長(zhǎng)沙涉外旅游職業(yè)中專學(xué)校校園環(huán)境
環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門(mén)實(shí)用藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)所涉及的*很廣泛,包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等*。
環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面(室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門(mén)窗等)進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等),運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來(lái)滿足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。
長(zhǎng)沙涉外旅游職業(yè)中專學(xué)校校園環(huán)境
資助政策:
1、免學(xué)費(fèi)優(yōu)惠政策:
? 根據(jù)*免學(xué)費(fèi)資助政策,全日制正式學(xué)籍 一、二、*在校農(nóng)村學(xué)生,城市涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生,城市非涉農(nóng)專業(yè)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,資助標(biāo)準(zhǔn)每年可減免學(xué)費(fèi)2400元。(按*每年中職資助文件規(guī)定予以減免)
2、*助學(xué)金標(biāo)準(zhǔn):
? 集中連片特困地區(qū)學(xué)生按當(dāng)年政策享受*助學(xué)金(2000元/人/年),經(jīng)濟(jì)特困學(xué)生按在校人數(shù)的15%可享受2000元助學(xué)金/年。
3、學(xué)校助學(xué)政策:
? 特困難家庭學(xué)生除申請(qǐng)*助學(xué)金外,可向?qū)W校申請(qǐng)民盟同心班助學(xué)金,校企合作企業(yè)助學(xué)金,學(xué)校圓夢(mèng)助學(xué)金等。
長(zhǎng)沙涉外旅游職業(yè)中專學(xué)校校園環(huán)境
*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開(kāi)始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
對(duì)于*學(xué)生而言,*肯定是*大的挑戰(zhàn),因?yàn)樵?后的表現(xiàn)會(huì)決定是否要進(jìn)入普通高中或中專。能考上普高當(dāng)然開(kāi)心,如果考不上選擇職高也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。下面是老師整理的學(xué)校詳細(xì)信息
環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門(mén)實(shí)用藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)所涉及的*很廣泛,包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等*。
環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面(室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門(mén)窗等)進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等),運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來(lái)滿足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。
長(zhǎng)沙涉外旅游職業(yè)中專學(xué)校校園環(huán)境
資助政策:
1、免學(xué)費(fèi)優(yōu)惠政策:
? 根據(jù)*免學(xué)費(fèi)資助政策,全日制正式學(xué)籍 一、二、*在校農(nóng)村學(xué)生,城市涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生,城市非涉農(nóng)專業(yè)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,資助標(biāo)準(zhǔn)每年可減免學(xué)費(fèi)2400元。(按*每年中職資助文件規(guī)定予以減免)
2、*助學(xué)金標(biāo)準(zhǔn):
? 集中連片特困地區(qū)學(xué)生按當(dāng)年政策享受*助學(xué)金(2000元/人/年),經(jīng)濟(jì)特困學(xué)生按在校人數(shù)的15%可享受2000元助學(xué)金/年。
3、學(xué)校助學(xué)政策:
? 特困難家庭學(xué)生除申請(qǐng)*助學(xué)金外,可向?qū)W校申請(qǐng)民盟同心班助學(xué)金,校企合作企業(yè)助學(xué)金,學(xué)校圓夢(mèng)助學(xué)金等。
長(zhǎng)沙涉外旅游職業(yè)中專學(xué)校校園環(huán)境
*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開(kāi)始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
對(duì)于*學(xué)生而言,*肯定是*大的挑戰(zhàn),因?yàn)樵?后的表現(xiàn)會(huì)決定是否要進(jìn)入普通高中或中專。能考上普高當(dāng)然開(kāi)心,如果考不上選擇職高也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。下面是老師整理的學(xué)校詳細(xì)信息
