不要企圖活在別人的激勵(lì)中,自勵(lì)才是*有效的激勵(lì)方式。沒人能真正改變你,只有你自己才能改變自己。 每個(gè)人不可能永遠(yuǎn)都充滿激情和斗志,所以,我們需要不斷激勵(lì)自己來保持激情和斗志。下面是學(xué)校詳細(xì)介紹
湖南智云技工學(xué)校秋季招生簡(jiǎn)章
1．落實(shí)"以生為本"的教學(xué)理念。在改革的大潮下,教師不再是課堂的主體,教師教室里的身份是引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、參與者而非控制者。這也是能夠有效落實(shí)"以生為本"這一思想理念的*。教師做好課堂地位的轉(zhuǎn)變也就成為了應(yīng)試教育思想向素質(zhì)教育思想轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。
2．轉(zhuǎn)變重知識(shí)教授輕能力培養(yǎng)的思想。對(duì)于很多老師來說,他們認(rèn)為學(xué)校的工作就是教學(xué)生知識(shí),至于能力的鍛煉可以在學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)后慢慢地形成。可這一思想忽略了我校學(xué)生的特點(diǎn),作為職業(yè)性學(xué)校,我們除了教授理論知識(shí)之外,還要鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和社會(huì)實(shí)踐能力,這樣才能逐漸提升學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力,才能使學(xué)生能夠更快速的融入社會(huì)。
*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
湖南智云技工學(xué)校秋季招生簡(jiǎn)章
音樂表演(器樂方向)專業(yè):五年制大專、三年制大專
培養(yǎng)具有較扎實(shí)的器樂演奏基本功和舞臺(tái)表現(xiàn)能力的高等專業(yè)應(yīng)用型藝術(shù)人才,畢業(yè)后主要從事器樂演奏及教學(xué)工作。器樂方向組建了民族管弦樂團(tuán)、交響樂團(tuán)、流行樂隊(duì)、女子樂團(tuán),設(shè)二胡、琵琶、揚(yáng)琴、古箏、竹笛、笙、單簧管、雙簧管、小提琴、大提琴、鋼琴、手風(fēng)琴、雙排鍵、打擊樂、吉他、薩克斯、小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)等樂種。
開設(shè)有器樂、合奏、重奏、即興伴奏、形體、樂理、視唱練耳、和聲、歌劇排練、中外音樂史、音樂欣賞、歌曲作法、藝術(shù)概論等專業(yè)課程。
