書(shū)法學(xué)習(xí)到底要學(xué)會(huì)什么有人會(huì)說(shuō)不就是要學(xué)如何寫(xiě)字嗎確實(shí)!沒(méi)錯(cuò)!其實(shí)要怎么學(xué)學(xué)什么這里邊也有很大的學(xué)問(wèn)。我認(rèn)為在學(xué)會(huì)用筆和掌握基本的學(xué)習(xí)方法之后，首先要學(xué)會(huì)練習(xí)，其次還要學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)感悟。 一、學(xué)會(huì)練習(xí) 在書(shū)法學(xué)習(xí)上，要學(xué)會(huì)練習(xí)，這對(duì)書(shū)法技術(shù)的提高和表現(xiàn)力的增強(qiáng)，起著重要的作用。我們知道技術(shù)不同于思想，技術(shù)是表現(xiàn)思想的武器。故“武器”一定要精良、要準(zhǔn)確，才能把先進(jìn)的思想表現(xiàn)得豐富、完善。 技術(shù)是什么 技術(shù)就是技巧、是方法。練習(xí)的目的就是通過(guò)熟練的技術(shù)，形成良好的習(xí)慣，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。在書(shū)法的學(xué)習(xí)中，行筆要達(dá)到像走路一樣地利索、流暢、瀟灑、自如,不過(guò)練習(xí)也是“雙刃劍”，合理的練能不斷地提高技能，不斷地熟練、完善技法，并形成良好的習(xí)慣，從而達(dá)到學(xué)習(xí)書(shū)法的目的。不合理的練則相反，不但不能提高技能，反而可以形成很多毛病，也就達(dá)不到學(xué)習(xí)書(shū)法的目的，更不可能成為書(shū)法家。在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)中也是如此，技法正確，就能事半功倍，技法不正確，結(jié)果也是相反的。所以針對(duì)這個(gè)原因，值得一提的是,在書(shū)法的行筆中要注意以下兩個(gè)方面： 1、要學(xué)會(huì)用筆鋒。 因?yàn)楣P鋒具有彈性，寫(xiě)出的線(xiàn)條自然也有彈性。用筆不可用過(guò)，用過(guò)則如同人“蹲”著走路，慢而費(fèi)力，既影響行走的速度，又影響行走的美感。 古人云：“心正則筆正。”就是強(qiáng)調(diào)用筆要正，只有筆正才能八面出鋒、萬(wàn)毫齊力，也就說(shuō)一定是要走正道。 2、要學(xué)會(huì)行筆。 行筆要有“起伏”，有“起伏”就有彈性，有彈性就“活撥”，有“活撥”就“瀟灑”。如人們的行走時(shí)，步伐一起一伏、前后交替，輕松自如。是那么和諧、自然。 故在行筆時(shí)，要有“起伏”、有“節(jié)奏”;要“瀟灑”、要“自如”，不可有拖泥帶水的現(xiàn)象，更不可憂(yōu)郁、滯筆的毛病。一個(gè)好的用筆是在節(jié)奏下進(jìn)行的，這對(duì)書(shū)法藝術(shù)走向更遠(yuǎn)起著決定性的作用。 二、學(xué)會(huì)觀察 書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)觀察。要學(xué)會(huì)用眼去看，只有眼界高了，看的才能更遠(yuǎn)。其實(shí)美就在你的身邊，關(guān)鍵是你看到了沒(méi)有。 在書(shū)法學(xué)習(xí)中，我們面對(duì)的是字帖、作品，在學(xué)習(xí)中不難發(fā)現(xiàn)，今天臨帖時(shí)觀察到了一種美，明天臨帖又發(fā)現(xiàn)了另一種美，只要認(rèn)真觀察，每次都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這是經(jīng)常出現(xiàn)的。有了觀察就有了發(fā)現(xiàn)，有了進(jìn)步。只有不停地觀察，不停地發(fā)現(xiàn)，才能不停地進(jìn)步。 同時(shí)，我們的觀察是有層次的、是立體的，站的高度不同、位置不同、學(xué)識(shí)不同、修養(yǎng)不同等等，通過(guò)觀察得到的美感也不同。 三、學(xué)會(huì)欣賞 書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞什么欣賞自然、欣賞藝術(shù)。自然是什么是自然天成的美，是藝術(shù)。藝術(shù)是什么真正的藝術(shù)又是自然的。欣賞那山、那水、那花、那鳥(niǎo);欣賞那書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、文章。把自然和人文結(jié)合在一起。 在書(shū)法學(xué)習(xí)中也要學(xué)會(huì)欣賞，欣賞書(shū)法的用筆美、線(xiàn)條美、結(jié)構(gòu)美、章法美、趣味美、簡(jiǎn)的美、繁的美等等。
