時(shí)裝和時(shí)尚有著清晰分明的區(qū)別界限。 時(shí)尚是是一個(gè)多元化的概念，也一種潮流，是一種短時(shí)期內(nèi)人們對(duì)美的探討與嘗試，是人們超越現(xiàn)狀，躍躍欲試的心理需求。時(shí)裝是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它要考慮到人獨(dú)特的個(gè)性和身份，低調(diào)地演繹自我的角色，卻高調(diào)彰顯穿著者的視覺(jué)形象。包頭時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)比較好，包頭交大教育集團(tuán)就是一個(gè)值得選擇的機(jī)構(gòu)。

時(shí)裝設(shè)計(jì)的特征

時(shí)裝設(shè)計(jì)最顯著的特點(diǎn)就是獨(dú)創(chuàng)性，無(wú)論是在設(shè)計(jì)上還是在技術(shù)上都需要有獨(dú)創(chuàng)性，因?yàn)闀r(shí)裝在一定的時(shí)間段出現(xiàn)，影響的也是人們的消費(fèi)心里和向?qū)?。要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要對(duì)基本的價(jià)值理念形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解，使你設(shè)計(jì)出來(lái)的時(shí)裝具有個(gè)性化，不流于俗套。還有就是時(shí)裝設(shè)計(jì)的極致性，集中表現(xiàn)為材料、外觀、工藝上的極致性，面料的選取要具有時(shí)代前沿的標(biāo)注，設(shè)計(jì)要推陳出新，有所突破，只有這樣才能形成獨(dú)特的時(shí)裝分割以及時(shí)裝發(fā)展體系。

設(shè)計(jì)培訓(xùn)的目的

時(shí)裝設(shè)計(jì)的主要目的是為了傳承發(fā)揚(yáng)*傳統(tǒng)文化。時(shí)裝的設(shè)計(jì)，往往可以體現(xiàn)出一個(gè)名族或者一個(gè)時(shí)代的文化信仰，在形式美的基礎(chǔ)上，將情感因子植入到時(shí)裝設(shè)計(jì)里面去，可以將時(shí)裝這個(gè)主體注入新的靈魂，從而提高產(chǎn)品的情感共鳴、品位、識(shí)別度以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。*有著上下五千年的燦爛歷史文化，有著得天獨(dú)厚的歷史優(yōu)勢(shì)等待著*設(shè)計(jì)師去發(fā)掘。

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