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無論何種學術,皆逐步進化;非有一圣人出,而能發(fā)見此種真理也。]佛滅之后,情形,自有變化。加之佛傳播甚廣,與他種哲學、自多,其本身自亦將隨之而生變異。此則大小乘之所以次第興也。[佛之時代,文字之應用尚未廣?隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷共享化、設備智能化和多元化,國學方面教育培訓者在線上消費的需求也會日益,未來或將會有很多在線產(chǎn)品進入國學培訓這個細分領域。
自孔子提出"有教無類",國學便開始了俯段的,于是才有民間知識界的崛起。??經(jīng)過三十余年的恢復和發(fā)展,國學的復興已經(jīng)到了一個新的階段,下一步是怎樣的方向,從事國學教育的人不可不察,不可不知。學問到如今,已經(jīng)不是當初石頭過河了。
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它承載了五千多年的文化內涵,滋養(yǎng)了*民族的蓬勃生長,培育了*民族的主體意識,使*民族以其獨特的品質和風格自立于民族之林。文化是一個、一個民族的靈魂,經(jīng)典是文化之母,是文化傳承的重要載體。如今,國學經(jīng)典文化越來越受到和的,成為解決21世紀生態(tài)危機、人文危機和精神危機可資借鑒的智慧資源。
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