2022已更新(今天動(dòng)態(tài)) 長(zhǎng)沙中部鐵路航空學(xué)校
攝影專(zhuān)業(yè)的主要課程根據(jù)不同的院校有不同的設(shè)置,主要內(nèi)容是:美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)欣賞、照明技術(shù)、攝影技術(shù)攝像機(jī)攝像機(jī)與技巧、攝影構(gòu)圖、特技攝影、非線(xiàn)性編輯、攝影造型、數(shù)碼攝影實(shí)用技藝、數(shù)碼影像基礎(chǔ)、攝影美學(xué)、攝影照明、攝影曝光控制、數(shù)碼圖形圖像制作、新聞攝影、紀(jì)實(shí)攝影、風(fēng)光建筑攝影、民俗藝術(shù)攝影、內(nèi)外景婚紗攝影、商業(yè)廣告攝影、平面色彩構(gòu)成、版式設(shè)計(jì)、*攝影史、*攝影史、攝影圖片鑒賞等課程。.
2022已更新(今天動(dòng)態(tài)) 長(zhǎng)沙中部鐵路航空學(xué)校
’更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)‘當(dāng)前就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,每年都有大批的*畢業(yè)生涌入求職市場(chǎng),這樣,很多用人單位在招聘人才的時(shí)候,除了要求學(xué)歷之外,還需要有一定的工作經(jīng)驗(yàn),即強(qiáng)調(diào)一定的職業(yè)技能。那么,對(duì)于中專(zhuān)生來(lái)說(shuō),如果能通過(guò)自考本專(zhuān)科的套讀,并且認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校安排的專(zhuān)業(yè)課程及職業(yè)技能的培訓(xùn)與實(shí)習(xí),日后,一定可以在畢業(yè)時(shí)取得更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì),憑著堅(jiān)實(shí)的核心競(jìng)爭(zhēng)力取勝
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)卻無(wú)人問(wèn)津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國(guó)內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國(guó)外影視劇、港臺(tái)劇、和書(shū)籍中對(duì)于國(guó)外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們?cè)谑フQ節(jié),無(wú)論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹(shù)之類(lèi)的,還搞出很多的慶?；顒?dòng)。國(guó)民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國(guó)的節(jié)日。而在我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動(dòng)、舉家一起進(jìn)行活動(dòng)少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒(méi)有觸及我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開(kāi)幾門(mén)傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)
培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)需要、具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展,具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理論、基本知識(shí)和基本技能,適應(yīng)在設(shè)計(jì)院、裝飾公司、材料廠、展示公司、家具制造廠等單位從事環(huán)藝設(shè)計(jì)和制作的專(zhuān)門(mén)人才。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)研究人與自然環(huán)境關(guān)系的綜合性*,同時(shí)也是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的*。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展,建筑業(yè)不斷壯大,從而使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得到空前的發(fā)展。人們不僅僅滿(mǎn)足于生活居住環(huán)境的功能實(shí)用,還希望生活居住的環(huán)境能充分體現(xiàn)人類(lèi)現(xiàn)代文明成果和個(gè)性特征,富有人性和生命力。
開(kāi)設(shè)的主要專(zhuān)業(yè)課程:素描、色彩、三大構(gòu)成、工程制圖CAD、透視、裝飾畫(huà)、照明與電器、家具設(shè)計(jì)、模型制作、材料學(xué)、手繪效果圖、展示設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。
2022已更新(今天動(dòng)態(tài)) 長(zhǎng)沙中部鐵路航空學(xué)校
部分實(shí)習(xí)醫(yī)院(排名不分先后)長(zhǎng)沙市中心醫(yī)院長(zhǎng)沙市*醫(yī)院長(zhǎng)沙市八醫(yī)院長(zhǎng)沙市第三醫(yī)院湘雅博愛(ài)康復(fù)醫(yī)院長(zhǎng)沙縣星沙醫(yī)院長(zhǎng)沙縣*人民醫(yī)院長(zhǎng)沙縣中醫(yī)院株洲三三一醫(yī)院瀏陽(yáng)市中醫(yī)院
攝影專(zhuān)業(yè)的主要課程根據(jù)不同的院校有不同的設(shè)置,主要內(nèi)容是:美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)欣賞、照明技術(shù)、攝影技術(shù)攝像機(jī)攝像機(jī)與技巧、攝影構(gòu)圖、特技攝影、非線(xiàn)性編輯、攝影造型、數(shù)碼攝影實(shí)用技藝、數(shù)碼影像基礎(chǔ)、攝影美學(xué)、攝影照明、攝影曝光控制、數(shù)碼圖形圖像制作、新聞攝影、紀(jì)實(shí)攝影、風(fēng)光建筑攝影、民俗藝術(shù)攝影、內(nèi)外景婚紗攝影、商業(yè)廣告攝影、平面色彩構(gòu)成、版式設(shè)計(jì)、*攝影史、*攝影史、攝影圖片鑒賞等課程。.
