從就業(yè)方面來講,執(zhí)業(yè)藥師是藥學(xué)技術(shù)人員的任職資格;從專業(yè)技術(shù)職稱方面來講,執(zhí)業(yè)藥師也同樣是藥學(xué)工作者期望的目標(biāo),尤其是走出*校們不久的人。總之,不論從就業(yè)、待遇還是從學(xué)術(shù)水平方面來說,執(zhí)業(yè)藥師是藥學(xué)技術(shù)人員的任職資格。現(xiàn)在考中藥藥劑師證在哪報(bào)考?報(bào)名費(fèi)用多少錢?

目前中藥調(diào)劑師證報(bào)名入口, 中藥調(diào)劑學(xué)是在中理論指導(dǎo)下,以臨床為核心,研究臨床的審核、調(diào)配、、、用法、藥后護(hù)理等相關(guān)知識(shí)與技術(shù)的一門*,屬于中藥學(xué)的重要組成部分醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。 中藥調(diào)劑,是一項(xiàng)具有多*理論知識(shí)和綜合性應(yīng)用技術(shù)的工作,它不僅與中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、炮制學(xué)、制劑學(xué)密切相關(guān),而且還涉及到植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、保管與養(yǎng)護(hù)、檢驗(yàn)以及商品學(xué)的有關(guān)知識(shí)。

鑒定五級(jí)(初級(jí))、四級(jí)(中級(jí))中藥調(diào)劑員采用非一體化的鑒定,分為理論知識(shí)和技能操作考核,考核成績(jī)實(shí)行百分制,理論知識(shí)和技能操作的考核成績(jī)各達(dá)60分為合格。 ()中藥調(diào)劑員采用一體化的鑒定,分為中藥鑒別、中藥調(diào)劑、指導(dǎo)和經(jīng)營(yíng)四個(gè)模塊,考核成績(jī)實(shí)行百分制,各模塊的考核成績(jī)各達(dá)60分為合格。

目前中藥調(diào)劑師證報(bào)名入口, 中藥調(diào)劑員是正式對(duì)布的嚴(yán)格規(guī)范行業(yè)準(zhǔn)入制度的職業(yè)技能等級(jí)評(píng)定證書之一。同時(shí)《經(jīng)營(yíng)規(guī)范》規(guī)定:行業(yè)在有就業(yè)準(zhǔn)入規(guī)定崗位工作的人員,需通過職業(yè)技能鑒定并取得職業(yè)書后方可上崗。因此該證書是同學(xué)們進(jìn)入行業(yè)從事生產(chǎn)、和經(jīng)營(yíng)工作的必備條件之一;同時(shí)是用人單位錄用、使用和確定工資待遇的依據(jù),也是我國(guó)公民境外就業(yè)、輸出勞務(wù)法律公正的有效。

中藥學(xué)是個(gè)很枯燥的專業(yè),主要就業(yè)方向有——中藥藥理研究(混實(shí)驗(yàn)室);中藥銷售;中藥調(diào)劑;中藥栽培(種地);中藥制劑(進(jìn)藥廠);中藥材鑒別()。 如果有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)專業(yè)的話直接轉(zhuǎn)成中醫(yī)得了,如果沒機(jī)會(huì)的話,就得鼓起點(diǎn)勇氣,接受了…… 首先講,中藥的藥理研究,混實(shí)驗(yàn)室挺好的,不過這需要些機(jī)緣和天賦……而且頭疼的是,現(xiàn)在對(duì)中藥的定義是"植物",所以,整個(gè)研究是偏向于植物學(xué)方面,根據(jù)林奈制定的規(guī)則在對(duì)中藥材進(jìn)行分類研究。而且研究的方向偏向于微觀研究,比如細(xì)胞,基因等的研究……不僅枯燥,且門檻很高…… 然后,就是中藥的調(diào)劑和銷售,銷售的話……因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和認(rèn)識(shí)差距的緣故,幾乎沒有多少藥店會(huì)特地聘請(qǐng)一個(gè)中藥學(xué)專業(yè)的生參與到的,因?yàn)槟菍?duì)他們來說代價(jià)太高,一個(gè)完全不懂的人,反倒更劃算,反正調(diào)劑無非也就是認(rèn)藥打秤,現(xiàn)在的中藥店,所有的中藥都是分門別類的裝好的……只要認(rèn)識(shí)字,會(huì)看秤,誰都能抓。

中藥調(diào)劑系指按照臨床所開列的,準(zhǔn)確地為患者配制藥劑的操作技術(shù),通常應(yīng)有審方、計(jì)價(jià)、調(diào)配、復(fù)核、包裝、發(fā)藥等六個(gè)程序。包括湯劑飲片的調(diào)配和湯劑的制備,中成藥制劑的調(diào)配,以及根據(jù)為患者臨時(shí)配制其他藥劑等工作。

目前中藥調(diào)劑師證報(bào)名入口, 很多的中醫(yī),對(duì)于治-病的分析,都是基于表象或者結(jié)果論,認(rèn)為有效果了就行,以一些玄而又玄的理論來分析治-病的。我覺得這種對(duì)于推廣中沒有任何好處。處于病痛中的病人,很多時(shí)候都是試試看的態(tài)度,也有就有效果呢,死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)來接受中的。如果治好了就皆大歡喜,如果沒治好,就聽天由命的。這樣的一個(gè)理論對(duì)于大多數(shù)健康的人來說,是很難接受的。所以如果中真的有效,我們應(yīng)該更進(jìn)一步的探究其內(nèi)在機(jī)理,更加準(zhǔn)確的知道它的工作原理,可靠的數(shù)據(jù)。只有這樣,才能讓更多的人信服。