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風 水堪輿師證的考核對象包括以下三類人員: 1. 從事風 水堪輿工作的專業(yè)人員,包括風 水從業(yè)者、風 水愛好者等; 2. 從事風 水堪輿工作的相關(guān)人員,如在校學生、職場新人等; 3. 具備一定風 水堪輿知識的業(yè)余愛好者,希望了解風 水堪輿考證相關(guān)信息的。
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擁有堪輿師證的專業(yè)人士,需要不斷鉆研風 水學的理論與實踐,不斷自己的能力和服務(wù)水平,才能夠客戶對于服務(wù)的需求。
易經(jīng)風 水師證費用新政策已發(fā)布 易學是人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的哲學基石,人地關(guān)系協(xié)調(diào)論是易學"天人-合一"思想的具體。如果說易學是命,那么國學就是理。命理是分不開的,國學教育使我們對歷史交流文化有了更深的理解 ,易學教給我們生命的意義。由于資源的有限性,者在分配這些資源時,就不能平均分配,而應(yīng)當在盡可能各方面需求的同時,使資源配置向關(guān)鍵環(huán)節(jié)傾斜。人地關(guān)系協(xié)調(diào)論認為,人地關(guān)系不是簡單的人與地理之間的關(guān)系,它是人地關(guān)系地域中不同層次、不同級別的各種、子,各種要素、子要素之間的復(fù)雜開放的關(guān)系。
風 水基礎(chǔ)知識: 在風 水師的中,重要的內(nèi)容就是風 水基礎(chǔ)知識,也就是關(guān)于風 水的歷史、概念、理論以及這些理論如何應(yīng)用到日常生活中的解讀和應(yīng)用。風 水的基本概念涉及到很多,其中主要的就是以五行、八卦和陰陽為基礎(chǔ)的風 水學說,包括風 水數(shù)、八卦人物、穴位及所對應(yīng)的中醫(yī)理論、陰陽五行學說。
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