瑞安市堪輿師證如何報考及詳細介紹 穴地不逆則不結,逆則山回水轉(zhuǎn),陰陽交而穴始成。龍逆為上,星逆脈逆,砂逆次之。龍逆:是大勢回顧,大曲大轉(zhuǎn)。星逆:來勢勇,不能遽回。腰落一峰,橫來逆水。脈逆:龍星俱順,脈與來勢稍逆,如直來橫受,橫來直受也。
瑞安市堪輿師證如何報考及詳細介紹 至于調(diào)理后達到了預想中的效果,也無須向客戶邀功領賞,這本來就是客戶自身的機緣,師之職就是順天應人促成善緣,僅此而已。四、吉旺程度,即根據(jù)的吉旺程度收費不一樣,這個說被不少客戶所接受,并為討彩頭樂意封個大紅包。
胎者,即水是也。龍身有點水星,便是受胎,必定結穴,龍身無水則不受胎,縱有好龍、明堂、朝案,只是花假穴。千里來龍只看到頭一節(jié),此節(jié)不美是假穴。尋龍點穴應避五俗。五俗是一般地師在尋龍點穴時容易犯的通病:1、盡龍。
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(送龍枝腳也有合水,行龍橈棹長也有合水,必須詳察)。4、主峰正頂。一般地師立穴,喜歡對正背后的山頭,不知穴法有正有側,亦不察來龍的大小、緩急。(山形,硬直傾瀉者,是死氣、煞氣。當頭直下必至傷人)。5、明堂闊大。
一方山川,皆為我運用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無非一山一水之小結,何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預計枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會難別。
瑞安市堪輿師證如何報考及詳細介紹 常攜帶的工作用具有:羅盤、魯班尺、銅吊墜、羅盤支架、萬年歷、筆墨紙硯等。毒日頭生活在十九世紀末二十世紀初,是當?shù)仡H有盛名的先生,至今還流傳著許多毒日頭行走江湖的故事。2附近有一大地主,生有五子,家道興旺,牲畜成群,地多倉滿,老太爺高壽體健尚在。
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