學(xué)習(xí),對(duì)任何人都有必要,比如,對(duì)文字學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí),將有助于學(xué)習(xí)和研究早期古代原著,查閱史料字體不識(shí)所帶來(lái)的識(shí)讀等方面的困難。又如,學(xué)習(xí)了漢字結(jié)構(gòu)知識(shí),書(shū)寫(xiě)中的丑字現(xiàn)象就可以排除,也可避免因字跡不佳導(dǎo)至的錯(cuò)誤。 有了基礎(chǔ),再去寫(xiě)印刷美術(shù)字,就會(huì)事半功倍,得心應(yīng)手。對(duì)從事文字工作的同志,也會(huì)有明顯幫助,至少可以避免"魯魚(yú)亥豕"之病的發(fā)生。
(報(bào)名中)培訓(xùn)師證時(shí)間
一般地,具有天賦的學(xué)生對(duì)的學(xué)習(xí)有著濃厚的;對(duì)線(xiàn)條有著敏銳的觀察力和感受力;能夠不厭其煩地對(duì)著書(shū)本上的楷體進(jìn)行臨寫(xiě);書(shū)寫(xiě)的作業(yè)工整、一筆一畫(huà)、一絲不茍,很少有差錯(cuò),很少用橡皮,讓人看著舒服……要對(duì)這些學(xué)生做特別的指導(dǎo),以使他們的特長(zhǎng)得以和發(fā)展。在如何對(duì)特長(zhǎng)生進(jìn)行教育的問(wèn)題上,有兩個(gè)觀點(diǎn)。一是認(rèn)為對(duì)這些學(xué)生要進(jìn)行更深層次的教學(xué),加快他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度;一是認(rèn)為在原有知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行鞏固和豐富。
當(dāng)代在融合的道路上,我認(rèn)為有三條路是可以走的。一條邱振中先生自己指出:"現(xiàn)代創(chuàng)作的另一途徑,是設(shè)法接近現(xiàn)代意義上的:把以人為核心改變?yōu)橐宰髌窞楹诵?追求作品形式構(gòu)成的性,承認(rèn)的多元性(不再認(rèn)為是惟一的),從更廣泛的來(lái)源中汲取創(chuàng)作的靈感,(不局限于古典的杰作),這樣作品的形式構(gòu)成處于突出的位置,從而對(duì)家的想象力提出很高的要求" (報(bào)名中)培訓(xùn)師證時(shí)間
教育不僅可以教會(huì)學(xué)生寫(xiě)字,而且對(duì)學(xué)生的人格塑造、身心健康、創(chuàng)造力和審美素質(zhì)的起著重要的作用,具有美育、德育和智育的功能。清代劉熙載說(shuō):"書(shū)者,如也。如其學(xué),如其才,如其志?？傊?曰如其人而已。"練習(xí)的一筆一畫(huà),是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。寫(xiě)字和的基礎(chǔ)概念要梳理清楚,否則僅作為寫(xiě)字的含義,就談不上具有真正意義的。
少兒硬筆證書(shū)怎么考?要成為一名合格的有了過(guò)硬的書(shū)寫(xiě)能力和理論知識(shí),要成為一名稱(chēng)職的,教學(xué)相當(dāng)重要。雖然你在書(shū)寫(xiě)和理論方面都具有相當(dāng)高的水平,卻沒(méi)有教學(xué),就不能有序的展開(kāi)教學(xué)。雖然你也可能會(huì)做教學(xué)預(yù)案,教學(xué)提綱。但是每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高有低,完全把你所做的教學(xué)計(jì)劃打亂。
(報(bào)名中)培訓(xùn)師證時(shí)間, 毛筆、畫(huà)、油畫(huà)都已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家,近幾年已成為品的熱點(diǎn),而硬筆因其小巧、精致,也將占據(jù)市場(chǎng)的一角。在品味大格調(diào)大制作的品空間里,硬筆作品,猶如觀珠賞玉一樣令人愉悅。如果將硬筆和其他產(chǎn)品結(jié)合,同樣有著很好的市場(chǎng)需求。
