沖消了其祖上原有運行中的氣運加速了其衰退,同時過多的建造人為的改變了地運氣場那還有吉福可言,乘氣貴乘天地自然精微之氣(此為陰宅術核心準則,古時的士大夫并國師們多有不知,或縱知也不敢有違王室的尊崇)。

據(jù)考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個家族住了幾百年后才發(fā)一次,還有的三五百年也未見發(fā),如韶山XXX祖輩自明洪武年間就已開始居其地,幾百年間未有顯達者,直至五百年后才出一代偉人。