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易學(xué)源于《易經(jīng)》之學(xué),簡稱易學(xué)。是古人思想、智慧的結(jié)晶,被譽為"大道之源"。它起始于筮占但高于筮占?！兑捉?jīng)》中記錄了很多上古的古代歷史事件,因此易經(jīng)本于實踐。《易經(jīng)》是文、、厚重的典籍,是乃至人文文化的基礎(chǔ)。易學(xué)分為儒家易、筮術(shù)易,易學(xué)在發(fā)展中,逐漸分成易理易學(xué)、象數(shù)易學(xué)、數(shù)理易學(xué)、納音易學(xué)幾大類。三易在先秦有專門的經(jīng)師。

易學(xué)風(fēng) 水師歷史根源: 追溯自貢風(fēng) 水的根源,歷史源遠流長。據(jù)記載,在唐代,當(dāng)時的自貢書院教授傅子勛對風(fēng) 水發(fā)展做出了很大的貢獻。他利用氣學(xué)、易學(xué)等理論,以川南人文景觀為基礎(chǔ),發(fā)展出了一種以龍鳳圖案為主的風(fēng) 水陣法,并在自貢周邊地區(qū)推廣。到了明代,風(fēng) 水學(xué)也逐漸被納入到了的建筑設(shè)計中,成為了一個建筑師和必不可少的一門技能。當(dāng)時的自貢地區(qū)官府和權(quán)貴們,為了能夠建造出宗教性和靈性的場所,紛紛請來易學(xué)風(fēng) 水師進行評鑒、修建。到了清朝的時候,自貢風(fēng) 水學(xué)達到了頂峰。當(dāng)時的易學(xué)風(fēng) 水師常常被皇室邀請前往修建皇家建筑,尤其是紫禁城內(nèi)的建筑物等等。

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很多所謂的無論是理論基礎(chǔ)還是風(fēng) 水實戰(zhàn)水平,客觀而言大多數(shù)人幾乎沒有任何傳承,甚至還夾雜著民俗與的星座文化,完全易學(xué)風(fēng) 水同道,這兩者根本就不能同日而語。

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