《千金翼方》:"艾葉味苦,微溫,,主灸百病。"艾屬菊科,為多年生草本植物,各地均有生長,取材方便。但以湖北省蘄州生長者為良,稱為蘄艾。艾葉每年農(nóng)歷五月采 摘,曬干備用。 艾以陳艾為好,《孟子.離婁》:"七年之病, 求三年之艾"。臨床用艾,有生熟之分,生艾即干燥之艾葉未經(jīng)加工者。熟艾即干燥的艾葉抽去筋脈后再杵搗揉爛如棉者,又稱艾絨,灸治須用熟艾。 《千金要方》:"艾使熟,炷令平正著肉,火勢乃至病處也,艾若生,炷不平正,不著肉,徒灸多炷,故無益也。"
請問中醫(yī)灸療師證哪個*頒發(fā)的有效, 督灸是在人體后背的正中線上,也就是從頸椎到尾骨這段距離,施以"隔姜灸",是集經(jīng)絡、腧穴、及艾灸為一體的綜合療法,是人體、開經(jīng)。適用于脊柱,如腰背部疼痛,擅長調(diào)理 "亞健康"狀態(tài),可以起到預防、、、增強抵抗力的作用。
背景:針灸療法是祖國醫(yī)學遺產(chǎn)的一部分,也是我國特有的一種民族。千百年來,對保衛(wèi)健康,繁衍民族,有過卓越的貢獻,直到如今,仍然擔當著這個任務,為廣大群眾所信賴?？v觀,據(jù)2004年衛(wèi)生組織統(tǒng)計,僅在美國,正式注冊的中為2萬余人,而注冊的針灸師卻達到了10萬人;其他也正陸續(xù)的將中醫(yī)針灸列為 地位。中醫(yī)針灸正以其獨特的魅力傳播到各地!但迄今為止,我國作為針灸學的發(fā)源地,卻一直沒有將其單獨的列為一種職業(yè)技能在社會上推廣,這無疑對我國 醫(yī)學技能的發(fā)展是一項重大的缺憾。為此特推出專項的中醫(yī)針灸師培訓項目,重點推廣中醫(yī)針灸在、、及方面的特色技術,旨在更多的中醫(yī)針灸人才,促進中醫(yī)針灸學的廣泛普及,造福更多的人群。
中醫(yī)認為,肝、膽相表里,艾灸膽俞、脾俞、肝俞、陽陵泉、膽囊穴、中瀆、梁門、日月,能疏理肝、膽之氣機,使實邪隨火氣而發(fā)散,經(jīng)絡氣血恢復暢通,達到利膽、、止痛的目的。此外,中醫(yī)強調(diào)"治未病",也就是在預防的成因。肥胖、高血脂、糖尿病、脂肪肝、肝硬 化者及多次的,都是的高發(fā)人群。 灸能嗎? 灸關元法。 附錄《扁鵲心書》住世之法 紹興間軍中步卒王超者,本太原人,后入重湖為盜,曾遇異人,授以黃白住世之法,年至九十,精彩腴潤。辛卯年間,岳陽民家,多受其害,能日十女不衰。后被擒,臨刑,監(jiān)官問曰∶汝有異術,信乎?曰∶無也,唯火力耳。每夏秋之交,即灼關元千炷,久久不畏寒暑,累日不饑。至今臍下一塊,如火之暖。豈不聞土成磚,木成炭,千年不朽,皆火之力也。死后,刑官令剖其腹之暖處,得一塊非肉非骨,凝然如石,即艾火之效耳。故《素問》云∶年四十,陽氣衰,而起居乏;五十體重,耳目不聰明矣;六十陽氣大衰,陰痿,九竅不利,上實下虛,涕泣皆出矣。夫人之真元乃一身之,真氣壯則人強,真氣虛則人病,真氣脫則人死。保命之法∶灼艾,丹藥第二,附子第三。人至三十,可三年一灸臍下三百壯;五十,可二年一灸臍下三百壯;六十,可一年一灸臍下三百壯,令人長生不老。余五十時,常灸關元五百壯,即服保命丹、延壽丹,漸至輕健,羨進飲食。六十三時,因憂怒,忽見死脈于左手寸部,十九動而一止,乃灸關元、命門各五百壯。五十日后,死脈不復見矣。每年常如此灸,遂得老年康健。乃為歌曰∶一年辛苦唯三百,灸取關元多,健體輕身無病患,彭壽算更如何。(先生三法實為保命之要訣,然上策人多而不肯行;中策古今痛掃,視為險途;若下策用之早而得其當,亦可十救其五。予遵行歷年,不無有效、有否。效則人云偶中,否則讒謗蜂起,此非姜附之過,乃予熱腸之所招也。吾徒不可以此而不前,視人之將死可救而莫之救也。)
請問中醫(yī)灸療師證哪個*頒發(fā)的有效, 歷曾有一位因艾灸受益而活過百歲的人。他幼時體弱多病,"幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資罄盡家產(chǎn)",也就是說曾因而傾家蕩產(chǎn)。 40歲之前他是不信艾灸的,多方無效,40歲才開始多方尋求艾灸療法,進行深刻研究,經(jīng)多方研究證實了艾灸的養(yǎng)生,開始經(jīng)常使用艾灸為自己調(diào)理,常作用的穴位就是"足三里"。喜歡上了艾灸后,據(jù)其自己述說經(jīng)常是"艾火遍身燒",他尤其愛灸足三里穴。 此人便是唐代醫(yī)學家,被人譽為"藥王"的孫思邈。
