亞健康經(jīng)絡(luò)調(diào)理師根據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論,運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)技術(shù),通過人體經(jīng)絡(luò)、穴位來疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、臟腑功能,、各種慢*及"亞健康"狀態(tài)的專業(yè)人員。亞健康經(jīng)絡(luò)調(diào)理師運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論進(jìn)行個(gè)體調(diào)理,運(yùn)用針灸拔罐、刮痧、艾灸熏蒸等中醫(yī)經(jīng)絡(luò)疏通技能,為個(gè)人或群體達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、化瘀、止痛、平衡陰陽、調(diào)節(jié)臟腑、、強(qiáng)身、延緩衰老等。

醫(yī)學(xué)認(rèn)為"神"與"精"、"氣"三者共為人體的基礎(chǔ),且"神"是由"精"與"氣"所生為功能活動(dòng)的集中,是生命現(xiàn)象的總體反映。其中精、氣屬于,神屬功能。其內(nèi)容包括意識(shí)、思維、精神和思想等的功能活動(dòng)及面色、脈象等現(xiàn)于外的各種。隋唐時(shí)期針灸醫(yī)家楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》篇中提到"欲為針者,先須治神",因此"神"的外在及觀察調(diào)控與針灸臨床存在著密切聯(lián)系。然而由于"神"尚無確切表征以及客觀的量化指標(biāo),至今尚無深入的相關(guān)研究。

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針灸醫(yī)學(xué)起源于我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期。古代原始社會(huì)的人類,由于居住在山洞,地處陰暗,加上與野獸搏斗,故多發(fā)生風(fēng)濕和創(chuàng)傷。當(dāng)某處有了痛楚時(shí),除祈禱鬼神外,很自然地會(huì)用物去揉按、捶擊以減輕痛苦,或用一種楔狀石塊叩擊某部,或放出一些血液使更為顯著,從而創(chuàng)造了以砭石為工具的,這就是的萌芽?！渡胶＝?jīng)》記載有"高氏之山,有石如玉,可以為箴。"這是遠(yuǎn)古人類以砭石代針的佐證。

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