2022已更新(今天動(dòng)態(tài)) 長(zhǎng)沙中部鐵路航空學(xué)校
’更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)‘當(dāng)前就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,每年都有大批的*畢業(yè)生涌入求職市場(chǎng),這樣,很多用人單位在招聘人才的時(shí)候,除了要求學(xué)歷之外,還需要有一定的工作經(jīng)驗(yàn),即強(qiáng)調(diào)一定的職業(yè)技能。那么,對(duì)于中專(zhuān)生來(lái)說(shuō),如果能通過(guò)自考本專(zhuān)科的套讀,并且認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校安排的專(zhuān)業(yè)課程及職業(yè)技能的培訓(xùn)與實(shí)習(xí),日后,一定可以在畢業(yè)時(shí)取得更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì),憑著堅(jiān)實(shí)的核心競(jìng)爭(zhēng)力取勝
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)卻無(wú)人問(wèn)津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國(guó)內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國(guó)外影視劇、港臺(tái)劇、和書(shū)籍中對(duì)于國(guó)外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們?cè)谑フQ節(jié),無(wú)論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹(shù)之類(lèi)的,還搞出很多的慶?；顒?dòng)。國(guó)民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國(guó)的節(jié)日。而在我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動(dòng)、舉家一起進(jìn)行活動(dòng)少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒(méi)有觸及我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開(kāi)幾門(mén)傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)
培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)需要、具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展,具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理論、基本知識(shí)和基本技能,適應(yīng)在設(shè)計(jì)院、裝飾公司、材料廠、展示公司、家具制造廠等單位從事環(huán)藝設(shè)計(jì)和制作的專(zhuān)門(mén)人才。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)研究人與自然環(huán)境關(guān)系的綜合性*,同時(shí)也是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的*。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展,建筑業(yè)不斷壯大,從而使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得到空前的發(fā)展。人們不僅僅滿(mǎn)足于生活居住環(huán)境的功能實(shí)用,還希望生活居住的環(huán)境能充分體現(xiàn)人類(lèi)現(xiàn)代文明成果和個(gè)性特征,富有人性和生命力。
開(kāi)設(shè)的主要專(zhuān)業(yè)課程:素描、色彩、三大構(gòu)成、工程制圖CAD、透視、裝飾畫(huà)、照明與電器、家具設(shè)計(jì)、模型制作、材料學(xué)、手繪效果圖、展示設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。
2022已更新(今天動(dòng)態(tài)) 長(zhǎng)沙中部鐵路航空學(xué)校
部分實(shí)習(xí)醫(yī)院(排名不分先后)長(zhǎng)沙市中心醫(yī)院長(zhǎng)沙市*醫(yī)院長(zhǎng)沙市八醫(yī)院長(zhǎng)沙市第三醫(yī)院湘雅博愛(ài)康復(fù)醫(yī)院長(zhǎng)沙縣星沙醫(yī)院長(zhǎng)沙縣*人民醫(yī)院長(zhǎng)沙縣中醫(yī)院株洲三三一醫(yī)院瀏陽(yáng)市中醫(yī)院
