1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】 新學(xué)高考是一所只做高考文化課培訓(xùn)的全日制學(xué)校,新學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)具備*的教學(xué)水平,同時(shí)每位老師都具有豐富的高三教學(xué)經(jīng)驗(yàn),具有自己獨(dú)特的教學(xué)方式,新學(xué)高考會(huì)根據(jù)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況,匹配*適合的老師!

2、【開(kāi)設(shè)班型】 新學(xué)高考有兩種班型。一種是一對(duì)一班,還有一種是班課。初次分班后,新學(xué)高考的老師會(huì)結(jié)合學(xué)生知識(shí)接受的程度和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行適配調(diào)整

3、【學(xué)校師資情況】 新學(xué)高考的每位老師都要通過(guò)學(xué)校的所有考核,才能正式開(kāi)始給學(xué)生授課。各科老師在自身領(lǐng)域都是有著很深的造詣,熟悉高考的考綱、考點(diǎn)和題型,用通俗易懂的的方法讓學(xué)生快速掌握知識(shí)點(diǎn)。

4、【收費(fèi)情況】 新學(xué)高考的收費(fèi)是根據(jù)班型按課時(shí)收費(fèi),不同的班型,不同的科目,不同的費(fèi)用。

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38.三大策略與新三群言堂義

【錯(cuò)因】覺(jué)得三大策略即是新三群言堂義。

【*領(lǐng)會(huì)】新三群言堂義是革新大綱、簡(jiǎn)直搏斗目的;三大策略是引導(dǎo)思維、本領(lǐng)、道路和簡(jiǎn)直計(jì)劃。兩者彼此依靠,都是新群言堂主義革新功夫財(cái)產(chǎn)階層革新派的引導(dǎo)思維、政事大綱。三大策略是新三群言堂義的標(biāo)記、精神;新三群言堂義充溢展現(xiàn)出三大策略的精力。三大策略是新三群言堂義的本質(zhì)實(shí)質(zhì),是孫中山群言堂革新思維的升華,適合華夏群言堂革新的本質(zhì)訴求。

39.各別派系的體用觀

【錯(cuò)因】不許*辨別近現(xiàn)代重要派系思維看法的實(shí)質(zhì)內(nèi)在。

【*領(lǐng)會(huì)】洋務(wù)派的體指的是華夏的封建君主獨(dú)裁軌制和保守的倫理品德、三綱五常名教,用指的是西方的科學(xué)本領(lǐng)、消費(fèi)工藝。中體西用即首先馮桂芬所說(shuō)的以華夏之人倫名教為本來(lái),輔以該國(guó)興盛之術(shù),也即是只學(xué)本領(lǐng)不學(xué)軌制。而革新派覺(jué)得西方自有西方之體用,體用是沒(méi)轍辨別的,中體西用的提法是缺點(diǎn)的,即革新派看法既學(xué)本領(lǐng),又學(xué)軌制。

40.文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革

【錯(cuò)因】覺(jué)得文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革阻礙宗教崇奉、阻礙天主。

【*領(lǐng)會(huì)】文化藝術(shù)回復(fù)與宗教變革并不阻礙宗教崇奉和天主,而是財(cái)產(chǎn)階層在保護(hù)自己便宜的基礎(chǔ)下對(duì)宗教范圍的暗淡陳腐局面舉行報(bào)復(fù)和變革,以符合本錢主義財(cái)經(jīng)興盛的須要。文化藝術(shù)回復(fù)阻礙的是上帝教會(huì)的神學(xué)寰球觀,如禁欲主義等;而宗教變革則阻礙的是羅馬大主教、上帝教會(huì)的權(quán)勢(shì)。

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