柳州市國學講師證需要什么資質及須知 再說,普通百姓可能福小德薄,反不宜為其催旺,能運勢的術若真成了平民化服務,并非是個好現象。"易為君子謀"是講易術只能為君子用方顯,視客戶的人品決定看或不看及把握催旺程度,是勘宅的準則。如果師因污吏、商劣紳出很高的價錢而欣然前往,需知給他催足旺氣實際上是在幫其謀取更多的不義之財,同時也使自己承受更大的天道之譴。

柳州市國學講師證需要什么資質及須知 又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書先賢單一雜出,余年半百,閱者書,究個中顛倒錯亂,四應之理,不能涉及暢明,以致誤世,貽害不淺。獨尊家傳先師之經典,詞簡而粗略,分疏通行,深化淺出,開透末學,真天文中仙眼也。

凡見請師的客人問,什么時候來某地,請順便幫他看看。這類人往往內心不誠敬,師三大原則中其中一條:"不敬、不信、不誠與不孝者,不能為之看。"(六)法不空出如果調理,問卦擇日,或者行法事解災,一定要紅包。

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蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執(zhí)泥辨土色,土欲細而堅,潤而不澤,備具五色為吉。雌雄者,言其配合也。孤陰不生,獨陽不成,天下之物莫不要相配對。山屬屬陽,故山水相對有雌雄。其地融結,則雌雄必合,龍穴砂水,左右,主客必相登對。

凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節(jié),四五節(jié)內,以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數節(jié)內為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見無過峽剝變,決不融結造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀龍,觀龍之術切于審峽。